Tuyết phiến phân phi tương huyền quải đích nhân đầu đoạn liệt đích chi thể mông thượng nhất tằng tế bạch, hoảng nhược tang bố, đoạn đầu tàn chi dã một thập ma khả khán đích, tụ tập đích nhân quần tiệm tiệm tán khứ, chỉ hữu kinh quá đích thành môn đích nhân môn sĩ khởi đầu khán nhất nhãn, nhiên hậu kinh cụ đích súc đầu thông thông ly khứ.
Kinh thành đích đại nhai thượng nhân vi hạ tuyết biến đắc canh gia phồn nháo, đại nhân môn đàm luận trứ thụy tuyết triệu phong niên, sĩ tử môn thương nghị khứ na lí thưởng tuyết, hài đồng môn tại phi vũ đích tuyết phiến hạ hi hí, tửu lâu trà tứ trung canh thị nhân mãn dũng dũng, thán hỏa thiêu đích canh vượng, tửu khí huân đích canh hương, như quả thử thời hữu ti trúc quản huyền tựu canh hảo liễu.
Tứ cá xuyên trứ phú quý đích nam nhân tẩu tiến túy tiên lâu đích bao sương nội, bất đãi tọa hạ tiện hữu nhân chiêu hô dẫn lộ đích hỏa kế.
“Tửu năng tam hồ, thỉnh ngọc nương tử lai.”
Hỏa kế đái trứ khiểm ý thi lễ đạo: “Ngọc nương tử, chỉ phạ bất hành.”
Dĩ kinh tọa hạ đích tam nhân tịnh một hữu trứ não, phản nhi tiếu khởi lai.
“Kinh thành tứ đại tỳ bà nương tử chi thủ, bổn tựu thị bất hảo kiến đích...”
“Thính thuyết thính ngọc nương tử đích tỳ bà yếu đề tiền tam thiên tương ước.. Thử thời dĩ kinh bị nhân ước khứ liễu ba.”
Thính trứ khách nhân môn đích thuyết tiếu, hỏa kế dã tiếu liễu, diêu đầu đạo: “Đảo dã bất thị, ngọc nương tử kim nhật vô ước, đãn thuyết yếu khứ khán cá bằng hữu.”
Nguyên lai như thử a, thân vi danh kỹ thị hữu giá cá tự do đích, khách nhân môn tịnh bất nhân vi não nộ, tiếu trứ lánh thỉnh liễu nhất vị nữ kỹ đạn cầm, lãnh bàn quả tử nhiệt trà tửu thái tùy chi ngư quán nhi thượng, thính trung đàm tiếu nhiệt nháo.
Nhi thử thời đích túy tiên lâu tối đỉnh lâu đích phòng gian nội, hữu tiểu tì đoan trứ nhất hồ tửu xao khai nhất gian phòng môn: “Ngọc nương tử, nhĩ yếu đích tửu lai liễu.”
Môn lạp khai thính nội tọa trứ đích nữ tử khởi thân tiếp quá đạo tạ.
Tiểu tì khước một hữu tẩu, đái trứ kỉ phân cung kính vấn: “Mụ mụ thuyết xa bị hảo liễu.” Hựu đái trứ kỉ phân kỳ phán đạo, “Ngọc nương tử, nhượng tiểu tì bồi nhĩ xuất môn ba.”
Tại giá thanh lâu lí, nhất kỹ chi trường xuất loại bạt tụy, bỉ na ta kháo trứ dung mạo đích kỹ nữ năng quá đích canh tự tại, hoàn năng bị xưng nhất thanh đại gia, khả dĩ thu đồ, hữu đồ đệ năng dưỡng lão, thanh lâu lí đích mụ mụ vi liễu lung lạc hoàn hội cấp tiền thảo hảo, ngọc nương tử dĩ kinh đáo liễu yếu thu đồ đệ đích thời hầu liễu, đa thiếu nhân dược dược dục thí kỳ đãi hảo vận hàng lâm tự kỷ đầu thượng.
Ngọc nương tử phủ liễu phủ tiểu tì đích đầu, mi nhãn phổ thông đích kiểm thượng tiếu ý ôn hòa, đạo: “Bất dụng liễu.”
Tiểu tì lược hữu ta thất vọng đích ứng thanh thị bất cảm tái đả nhiễu cáo thối, lâm quan môn tiền tiễu tiễu đích khán liễu nhãn thính nội tọa trứ đích nam nhân, nam nhân niên kỷ tam thập đa, tương mạo bình bình, y trứ phác thật, khán khởi lai tượng thị nhai đầu tố nhân lực đích... Giá dạng đích nam nhân cánh nhiên năng tọa đáo ngọc nương tử đích ốc trung, bất tri đạo thị thập ma lai lịch, hoàn yếu thỉnh tha hát lâu lí tối quý đích tửu.
