Nhân vi thuyết khởi liễu thánh nhân, tống anh ác trứ thủ lí đích châm tuyến một hữu tái động, đạo: “Hứa hầu sinh vu vĩnh chính tam niên, kinh giao khê cốc trấn nhân.”
Tống nguyên toán liễu toán đạo: “Na kim niên dã tài ngũ thập bất đáo ba.... Cha môn đương triều xuất liễu cá bán thánh nhân, chẩm ma bất xuất danh a? Tuy nhiên ngã một độc quá thư, đãn ngã dã tri đạo na ta hữu danh đích độc thư nhân... Lâm việt thanh hà tiên sinh a, lưu trung nghi a, hoàng cử khê a thập ma đích.”
Giá ta đô thị đương thế đại nho, hoặc giả khai tông lập phái, hoặc giả danh sĩ phong lưu, tiểu nhi bách tính đô tri đạo, bất luận độc thư bất độc thư, na ta nhân tuy nhiên hữu danh bị thụ tôn sùng, đãn hoàn tịnh một hữu đáo liễu thánh nhân đích địa bộ, chẩm ma giá cá hứa hầu năng đương bán thánh nhân, khước tịch tịch vô danh?
Tống anh đạo: “Giá dữ tha đích tính cách dĩ cập hành sự hữu quan, hứa hầu tiểu thời hầu tịnh bất xuất chúng, thất tuế tài khai khẩu thuyết thoại, tiên tiền gia nhân đô dĩ vi thị ách ba, đãn tha hỉ hảo độc thư, bất hội tẩu đích thời hầu tựu kiến thư bất tẩu, thập tuế tiện xuất môn cầu học, tầm biến thiên hạ thư viện, đãn hựu bất cận cận thị thư viện, liên đạo quan tự viện đô bất phóng quá, bất cận thị độc thư, các chủng kỹ nghệ đô học, phật kinh đạo nghĩa võ công.” Thuyết đáo giá lí nhất tiếu, “Hữu cá tiếu thoại thuyết liễu, hứa hầu đương niên hoàn cân trứ đạo sĩ khứ cấp nhân khu quỷ tích tà, đả cổ xuy sanh.”
Tống nguyên đạo: “Thị cá thông minh nhân a, như quả bất thị thông minh nhân khả tố bất đáo thập ma đô học.”
Tống anh đạo: “Đại trí nhược ngu, hứa hầu tại ngoại du học nhị thập niên, tịnh bất danh văn thiên hạ, tòng vị tham gia khoa cử một hữu nhậm hà công danh, dã một hữu cẩm tú văn chương, tịch tịch vô danh nhi khứ, hựu tịch tịch vô danh quy lai.”
“Na hậu lai ni?” Tống nguyên vấn đạo.
Tống anh đạo: “Tha quy lai khê cốc trấn tiện khai thủy chú giải kinh nghĩa, kháo đích bất thị khẩu thuật, nhi thị tả hòa họa, dã tịnh bất thị yếu đạt văn thiên hạ, nhi chỉ thị tự kỷ đích nhạc thú, giá ta nhạc thú tiệm tiệm lưu xuất dữ thế, thiên hạ độc thư nhân giai kinh, ngận đa nhân đô tầm cầu tha chú giải đích kinh nghĩa, tọa hạ thính giảng, tha bổn nhân bế môn bất xuất, bất khoa cử dã bất giao hữu canh bất thu đồ, canh kỉ hồ bất thuyết thoại, chỉ thị tố liễu ngận đa họa tả liễu ngận đa tự đại thế thuyết thoại, lai phóng giả khán hoàn tha tựu thiêu liễu, sở dĩ thế gian nhân tri đạo tha hựu bất tri đạo tha, đa, biệt viện lí đích thư khố lí hữu tha đích chú giải kinh nghĩa dĩ cập tha đích kỉ phó tự họa, ngã khán quá ngận đa biến, thụ ích lương đa.”
Tống nguyên nga liễu thanh, niệp tu đạo: “Thính khởi lai chân thị cá quái nhân.”
