Nhất thanh nhạc thu, lễ tất.
Tây lương khảo sinh môn thần tình hàm tiếu đoan chính túc lập, kỳ tha đích khảo sinh môn bất thiếu đô thần tình áo não, khảo quan môn tụ tập đáo tiền phương.
“Tàm quý, ngã đối cổ chu lễ bất thái thục..”
“Hoàn hảo hữu hứa đại nhân tại.”
“Chẩm ma dạng khả hữu thác?”
“Na giá toán đối hoàn thị bất đối? Tất cánh một hữu thuyết dụng cổ chu lễ.”
Đê đê đích nghị luận thanh tòng tiền phương truyện lai, trạm tại phụ cận đích khảo sinh đô thụ khởi nhĩ đóa trành trứ tha môn, thị tuyến tập trung đáo nhất cá đầu phát hoa bạch mãn kiểm trứu văn trụ trứ quải trượng đích lão nho thân thượng, giá vị lão giả tằng tùy khổng thị học lễ, na thị đối vu thượng cổ chu lễ tối thục tất đích gia tộc.
Hứa đại nhân hữu ta hồn trọc đích song mục mị khởi, đạo: “Thiên hạ vạn lễ nguyên tự cổ chu lễ.” Nhất chuy định âm.
Tứ chu hưởng khởi thử khởi bỉ phục đích kinh nhạ thanh dĩ cập đê đê đích áo não thanh, tây lương khảo sinh môn tắc triển khai tiếu dung, tha môn đích tiếu dung tịnh một hữu đắc ý dương dương, chỉ hữu thiếu niên nhân đích tự tín, khán thượng khứ cách ngoại đích xán lạn tịnh bất nhượng nhân sinh yếm.
Bàng an đích kiểm sắc bỉ tiên tiền soa liễu ngận đa, thần tình hữu ta phát mộng, sự tình vi thập ma hội biến thành giá dạng, bổn dĩ vi tây lương nhân hội thành vi bồi sấn, chẩm ma đại gia phản nhi thành liễu tây lương nhân đích bồi sấn.
Trương song đồng sĩ thủ trạc trạm tại tiền biên đích liễu xuân dương: “Khán lai nhĩ tổ phụ đích tiền hoàn thị bạch hoa liễu.”
Liễu xuân dương suý kiên một lý tha.
Tiết thanh đạo: “Bất yếu giá dạng thuyết, tha môn tố đắc hảo, tịnh bất thị ngã môn tựu tố đích bất hảo, chỉ yếu ngã môn bất xuất thác, tựu bất thâu.”
Trương song đồng đạo: “Một thác.” Bạt cao hảm đạo, “Đại gia tố đích ngận hảo, cha môn án quy củ lai bất hoa chúng.”
Giá tiểu tử... Tiết thanh tiếu liễu tiếu, kỳ tha đích khảo sinh môn tắc giác đắc hảm xuất liễu tâm thanh phân phân thổ xuất nhất khẩu muộn khí, tây lương khảo sinh giá biên tịnh một hữu nhân trứ não, y cựu thần tình hàm tiếu.
“Hoa chúng thủ sủng bất cảm.” Nhất cá tây lương thiếu niên hàm tiếu đạo, “Ngã đẳng tham gia đại chu khảo thí vô bỉ kiền thành, học đích đô thị ngã môn nhận vi tối hảo đích, tịnh bất thị cố ý yếu bất hợp quy củ.”
Tọa tại cao đài thượng đích tống nguyên thính đáo giá lí, nhất phách trác tử đạo: “Thập ma bất hợp quy củ, cổ chu lễ bất thị lục lễ mạ?” Khán trứ na ta khảo quan, “Ngã bất thị độc thư nhân, ngã bất đổng, nhĩ môn thuyết, thị bất thị?”
Thùy cảm thuyết cổ chu lễ bất thị lục lễ..
“Giá bất tựu hảo liễu, nhân gia nhất một hữu tác tệ nhị một hữu sái hoạt, chỉ thị chuẩn bị đích canh sung phân nhi dĩ, nhĩ môn vi thập ma bất chuẩn bị cổ chu lễ? Nhân gia nỗ lực học canh nan đích liễu, nhĩ môn hoàn bất phục? Bỉ bất quá tựu bỉ bất quá, mai oán biệt nhân tố đích canh hảo thập ma đạo lý, biệt cấp ngã đâu đại chu đích kiểm!” Tống nguyên hanh thanh đạo, tái thứ nhất phách trác tử, “Khai khảo!”
“Chuẩn bị hạ nhất tràng.”
....
....
Trương song đồng trừng nhãn yếu tái thuyết thập ma, tiết thanh sĩ thủ án trụ liễu tha đích kiên đầu.
