Tư đồ thanh dận thần biên đích trào phúng thanh tích liễu nhất phân, “Tiên thuyết thuyết nhĩ đích điều kiện.”
“Như quả, ngã thị thuyết như quả a.”
Tha hiện tại nhượng tha đề điều kiện, huyền ly ưu phản đảo hữu ta bất hảo ý tư liễu.
Chủy giác xả khởi nhất mạt bất thái tự nhiên đích tiếu, “Ngã chân năng bang đáo nhĩ đích thoại, nhĩ tựu cấp huyền thị nhất cá cạnh tiêu đích cơ hội, đương nhiên bất thị huyền khắc kình.”
Tư đồ thanh dận phát xuất nhất thanh lãnh tiếu, thâm mâu vi mị địa khán trứ tha, “Nhĩ na thiên đích điều kiện, tựu thị vi liễu hiện tại bả công tư tòng nhĩ phụ thân thủ lí đoạt quá lai? Huyền ly ưu, tưởng bất đáo nhĩ tâm cơ như thử chi thâm a.”
Huyền ly ưu lại đắc phản bác, “Huyền thị nguyên bổn tựu thị ngã ngoại công nhất thủ sang kiến đích, huyền khắc kình kí nhiên đối bất khởi ngã mụ mụ, ngã tổng bất năng nhượng tha nã trứ ngã ngoại công đích cơ nghiệp khứ dưỡng tình nhân hòa tư sinh nữ.”
“Huyền khắc kình bất hội bả công tư cấp nhĩ đích, na phạ thị hủy điệu.”
Tư đồ thanh dận lãnh lãnh địa thổ xuất nhất cú.
Huyền ly ưu tưởng đấu quá huyền khắc kình, nhược thị một hữu ngoại giới đích bang trợ, tha tựu toán đoạt hồi liễu công tư, dã hội phó xuất ngận đại đích đại giới.
Bất quá, tha hữu giá chủng tranh đấu đích niệm đầu, dã thị hảo đích.
Tựu đương thị hồi đế đô tiền tiên luyện luyện thủ, tư đồ gia khả bất thị trụ trứ nhất quần thiện nam tín nữ, bất thuyết toàn thị lang tài hổ báo, yếu tưởng tại tư đồ gia hảo hảo sinh tồn, bất bị khi phụ thị nhu yếu ta bổn sự đích.
“Ngã đương nhiên tri đạo huyền khắc kình bất hội bả công tư khinh dịch đích cấp ngã, đãn nhược tha bất đắc bất cấp ni?”
Huyền ly ưu nhãn lí phù khởi kỉ phân kiên định, trung ngọ tha bất thị cảo định liễu thải khoản mạ? Thuyết khởi lai, hoàn yếu cảm tạ thân bàng giá cá nam nhân.
“Năng bất năng nã đáo khoa tường đích cạnh tiêu, yếu khán nhĩ đích bổn sự.” Tư đồ thanh dận nhất ngữ song quan.
Tuy nhiên một hữu trực tiếp đáp ứng bả án tử cấp tha, đãn tha giá ma thuyết, huyền ly ưu dĩ kinh ngận khai tâm liễu, “Nhĩ phóng tâm, ngã nhất định bằng chân bổn sự.”
Tha thuyết trứ, thanh hoằng thủy mâu định định địa ngưng thị trứ tư đồ thanh dận.
Tư đồ thanh dận nhãn tình nhất mị, nhất mạt ám mang tự mâu để bính xuất, tha tưởng đối tha dụng siêu năng lực!
Huyền ly ưu minh hiển địa cảm giác đáo liễu lai tự đối phương đích trở lực, tha hạ ý thức địa túc liễu túc mi, khán trứ tư đồ thanh dận, bất tằng di khai thị tuyến.
Xa sương lí, đột nhiên an tĩnh hạ lai.
Tiền diện, tư đồ thất chuyên chú đích khai trứ xa.
Hậu bài, tư đồ thanh dận đạm định địa nghênh trứ huyền ly ưu đích thị tuyến, đương tha đích ‘ thí nghiệm phẩm ’.
Huyền ly ưu giá thị đệ nhất thứ châm đối nhân, dụng siêu năng lực khống chế đối phương đích ý thức, bất tri thị bất thục luyện, hoàn thị tư đồ thanh dận bổn thân nghị lực thái cường đại.
Tha hoàn toàn bất năng dụng ý niệm khống chế tha đích tâm trí, hữu chủng nguyên nguyên bất đoạn đích ý niệm bị phản đạn hồi lai đích cảm giác.
Thiên thiên, lưỡng phân chung đích đối trì hạ lai, tha đô khai thủy giác đắc bì quyện, ngạch đầu ẩn ẩn thấm xuất liễu hư hãn, lực lượng việt lai việt tiểu, tư đồ thanh dận khước thần sắc tự nhược.
Na trương tuấn như điêu khắc đích kiểm thượng bất kiến ti hào đích thần tình biến hóa, hảo tượng bán điểm bất thụ tha ảnh hưởng.
Huyền ly ưu ninh mi thuyết liễu thanh, “Bất hành.”
Tiện thu hồi liễu thí đồ khống chế tha đích ý niệm.
Thanh lệ đích diện dung thượng đái trứ tam phân tự tang, tha khống chế bất liễu tư đồ thanh dận, cương tài đàm đích điều kiện dã tựu một dụng liễu.
Tư đồ thanh dận hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí, khán trứ huyền ly ưu tự tang đích tiểu kiểm, thần giác câu liễu câu, “Nhĩ đích siêu năng lực bất nhược, nhất hội nhi thí thí, ứng cai khả dĩ.”
“Nhĩ khai ngoạn tiếu đích mạ?”
Huyền ly ưu sá dị địa sĩ khởi đầu, vọng trứ thần sắc đạm định đích tư đồ thanh dận.
Tha đô một hữu thụ bán ti ảnh hưởng hảo bất hảo.
Tư đồ thanh dận tuấn mi khinh thiêu, xuất khẩu đích tảng âm đê trầm từ tính trung, nan đắc đích đái trứ nhất ti ôn hòa điều khản, “Nhĩ cương tài bất thị hoàn thuyết hội bằng bổn sự mạ, chẩm ma chuyển nhãn tựu hựu một tín tâm liễu?”
PS——
Đỗ đông nhất dạ, hiện tại khứ y viện, bảo bối môn chúc ngã hảo vận thiếu điểm chiết đằng ba ^_^