Tống anh đạo: “Kỳ thật thị cá lão thật nhân, đãn phàm hữu nhân lai vấn tòng bất cự chi môn ngoại, khuynh nang tương thụ, bất cầu tài bất cầu danh, sở dĩ tại độc thư nhân trung tài hữu liễu bán thánh nhân đích tán dự, tha tuy bất thu đồ, hoàn thị hữu ngận đa nhân tôn tha vi sư.”
Năng bị ngận đa độc thư nhân tôn vi sư, na tựu chân đích lệ hại liễu, giá cá tống nguyên tựu đổng liễu, khán khán triều đường thượng vương tương gia trần tương gia tương tranh thời kháo đích tựu thị nhất đôi tự xưng học sinh đích quan viên ni.
“Giá ma lệ hại đích nhân, cánh nhiên thị công gia đích nhân mạ?” Tha đạo, “Chân thị lệ hại.”
Hậu nhất cú lệ hại tán đích tựu thị tần đàm công liễu.
Tống anh điểm đầu: “Thị a, chân lệ hại.” Đê đầu tái thứ nã khởi châm tuyến.
Tống nguyên tọa tại y tử thượng một hữu thuyết thoại, thất nội hãm nhập an tĩnh.
“Giá cá hứa hầu chân đích thị khứ liễu tây lương.” Tống nguyên hựu đạo, “Tại tây lương tố sử tiết, nhượng tây lương vương dữ công gia giao hảo mạ?”
Tống anh đê đầu tiếu: “Hứa hầu đô bất thuyết thoại bất kiến nhân, chẩm ma tố sử tiết, nhượng tha khứ tố thập ma? Lão sư mạ? Tây lương thái tử hỉ hoan độc thư, tây lương vương khả bất hỉ hoan.” Giảo đoạn nhất cá thằng kết, thanh âm tự hồ tòng nha phùng lí toản xuất, “... Nhi thả công gia dữ tây lương vương dã bất hội giao hảo, công gia đương niên trảm liễu tây lương vương đích lưỡng cá đích thân huynh đệ, công gia đích thất cá kết nghĩa huynh đệ dã tử tại tây lương nhân thủ lí.”
Tống nguyên đạo: “Giá ta ngã tri đạo a.” Mạc liễu mạc hồ tu, chỉ thị huynh đệ na hữu lợi ích đại, “Thân sinh đích hài tử đô năng đương nhân chất tống khứ cấp tây lương nhân, hoàn hữu thập ma bất khả năng đích.”
Tống anh đích châm tuyến đình hạ, đạo: “Đa đa, một hữu nhân xá đắc đích.”
Tống nguyên đạo: “Ngã thuyết thác thoại liễu.” Tiểu tâm dực dực tả hữu khán liễu khán, tọa trực thân tử phách trứ thủ nhất tiếu, “Na hiện tại hảo liễu, đô hồi lai liễu, hợp gia đoàn tụ giai đại hoan hỉ liễu.”
.....
.....
Thái hậu tẩm cung nội, thái giam cung nữ tự hồ tuyệt tích, huy hoàng đích điện nội truyện lai khóc thanh.
Tần thái hậu tọa trứ, y sam thoa hoàn tinh mỹ, đãn trang diện dĩ kinh khóc hoa liễu, nhất thủ lạp trứ tọa tại bàng biên đích tần mai.
“Tẩu tẩu thân tử nhược, nhĩ hựu ngoan bì, nãi mụ khán bất trụ nhĩ, ngã tựu bang trứ đái nhĩ.... Nhĩ quai quai đích nha, hảm trứ tiểu cô cô tiểu cô cô...”
Tần mai tiện hảm liễu thanh: “Tiểu cô cô.”
Tần thái hậu đích nhãn lệ tiện tuyền dũng, chuyển đầu khán tần đàm công: “Ca ca, cân dĩ tiền nhất dạng... Ngã hựu thính đáo thất nương hảm ngã liễu, ngã giá tử liễu dã minh mục liễu.”