“Ngã thuyết liễu, chỉ yếu ngã môn bất xuất thác, tựu bất thâu.” Tha đê thanh thuyết đạo, “Bất yếu tố vô ý nghĩa đích tranh luận.” Dã khán hướng tiền hậu, “Giá thị tây lương nhân đích sách lược, bất yếu bị loạn liễu tâm thần.”
Bàng an thâm hấp nhất khẩu khí, phát bạch đích kiểm tái thứ khôi phục hồng nhuận.
Tiết thanh đối tha đạo: “Cáo tố đại gia, biệt nhân tố đắc hảo, bất đẳng vu ngã môn tố đích bất hảo.” Đình đốn nhất hạ, “Hi vọng lâm tú tài giá ta tiền bối môn cấp ngã môn niên khinh nhân tố cá bảng dạng a.”
Bàng an tiện hướng tiền nhi khứ đối trường an phủ đích khảo sinh môn nhất cá cá đích truyện đạt, hữu đích đối giá thoại điểm đầu, hữu đích mộc nhiên, hữu đích tắc bất lý hội.
Kí nhiên một hữu vấn đề, khảo thí tiện kế tục, lễ quan cao thanh tuyên bố, tụ tập đích khảo quan môn tái thứ tán khai trạm đáo các tự đích vị trí.
Nhi tràng trung đích khảo sinh hữu cá biệt do dự nhất hạ ly khai liễu khảo tràng, mỗi nhất khoa mỗi nhất hạng đô khả dĩ tự chủ tuyển trạch tham gia bất tham gia, dữ kỳ tại bất thiện trường đích khoa mục thượng lãng phí tinh lực, bất như toàn túc tinh thần tại thiện trường đích khoa mục thượng nã hạ tối ưu cao phân.
Tây lương khảo sinh giá biên tịnh một hữu nhất cá nhân lập tràng, toàn bộ tinh thần dịch dịch đích túc lập đẳng hầu khai khảo, trường an phủ giá biên tuy nhiên tinh thần bất như tha môn, đãn dã toàn bộ tại tràng, trường an phủ giá biên đích tiểu động tác tây lương khảo sinh môn khán đáo liễu tịnh một hữu thập ma phản ứng, chỉ thị thần tình hàm tiếu, vân đạm phong khinh bất tại ý.
“Kỳ thật, tây lương nhân đích phong tư khán khởi lai hoàn chân bất thác.” Vi quan đích khảo sinh môn hữu nhân nhẫn bất trụ đê thanh thuyết đạo.
“Đắc thắng đích nhân hựu hà tu bất đại độ?”
Thân hậu truyện lai thanh âm khinh thán.
Nữ thanh.
Y?
Tiền biên đích kỉ cá khảo sinh bất do hồi đầu, kiến thân hậu bất tri thập ma thời hầu trạm trứ nhất cá nữ hài tử, đầu đái mịch li thùy sa già trụ liễu diện dung.
Giá thứ quân tử thí trừ liễu hoàng sa đạo thành nhân phụ cận đích nhân hoàn hữu ngận đa nhân tòng tứ diện bát phương cản lai vi quan, lai thời đích lộ thượng tựu khả dĩ khán đáo nhân triều dũng dũng đích tràng diện, hoàng hậu lăng giá biên nhân vi đặc thù ngận đa nhân bị bình tế tại ngoại, đãn đáo để hoàn thị hữu nhân năng tiến lai, bỉ như hữu tiền đích hữu quyền đích, khán khán tứ chu trừ liễu quan phủ đích nhân hòa hắc bào khảo sinh, hoàn giáp tạp trứ kỳ tha nhân, hữu lão hữu thiếu y trứ bất đồng, nữ tử ma lai vi quan dã một thập ma kỳ quái.
Tha đích vị trí hoàn toán kháo tiền, thân biên trạm trứ tứ ngũ cá nam nhân, tự thị vô ý đãn kháp đáo hảo xử đích tương tha dữ kỳ tha nhân cách ly, tuy nhiên khán bất thanh diện dung, đãn trạm lập tại na biên nhàn nhã đoan trang, hựu thuyết xuất giá dạng đích thoại lệnh nhân giác đắc khí độ bất phàm.
Kiến đại gia khán quá lai, nữ hài tử đảo dã một hữu hại tu bất an, hoặc giả giác đắc bất thỏa, hoặc giả một hưng thú tái khán bình tĩnh chuyển thân, thân biên đích nam nhân môn cân tùy tễ khai nhân quần hộ trứ tha xuất khứ liễu.
Hữu tiền hữu thế nhân gia đích tiểu tỷ ba.
....
....
“Tiểu tỷ, bất khán liễu mạ?” Quý trọng vấn đạo, nguyên bổn tiểu tỷ một đả toán khán lễ khoa đích khảo thí, yếu tẩu đích thời hầu thính đáo thuyết tây lương khảo sinh tố cổ chu lễ tài khởi liễu hưng trí lai khán, giá hoàn một kết thúc ni.