Môn lạp thượng thính nội khôi phục liễu an tĩnh, ngọc nương tử nã trứ tửu tẩu quá khứ, khước một hữu cấp na nam nhân châm tửu, nhi thị phóng tiến liễu nhất cá tiểu lam tử lí, hựu nữu đầu khán song ngoại phân phi đích tuyết, đạo: “Khán lai giá tuyết yếu hạ nhất thiên liễu.”
Nam nhân tịnh một hữu hưng thú đàm luận tuyết, diện sắc kỉ phân sầu khổ, đạo: “Nhĩ nhất định yếu giá ma tố mạ? Nhĩ bất dụng giá dạng đích.”
Ngọc nương tử đạo: “Ngã tưởng giá dạng tố, nghĩa khải huynh đệ, nhĩ bất dụng khuyến ngã liễu, đáo kim nhật ngã môn đích nhân đô dĩ kinh tử quang liễu...”
Nam nhân bất do tiền khuynh, nhãn khuông phát hồng đạo: “Khả thị ngã môn lưỡng cá hoàn hoạt trứ, hoàn năng đẳng, dã hứa năng khán đáo...”
Ngọc nương tử tiếu liễu tiếu diêu đầu đạo: “Giá cá nhậm vụ tựu giao cấp nhĩ liễu, ngã bất tưởng đẳng liễu.” Thuyết trứ trạm khởi lai.
Nam nhân cân trứ trạm khởi.
Ngọc nương tử tụ thủ dữ thân tiền, hựu đạo: “Nhi thả giá dã thị nhất cá cơ hội.” Sĩ đầu khán hướng song ngoại phân phi đích tuyết, “Dĩ vãng tử đích thống khoái tử đích ẩn bí, liên khai khẩu thuyết thoại đích cơ hội đô một hữu, như kim tha môn thưởng kim vạn lưỡng yếu nhân khai khẩu lai thuyết, thị thời hầu nhượng đại gia tri đạo ngã môn tòng na lí lai, thị thập ma nhân liễu.”
Nam nhân đạo: “Nhượng ngã khứ ba, ngọc nương tử nhĩ tẩu đáo kim thiên bất dịch, hữu danh đầu tương lai khả dĩ tố canh đa đích sự.”
Ngọc nương tử hàm tiếu diêu đầu đạo: “Chính thị nhân vi ngã hữu danh đầu, tố giá kiện sự tài chính hợp thích.” Hựu khinh thán nhất khẩu khí, “Ngã dã tố bất liễu biệt đích sự liễu.”
Nam nhân phủ thân tại địa đê thanh ô yết.
Ngọc nương tử bán tọa thân thủ phù tha, đạo: “Chu nghĩa khải, nhĩ khứ ba, tá trứ nhĩ giá tịch tịch vô danh chi thân, hồi khứ cáo tố na ta hạnh tồn đích nhân, niên khinh nhân, hài tử môn, nhượng tha môn tri đạo ký trụ ngã môn đích thâm cừu đại hận.”
Nam nhân hàm lệ ứng thanh thị.
Ngọc nương tử phách liễu phách tha đích kiên đầu đạo: “Na ngã khứ liễu.” Thuyết bãi linh trứ tiểu lam tử, bối khởi tỳ bà, nã khởi nhất bả du chỉ tán khoản bộ nhi xuất, nam nhân tại hậu tái thứ phủ thân tại địa, ốc môn quan thượng cách tuyệt liễu nhị nhân.
“Ngọc nương tử.”
“Ngọc nương tử nhĩ yếu xuất khứ a.”
“Kim thiên đích tuyết bất tiểu a.”
Nhất lộ tẩu lai ngộ đáo đích nhân phân phân dữ ngọc nương tử đả chiêu hô, ngọc nương tử dã hàm tiếu nhất nhất hoàn lễ, ứng trứ thị a, tuyết bất tiểu a, sơ tuyết ma tẩu xuất liễu túy tiên lâu, môn tiền đích điếm hỏa kế tương du chỉ tán thế ngọc nương tử xanh khai, đạo: “Chân bất dụng xa mạ?”
Ngọc nương tử tiếp quá đạo: “Tịnh một hữu đa viễn, nhi thả bộ hành canh hữu nhạc thú.”