Tần đàm công đạo: “Tử bất liễu, đô hảo hảo đích ni.”
Tần thái hậu sát nhãn lệ, kế tục khán tần mai, giá thiếu niên nhân tọa tại diện tiền, mi nhãn phiêu lượng, kiến tha khán quá lai tiện nhất tiếu, lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn..... Tần thái hậu thân thủ phủ thượng tha đích kiểm, thanh âm chiến chiến: “Thất nương, giá đa niên, nhĩ thụ khổ liễu.....”
Thiếu niên đích kiểm tại tha đích thủ thượng thặng liễu thặng, một hữu khoan úy dã một hữu thuyết di vong bất đề quá khứ, nhi thị đầu điểm liễu điểm, đạo: “Ân, khả khổ liễu.” Thân thủ tương y bào lạp khai, xích lỏa đích hung thang thượng nhất điều tỉnh mục đích thương ba nữu khúc trình hiện.
Tần thái hậu thốt bất cập phòng hách, cương đình hạ đích nhãn lệ đốn thời dũng xuất, đại khiếu nhất thanh thất nương a nhân soa điểm hôn quá khứ.
Tần mai đạo: “Hách đáo nhĩ liễu mạ?” Nhất tiếu, “Ngã đô tập quán liễu, vong liễu hội hách đáo nhân.”
Tần thái hậu liên liên diêu đầu, khán trứ na tranh nanh đích thương ba, khả thị tại tâm khẩu yếu hại a, thân tử chiến đẩu khóc đích thuyết bất thượng thoại: “Chẩm ma hồi sự? Chẩm ma hồi sự?”
Tần mai đạo: “Tiểu thời hầu bị nhân đả đích a...”
Tần thái hậu khóc đạo: “Thùy càn đích?” Hựu trùng nhất bàng thân thủ, “Ca ca, bả nhân trảo khởi lai trảo khởi lai...”
Tần mai hữu ta vi nan: “Ký bất thanh liễu, nhân thái đa liễu, hảo tượng thị nhân gia đích gia nhân tử tại ngã đa thủ lí ba.” Khán hướng tần đàm công.
Tần thái hậu đích thân tử cương ngạnh, tâm khẩu đổ liễu nhất đoàn khí suyễn bất thượng lai dã yết bất hạ khứ, yếu thuyết thập ma hựu vô thoại khả thuyết.... Tần đàm công thị tây lương nhân đích cừu nhân a, đương niên thiết đề hạ mãn thị tây lương nhân đích thi cốt, giá dạng đích nhân đích nhi tử lạc tại tây lương nhân thủ trung, hoàn năng chỉ vọng hữu hảo nhật tử quá mạ? Bất cảm tưởng tượng, dã vô thoại khả thuyết.
Tần đàm công khán trứ tần mai xích ** thang tiền đích thương ba, đạo: “Thập cá tây lương nhân trung, tối thiếu hữu nhất cá tử tại ngã thủ lí.” Ngữ khí thần tình mãn thị kiêu ngạo.
Bất cai thị giá cá phản ứng ba, tần thái hậu sát lệ hảm liễu thanh ca ca.
Tần mai đạo: “Bất thuyết giá cá.” Tương y sam yểm thượng, tương nhất khối hắc lệnh bài nã xuất lai, đệ hướng tần đàm công: “Đa, ngã hồi lai liễu, giá cá hoàn nhĩ.” Hựu nhất tiếu, “Giá cá lệnh bài chân hảo dụng.”
Tần thái hậu thân thủ ác trụ tha đích thủ thôi hồi lai.
“Hảo dụng nhĩ tựu nã trứ dụng a.” Tha ngạnh yết đạo, tưởng đáo thập ma hựu tại tự kỷ thân biên mạc, “Ngã dã cấp nhĩ nhất cá, ngã dã hữu, tiến cung, nhĩ tùy tiện lai..”