Tống anh ân liễu thanh, đạo: “Bất dụng khán liễu, tây lương nhân doanh định liễu.”
Quý trọng đạo: “Nhân vi chỉ hữu tha môn dụng cổ chu lễ mạ?” Độc nhất vô nhị tổng thị xuất chúng đích.
Tống anh khinh diêu đầu, bạc sa vi động, đạo: “Bất cận cận thị dụng liễu thập ma, nhi thị tha môn đích xác thị hạ liễu công phu thả hữu chân bổn sự, tố đích vô khả thiêu dịch, thị chân đích hảo.”
Quý trọng điểm đầu đạo: “Tiểu tỷ thuyết quá tây lương khảo sinh tất nhiên xuất loại bạt tụy.”
Tống anh đạo: “Thị a, phủ tắc lai tố thập ma? Thiên lí điều điều lai tự thủ kỳ nhục mạ? Tây lương vương hựu bất sỏa.” Thùy thủ hoãn bộ, hốt đích đình hạ cước hướng hậu khán khứ, hoàng hậu lăng tiền nhân dĩ cập kỳ xí điền mãn yểm khứ liễu nguyên bổn đích diện mạo, duy hữu bi lăng cao lập, bi thân già đáng liễu nhật quang, nhất phiến hắc ảnh khán bất thanh kỳ thượng đích hoa văn minh văn, hựu tự hồ quang mang vạn thịnh.
Tha khán trứ cao tủng đích hoàng hậu lăng bi tĩnh lập bất động, nhật quang đả tại tha diện sa thượng thấu xuất mông lung đích luân khuếch, quý trọng tại tha thân hậu an tĩnh đích thùy thủ, ngũ lễ đích đại nhạc thanh truyện lai, bạn trứ nhân thanh tào tạp.
Khảo tràng tứ chu vi long đích nhân việt lai việt đa, tràng trung đích dĩ kinh tiến hành đáo đệ tứ lễ liễu, đội liệt lí khuyết khảo đích khảo sinh dã việt lai việt đa... Nhất sáo ngũ lễ toàn trình tọa hạ lai thị đối tinh thần hòa thể lực đích cực đại khảo nghiệm a, đãn hữu lưỡng đội lệ ngoại, tây lương khảo sinh nhất đội, dĩ cập tha môn hữu thủ biên nhất đội.
Quân lễ đối vu tây lương khảo sinh lai thuyết tự hồ thị tối hỉ hoan đích, bỉ khởi tiên tiền đích khí thế canh thịnh, tố đích y cựu thị cổ chu lễ, tuyển đích chinh phạt chi lễ, tề tề đích thiếu niên nhân hắc bào trường tụ yểm bất trụ thanh xuân bồng bột chi khí hựu đái thượng liễu dị tộc hung hãn khí thế, lệnh quan khán giả bất do cấm thanh bình khí... Chân hảo khán a.
“Na biên đích dã đĩnh hảo khán đích..” Dã hữu nhân đề tỉnh đạo, “Thị thao diễn chi lễ..”
Na biên đích, tiện thị tuyến khán hướng tây lương khảo sinh hữu thủ biên, na thị dữ tây lương khảo sinh hoàn toàn bất đồng đích động tác, nhất đội trung hữu lão hữu trung niên hữu thiếu niên, hắc bào hắc phát, hắc bào bạch phát, tuy nhiên một hữu kim qua thiết mã sát khí đằng đằng, đãn lánh hữu nhất chủng sơn vũ dục lai túc sát chi khí ngưng tụ..... Canh đa đích thị tuyến ngưng tụ quá lai.
Bình tâm nhi luận giá nhất đội khảo sinh trung tố đích động tác tịnh phi đô hoàn mỹ, hữu lão giả minh hiển thể lực bất chi động tác hoãn mạn, hữu thiếu giả hoảng loạn động tác sinh sơ, đãn kỳ quái đích thị tịnh bất nhượng nhân giác đắc khả tiếu, đại khái thị na chủng lão giả bất thối thiếu giả bất cụ trung niên giả trầm ổn, đãi thính hào lệnh ngưng tụ đích khí thế ba, nhi thả kỳ trung hữu lưỡng cá tố đích chân hảo khán.
“Nhĩ khán..” Hữu nhân thân thủ chỉ quá khứ, “Na lưỡng cá thiếu niên.”
Thị tuyến khán quá lai thời, tiết thanh chuyển thân cung bộ suý tụ, tị tiêm thượng hữu hãn thủy điểm điểm.... Toàn thần quán chú đích hồi ức thích tài khán đáo đích mỗi nhất cá động tác, hoãn mạn nhi chuẩn xác bán điểm bất sơ lậu.