Điếm hỏa kế tiếu trứ ứng thanh thị, khán trứ ngọc nương tử quần hạ tiểu bạch bì ngoa tại tuyết địa thượng thải xuất nhất cá thiển thiển đích cước ấn, tưởng đáo thập ma hựu sĩ thủ chiêu hô: “Ngọc nương tử, kim nhật tân tiên đích hải hóa tựu yếu đáo liễu, hữu nhĩ ái cật đích ngư tử..”
Ngọc nương tử hồi đầu đạo: “Bang ngã lưu hảo a.” Tiện tái thứ chuyển thân hướng tiền nhi khứ, thanh sắc tùng giang miên hiệp lĩnh trường áo trường quần, linh trứ lam tử bối trứ tỳ bà xanh trứ hạt sắc du chỉ tán đích nữ tử hỗn nhập nhai thượng lai vãng đích nhân quần trung tịnh bất khởi nhãn, xuyên quá đại nhai, nhiễu quá tiểu hạng, thành môn tiện xuất hiện tại thị tuyến lí.
Huyền quải tại trúc can thượng đích đầu lô dĩ kinh bạch mông mông, kỉ hồ phân biện bất xuất, khán thượng khứ dã một na ma hách nhân, quá vãng đích hành nhân hảo ta đô một hữu chú ý đáo, khán đáo trúc can hạ trạm trứ đích lưỡng bài quan binh tài hảo kỳ đích sĩ đầu.... Nhân đầu a, đê đê thiết ngữ hựu cấp mang thu hồi thị tuyến.
Khoái tẩu ba, hành nhân gia khoái cước bộ, dữ ngọc nương tử sát kiên nhi quá, ngọc nương tử nhất bộ nhất bộ tẩu hướng thành môn tẩu hướng huyền quải trứ nhân đầu đích lan can, tha thân thượng bối trứ tỳ bà dẫn đắc lộ nhân đa khán kỉ nhãn, tâm đạo giá nương tử đảm tử đại yếu trạm cận ta khán thanh nhân đầu... Niệm đầu thiểm quá kiến giá nương tử đình hạ cước tại tuyết địa thượng tọa hạ lai, y? Giá thị yếu tố thập ma?
Quan binh môn tự tòng ngọc nương tử kháo cận tựu chú ý đáo liễu, đãn tịnh bất hát thối, chỉ thị lãnh nhãn sâm nhiên chú thị... Na nữ tử thu khởi liễu chỉ tán giải hạ tỳ bà, hựu thân thủ hướng lam tử lí.... Quan binh môn nhãn thần ngưng tụ... Kiến giá nữ tử nã xuất nhất hồ tửu.
Ngọc nương tử tương tửu tại nhãn tiền đoan tường nhất khắc, đạo: “Hảo tửu a.” Thuyết bãi ngưỡng đầu đối trứ tửu hồ hát liễu khởi lai.
Hô, giá nữ tử... Tứ chu đích nhân kinh nhạ...
Ngọc nương tử tịnh một hữu nhất khẩu ẩm hoàn, phóng hạ tửu hồ, sĩ tụ khinh khinh sát khứ chủy giác đích tửu tí, tương tửu hồ cử khởi, tái thứ đạo: “Hảo tửu a.” Thuyết bãi cao thanh, “Thỉnh liễu.”
Tửu tại thân tiền khuynh đảo, bạc tuyết đốn thời dung hóa.
Tế điện!
Quan binh hoa lạp vi thượng, đao thương hàn quang đối chuẩn, tứ chu lộ nhân hãi nhiên sắc biến tề tề hậu thối.
Tuyết phi dương nhi hạ, phô lạc tại ngọc nương tử đầu thượng thân thượng, diện đối vi long đích đao thương, tha thần sắc vị biến, bình tĩnh đích tương tửu hồ phóng hạ, thủ quá nhất bàng đích tỳ bà, đê đầu bát huyền đạn liễu khởi lai.
Tỳ bà tranh tranh khúc điều đinh đông khinh khoái, bàng biên lộ nhân trung hữu hành thương, quán vu lai vãng tửu tràng lập khắc thính xuất giá thị hành tửu lệnh.
Giá hoàn chân thị tế điện.
Hốt đích hữu nhân trắc nhĩ thính tỳ bà, tái trừng nhãn khán bàn tọa đích nữ tử, nha đích nhất thanh nhận xuất lai đạo: “Thị túy tiên lâu đích ngọc nương tử.”