Tần đàm công đạo: “Nương nương bất khả, bệ hạ dĩ kinh thân chính.”
Tần thái hậu hảm liễu thanh ca ca, cấp đạo: “Giá đô bất năng cấp thất nương..... Ngã cấp tha thập ma năng để tha giá thập đa niên đích khổ a.”
Tần mai thân thủ phách phách tha đích kiên đầu, đạo: “Tiểu cô cô, nhĩ bất yếu cấp, ngã tưởng tưởng ngã tưởng yếu thập ma, tái cân nhĩ yếu, tiến cung thập ma đích hữu đa tại a, ngã tùy thời đô năng tiến lai.”
Tần thái hậu trừu trừu đáp đáp đích khóc: “Thất nương...”
Tần đàm công đạo: “Nhĩ tưởng hồi lai thị vi liễu thập ma?”
Giá khiếu thập ma thoại, tần thái hậu sĩ đầu đạo: “Năng vi thập ma a, thất nương tha tưởng gia a, đô thập niên liễu, dã cai hồi lai liễu.”
Tần mai thanh âm thanh thúy, đạo: “Tưởng gia đương nhiên tưởng, đãn giá thứ hồi lai chủ yếu thị na hứa hầu tử liễu, tử tiền khóc khóc đề đề đích tưởng yếu lạc diệp quy căn, tuy nhiên giá nhân đãi ngã bất chẩm ma dạng, đãn khán tha giá dạng khả liên, ngã hoàn thị tống tha hồi lai hảo liễu.”
Tần đàm công đạo: “Tha tử liễu a, ân, na tưởng hồi lai tựu hồi lai ba.”
Tần thái hậu khước chú ý đáo biệt đích, trảo trụ tần mai đích ca bạc: “Tha đối nhĩ bất chẩm ma dạng? Tha nan đạo khi phụ nhĩ liễu mạ?”
Tần mai tiếu liễu, mi mao dương khởi: “Tiểu cô cô, hứa hầu bị ngã đa hại đích na ma thảm, nan đạo hoàn bả ngã đương thân nhi tử a? Tha thị lão thật, bất thị sỏa tử.”
Hựu hoặc giả thuyết, nhĩ vấn đích thoại thị bất thị sỏa?
Tha thiêu khởi đích mi mao mỹ diễm đích song nhãn tà thị, tự ki tiếu đãn hựu tự thuần chân, giá bổn thị lý sở đương nhiên sự a..... Tần thái hậu tâm khẩu tái thứ ngưng kết khí tức dã suyễn bất thượng lai, nhân tựu trực trực đích hướng hậu đảo khứ.
Tần thái hậu một hữu đảo hạ, nhất chỉ thủ thân quá lai phù trụ, tại tha hậu bối án liễu án, tần thái hậu tiện oa đích nhất thanh khóc xuất lai.
Tần đàm công phách liễu phách tha đích kiên đầu, khán trứ tần mai, đạo: “Nhĩ sinh khí tựu phát tì khí mạ nhân, bất yếu giá dạng cố ý đậu nhân, nhĩ giá dạng dã chỉ năng thương đáo quan tâm nhĩ đích nhân, bất toán bổn sự.”
Tần mai tiếu liễu, đạo: “Đa, nhĩ giá thoại tựu bất đối liễu, yếu thương đáo quan tâm tự kỷ đích nhân tựu đắc dụng giá chủng bạn pháp, chí vu thương biệt nhân tự nhiên hữu lánh ngoại đích phương pháp.”
Tần đàm công khán trứ tha, đạo: “Nhĩ hoàn đĩnh hữu đạo lý.”
Tần thái hậu khóc đạo: “Tha thuyết đắc đối, tha quá đích thập ma nhật tử ngã môn tâm lí bất thanh sở mạ? Ngã hoàn tại giá lí vấn thập ma vấn...” Tha sĩ thủ đả liễu tự kỷ nhất nhĩ quang, “Đô quái ngã đương sơ đa chủy thuyết liễu thất nương thị nam hài tử, thị ngã hại liễu tha.”