Túy tiên lâu thị thanh lâu, ngọc nương tử thị kính xưng, chân danh ngọc linh lung, thị cá thanh lâu kỹ nữ, thập tam tuế học tỳ bà, thập bát tuế thành danh, giá thập kỉ niên kỹ nghệ tinh tiến, tại kinh thành danh liệt tiền tam, triều trung vương tương gia dã thị tha đích ủng thốc giả, mỗi phùng đại yến tất yêu thỉnh.
Tha chẩm ma lai tế điện giá cá hung đồ liễu? Tiêu tức như phong tuyết nhất bàn tại kinh thành tán khai, vô sổ đích nhân quần hướng giá biên dũng lai, tự nhiên dã hữu quan viên văn tấn nhi lai, khán đáo tha môn đáo lai, tương quan yếu xuất ngôn hô hát, đãn khước bị quan viên sĩ thủ chế chỉ.
“Nhượng tha đạn hoàn.” Tha đạo, tứ thập đa tuế đích hình bộ quan viên thần tình hữu ta phục tạp, ngận hiển nhiên thức đắc ngọc nương tử.
Nhất cá kỹ nữ dã một hữu thập ma uy hiếp, tương quan tự nhiên dã nhận thức ngọc nương tử, văn ngôn thùy thủ, nhất khúc tiểu lệnh ngận khoái tựu kết thúc liễu, ngọc nương tử hoài bão tỳ bà khán hướng cao huyền đích đầu lô tiếu liễu tiếu.
Hình bộ đích quan viên khinh thán nhất khẩu khí, phủ chưởng, đạo: “Một tưởng đáo tại giá lí năng thính đáo ngọc nương tử đích tỳ bà.”
Ngọc nương tử khán hướng tha thi lễ đạo thanh: “Khúc đại nhân.” Hựu đối tương quan thi lễ, “Phú đại tương.”
Khúc đại nhân đạo: “Ngọc nương tử, bổn quan hi vọng nhĩ thị lai chỉ nhận hung phạm đích, kí nhiên tương thức, tống nhất tống dã thị hữu tình khả nguyên.” Thân vi nữ kỹ, nghênh lai tống vãng giá ma đa niên, nhận thức nhất cá hung đồ dã bất toán kỳ quái.
Ngọc nương tử ứng thanh thị, sĩ thủ chỉ trứ cao huyền đích đầu lô, đạo: “Thử nhân danh khiếu hoàng y, thiên địa huyền hoàng đích hoàng, nhân sở ỷ dĩ tế thể đích y.”
Quả nhiên, khúc đại nhân thượng tiền nhất bộ, đạo: “Na lí nhân thị? Vi hà hành thứ tông đại nhân?”
Ngọc nương tử hàm tiếu diêu đầu, đạo: “Bất thị a, bất thị hành thứ tông đại nhân, thị hành thứ tống nguyên tống đại nhân.”
Khúc đại nhân thần tình nhất trầm, khán tha đạo: “Khán lai ngọc nương tử bất chỉ thị nhận thức giá cá nhân.” Tuy nhiên trương thiếp liễu huyền thưởng, đãn tha môn dã một tương tín hữu nhân hội lai chỉ nhận, vạn lưỡng hoàng kim khả thị hoán bất lai tính mệnh đích, giá chủng thứ sát tống nguyên đích hung đồ, thùy cảm thuyết nhận thức, tống nguyên phi bả nhĩ đương đồng đảng sát liễu tiết phẫn.
Một tưởng đáo chân đích hữu nhân trạm xuất lai chỉ nhận, bất, giá bất khiếu chỉ nhận, giá ứng cai khiếu tố đầu án tự thủ, khúc đại nhân nhãn để kinh nhạ, năng thuyết xuất hung đồ đích mục đích, yếu ma thị cực kỳ thục tất, thậm chí hoàn khả năng thị đồng đảng... Giá cá kỹ nữ cánh nhiên thị ẩn tàng đích hung đồ? Đồng thời hựu khánh hạnh, hoàn hảo tống nguyên tòng lai bất cận nữ sắc, canh bất hỉ hoan yến thỉnh, thanh lâu tràng sở tòng một khứ quá dã bất thỉnh nữ kỹ linh nhân đáo gia lí, yếu bất nhiên dĩ ngọc nương tử đích thanh danh, tiếp cận tống nguyên thị ngận dung dịch đích sự...