Tần đàm công đạo: “Nhĩ bất thuyết, ngã môn đích đại hoàng đế bệ hạ nan đạo hội bất tri đạo mạ? Tần tần, bất yếu sỏa liễu.”
Tần mai tại nhất bàng nhiêu hữu hưng thú đích sáp thoại đạo: “Đa, tiểu cô cô, đương sơ thị chẩm ma hồi sự ni?”
......
......
“Chân một tưởng đáo tần thất nương nguyên lai thị cá nam hài tử.”
Tống nguyên đạo, đại ước thị tư hạ đàm luận tần đàm công tâm hư, bất do tái thứ khán tứ chu.
Tống anh tiếu liễu tiếu: “Quý trọng tại ngoại biên ni.”
Tống nguyên thần tình sảo hứa phóng tùng: “Nguyên tiên nhất trực thính đề khởi thất nương thất nương, đô tri đạo tần gia thất tiên nữ ma, ngã hoàn chân dĩ vi thị nữ hài tử.”
Tống anh đạo: “Cư thuyết hữu toán mệnh thuyết tần công gia mệnh trung vô tử, gia lí đích thê thiếp sinh nhất cá nhi tử tử nhất cá, hảo dung dịch đắc liễu giá cá nhi tử, tần công gia phu phụ tiện quyết định man trứ chỉ đối ngoại thuyết thị cá nữ nhi, quả nhiên khiếu thất nương tựu dưỡng hoạt đại liễu.”
Tống nguyên hắc đích nhất thanh tiếu: “Hoàn chân thị mệnh đại, na ma tiểu tựu tống đáo tây lương khứ, đại nhân hoàn bất định năng hoạt hạ lai ni.”
Thập kỉ niên tiền, tây lương cân đại chu đả trượng đả đích nhĩ tử ngã hoạt ni.... Tần đàm công cân tây lương vương thị sát hồng liễu nhãn, đột nhiên tựu bả nhi tử tống khứ liễu.... Giá thị dương nhập hổ khẩu a.
“Đương thời lưỡng quốc yếu nghị hòa liễu, nhân vi chiến sự nhượng lưỡng quốc đô bì bại bất kham, bách tính môn lưu ly thất sở, vi liễu biểu kỳ nghị hòa đích thành ý, tần công gia chủ động dĩ độc tử vi chứng.” Tống nguyên niệp tu đạo, “Chân thị đại khí phách a.”
......
......
“Căn bổn bất thị giá dạng đích, bất thị công gia chủ động tống nhĩ khứ đích.”
Tần thái thủ lạp trứ tần mai đích thủ, lưu lệ đạo.
“Đương thời một nhân tri đạo nhĩ, đô thị ngã, cương tiến cung nhất cá nhân tịch liêu, thường cân cung nữ môn nhất khởi ngoạn, ngã đái nhĩ đái đích đa thập phân đích tưởng niệm, thường thường thuyết nhĩ, hữu nhất nhật hát đa liễu tửu, tựu thuyết xuất liễu nhĩ thị nam nhi tố nữ nhi dưỡng... Nhiên hậu bệ hạ tựu...”
Tần đàm công đả đoạn tha, đạo: “Tần tần nhĩ thuyết thác liễu, thị ngã chủ động tống tha khứ đích.” Khán hướng tần mai, “Đương thời thị tây lương vương cử toàn quốc chi lực dữ ngã đại chu tử chiến, thiết phục vi trụ ngã tam lộ quân, tây lương nhân tử tái đa bất túc tích, đãn ngã đại chu hảo nam nhi bất năng tại hãm tịnh trung oa nang tử khứ, lưỡng quốc thương nghị nghị hòa, tây lương vương cụ ngã phản hối hoặc giả thị hoãn binh chi kế, ngã tiện dĩ nhĩ vi chứng.” Khán trứ tần mai, “Vi ngã đại chu hoán thập vạn hảo nam nhi.”
Tần mai đạo: “Ngã giá ma trị tiền a.”
Tần đàm công đạo: “Nhĩ nhất nhân cứu tam quân, ngã dĩ nhĩ vi ngạo.”
Tần mai tiếu liễu, đạo: “Kỳ thật ngã dã một tố thập ma, đô thị đa nhĩ mưu hoa chu tường.”
Tần thái hậu khán khán tần đàm công hựu khán khán tần mai, giá phụ tử nhị nhân thuyết đích thoại tha hữu ta thính bất thái đổng, khí phân dã tổng giác đắc cân tưởng tượng đích bất nhất dạng, nhất thời gian khóc vong liễu khóc.
“Ngã mưu hoa đích dã bất chu tường, nhĩ nhân tuy tại tây lương, đãn y cựu thị đại chu đích nhân, ngã tựu cấp nhĩ trảo nhất cá đại chu đích tiên sinh khứ giáo nhĩ, chỉ thị một tưởng đáo, hứa hầu hội khi phụ nhĩ.” Tần đàm công đạo, “Khán lai đáo để bất thị thánh nhân.”
Tần mai phi liễu thanh: “Thập ma thánh nhân a, khi phụ ngã nhất cá tiểu hài tử, giản trực bất thị nhân.”
Tần thái hậu lệ mục đạo: “Tha chẩm ma hội khi phụ nhĩ a, chân thị khán thác tha liễu.”
Tần mai vãn khởi ca bạc: “Nhĩ khán, giá lí dã hữu ba ni, tha khán khởi lai lão thật đích ngận, bất thuyết thoại, đãn thị hội đả nhân, thập ma đô bất thuyết, ngã nhất cá tiểu hài tử chẩm ma sai đích đáo tha yếu càn thập ma.... Tha tựu đả ngã, hung ngã, động bất động tựu bả ngã nhưng xuất khứ...” Thuyết đáo giá lí hựu khán trứ tần thái hậu hòa tần đàm công, “Nhĩ môn biệt dĩ vi ngã thị cố ý nhượng nhĩ môn nan thụ đích a, ngã giá đô thị chân đích, ngã tự kỷ nan thụ quá liễu, nhĩ môn chỉ thị thính nhất thính nhi dĩ.”
Tần thái hậu lệ như vũ hạ diêu đầu: “Thất nương, ngã bất hội đích, ngã bất hội na dạng tưởng nhĩ đích... Nhĩ thụ khổ, ngã đối bất khởi nhĩ.” Bão trứ tha đại khóc.
Tần đàm công một hữu thuyết thoại.
Tần mai phách liễu phách tần thái hậu đích hậu bối, đạo: “Thị a thị a, hảo khổ ni.”
Tần thái hậu khấp bất thành thanh: “Hoàn hảo đô quá khứ liễu, nhĩ hiện tại hồi lai liễu, một hữu nhân năng khi phụ nhĩ, nhĩ tưởng yếu thập ma, cân cô cô thuyết a.”
Tần mai đạo: “Ngã tưởng yếu thập ma, hoàn một tưởng hảo.” Nhất tiếu, “Ngã tưởng hảo liễu cân cô cô nhĩ thuyết.”
Tần thái hậu liên liên điểm đầu tái thứ yểm diện khóc.
Tần đàm công đạo: “Nhĩ hữu thập ma đả toán? Hồi gia khứ khán khán nhĩ nương hòa tỷ tỷ môn mạ?”
Tần mai diêu đầu đạo: “Tác thái tử tha môn tựu yếu lai liễu, ngã tiên đẳng tha môn, bồi tha môn khảo thí.”
Tần đàm công ân liễu thanh.
“Ca ca.” Tần thái hậu đạo, “Quốc công phủ trụ xử khả thu thập hảo liễu?”
Tần đàm công khán tần mai: “Nhĩ trụ mạ?”
Giá thập ma thoại, na hữu đương đa đích giá dạng vấn nhi tử, tự kỷ gia đương nhiên trụ liễu, tần thái hậu trứu mi.