Đãn khán trứ diện tiền giá nữ tử bất toán xuất chúng đãn biệt dạng nhàn tĩnh đoan trang đích diện dung, hựu hữu nhất ti bất nhẫn... Kí nhiên như thử tha đích kết cục chỉ năng hòa giá hung đồ nhất dạng liễu, kỳ thật tha nguyên bổn bất dụng như thử đích, một hữu nhân nhận đắc giá hung đồ, tự nhiên dã một bạn pháp tra đồng đảng, chỉ yếu ngọc nương tử bất thuyết, thùy hội tri đạo tha thị đồng đảng.
Vi thập ma phi yếu trạm xuất lai? Nan đạo dĩ vi hoàn năng tá trứ bị thẩm vấn tiếp cận hành thứ tống nguyên mạ? Tống nguyên giá bối tử đại khái đô bất hội tái kiến nhậm hà hiềm phạm hung đồ liễu.
Khán trứ nhân vi giá nhất cú thoại nhi tại thử cận tiền, kỉ hồ hạ nhất khắc tựu yếu trạc phá hung khẩu đích trường thương, ngọc nương tử y cựu bình tĩnh, điểm đầu ứng thanh thị: “Ngã bất chỉ nhận thức tha, ngã hòa tha thị nhất dạng đích, hòa tiên tiền kỉ thứ thứ sát tống đại nhân đích nhân môn dã thị nhất dạng đích.”
Ngọc linh lung đích thanh âm như đồng tỳ bà nhất dạng thanh thúy di nhân, tụ long nhi lai trạm tại tiền phương đích dân chúng khả dĩ thanh sở đích thính đáo tha đích thoại, hậu biên thính bất thanh đích nhân cấp thiết đích tuân vấn, tiền phương đích nhân tương thoại truyện quá khứ, tứ chu đốn thời như đồng ba lãng nhất dạng tao động khởi phục.
Nhất cá kỹ nữ cánh nhiên thị hung đồ, thái khả phạ liễu thái ý ngoại liễu.
Tương quan tái nhẫn bất trụ đại thanh hát đạo: “Nhĩ môn đáo để thị thập ma nhân?”
Ngọc nương tử đạo: “Ngã môn thị dữ tống nguyên bất cộng đái thiên chi nhân.” Thuyết bãi trạm khởi lai.
Tứ chu đích quan binh môn canh gia giới bị, ngọc nương tử khán trứ diện tiền hàn quang sâm sâm đích đao thương, tái khán hướng tương quan hòa khúc đại nhân.
“Ngã môn thị hoàng sa đạo nhân.”
Thử ngôn nhất xuất, khúc đại nhân đốn thời sắc biến, đoạn thanh hát đạo: “Nã hạ, trụ khẩu.”
Ngọc nương tử dĩ kinh ngưỡng đầu đại tiếu, bạt cao liễu thanh âm, thân thủ chỉ trứ cao huyền đích đầu lô.
“Tha khiếu hoàng y, tha lai tự hoàng sa đạo, ngã khiếu ngọc linh lung, ngã sinh vu hoàng sa đạo... Ngã môn thị hoàng sa đạo nhân.”
Thanh âm cao kháng tại phi tuyết trung tán khai, tứ chu vi quan đích dân chúng diệc thị tái thứ chấn kinh.
Hoàng sa đạo..
Hoàng sa đạo!
“Hoàng sa đạo thị thập ma đạo?” Hữu tiểu hài tử vấn đạo, đãn hạ nhất khắc tựu bị thân biên đích đại nhân yểm trụ liễu chủy, đại nhân đích thần tình kinh khủng úy cụ.
Tương quan dã thần tình kinh nộ, bạt đao hát đạo: “Nã hạ.”
Quan binh môn tề thanh hô hát mại bộ, cương yếu động thủ bảng phược, ngọc nương tử dĩ kinh hướng tha môn phác lai, tam can trường thương bị ngọc nương tử lan tại thân tiền xuyên hung nhi quá, huyết hoa tứ tiên, cước hạ đích bạch tuyết thuấn thời nhiễm hồng.
Tứ chu đích dân chúng phát xuất kinh khiếu, tề tề đích hậu thối.
Tuyết phiến phân phi tại thứ xuyên quải tại trường thương thượng đích nữ tử thân biên, dữ dũng xuất đích huyết nhất đồng điệt lạc, tuyết bạch, tuyết hồng giao chức, nhất bàng đích tỳ bà, lam tử, đảo hạ đích tửu hồ tiệm tiệm bị phúc cái.
.....
.....
Khán trứ thùy đầu nhất động bất động đích nữ tử, khúc đại nhân nam nam: “Nguyên lai thị hoàng sa đạo a.”
( chu mạt xuất tranh môn, nhất canh nga, ma ma đát, chu mạt du khoái )