Tần mai khước một hữu giác đắc bất thỏa, thanh thúy đạo: “Trụ a, đẳng tác thái tử lai liễu, ngã tái dữ tha môn trụ.”
Tần đàm công đạo: “Hảo, nhĩ khứ ba.” Càn thúy lợi tác.
Tần mai đạo thanh hảo: “Na ngã tẩu liễu, đa.” Hào bất do dự.
Đãi tần thái hậu phản ứng quá lai, na thiếu niên dĩ kinh đại bộ viễn khứ liễu..... Tha bất do hướng tiền mại liễu kỉ bộ hảm thanh liễu thất nương.
Thiếu niên tần mai hồi đầu, đối tha bãi bãi thủ tiện tái thứ mại bộ.
Thị chân đích, bất thị mộng, tần thái hậu ác trứ thủ hoan hỉ: “Ca ca, thất nương chân hồi lai liễu.” Chuyển đầu khán tần đàm công, “Ca ca, giá dã thị nhĩ môn phụ tử thập nhị niên hậu đệ nhất thứ kiến diện a.”
“Thị.” Tần đàm công đạo, khán trứ điện ngoại na phiêu phiêu nhiên nhiên đích bối ảnh.
Tần thái hậu cân trứ tha khán khứ, tưởng đáo thích tài đích tràng cảnh hữu ta vựng vựng hồ hồ: “Bất quá, nhĩ môn lưỡng cá đảo thị một hữu câu thúc, tựu hảo tượng nhất trực tại nhất khởi na dạng.”
Tần đàm công mặc nhiên nhất khắc, đạo: “Thị, tha một hữu câu thúc, như thử tự tại, ngận hảo, ngận lệ hại.”
Tần thái hậu tưởng trứ na thiếu niên đích dạng tử: “Thị a, trường đích chân hảo, bỉ ngã hảo khán đa liễu, nhân dã chân quai xảo.” Tiếu liễu hựu sĩ thủ thức lệ, khán hướng tần đàm công, “Bất quá, ca ca, cương tài nhĩ vi thập ma bất cáo tố tha tống tha khứ tây lương thị bị bức bách vô nại? Dã hảo nhượng tha đối nhĩ thiếu ta oán hận.”
Tần đàm công đạo: “Sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, vô khả vãn hồi, dữ kỳ tri đạo vô nại, bất như nhượng tha giác đắc cật đích na ta khổ thụ đích na ta tội thị trị đắc đích, giá dạng đối tha lai thuyết tài thị canh hảo.”
Tần thái hậu minh bạch liễu, ai thương hựu nam nam: “Ca ca, thất nương thị cá thông minh hài tử, hội tri đạo nhĩ đối tha đích hảo đích.”
Tần đàm công tiếu liễu, đạo: “Đô quá khứ liễu, bất yếu tưởng liễu.” Phủ thân thi lễ, “Thần cáo thối.”
....
....
Tần mai hồi đầu dĩ kinh khán bất đáo giá biên đích cung điện, tha đích tiền phương y cựu vô nhân, tự hồ kiến tha tẩu lai cấm vệ tự động thối tị.
Hắc biên bức lệnh a.
Tần mai nã xuất lai tại thủ lí phao liễu phao, đạo: “Hoàn hồi khứ... Chẩm ma hội, hữu tiện nghi bất yếu, khởi bất thị sỏa tử.” Hựu nhất tiếu, “Quá khứ liễu, giá tam cá tự thuyết thị ngận dung dịch a, quá, khả bất dung dịch a.”
Tha sĩ thủ tương mạo tử lạp thượng, già cái liễu diện dung phiêu phiêu đãng đãng như đằng vân đạp vụ, nhất bộ lưỡng bộ tam bộ, trát nhãn tựu xuyên quá cung môn, viễn khứ.
......
......
( tứ thiên lục, canh tân nhất chương hòa canh tân lưỡng chương thị nhất dạng đích, nhất cá nội dung đích thoại ngã tựu bất phân chương liễu. )