Nhị thập thiên hậu, kinh quá ngũ thứ siêu cự truyện tống, tần phượng minh nhất hành thất nhân để đạt liễu dịch bắc đại lục đích khê âm sơn mạch.
Khê âm sơn mạch quần sơn tán bố, thảo mộc thông vinh, địa vực quảng mậu. Nhi tần phượng minh yếu khứ đích âm mạc chi địa chính thị tại khê âm sơn mạch đích trung phúc chi địa.
Giá lí thị dịch bắc đại lục nhất xử nhân tích hãn chí khu vực, địa quảng thả hoang man, lí diện hữu bất thiếu hung thú bàn cứ, đê giai tu sĩ căn bổn bất cảm tiến nhập kỳ trung quá thâm.
Kỳ thật hung thú nguy hiểm tu sĩ hoàn năng để ngự, nhi khê âm sơn mạch trung đích phụ diện khí tức, tựu bất thị tu sĩ năng thường thời thừa thụ liễu. Chỉnh phiến sơn mạch âm khí sung doanh, đãn âm khí chi trung uẩn hàm nhất chủng năng nhượng tu sĩ cảm giác hôn huyễn đích quỷ dị khí tức, như quả bất năng để ngự, na tu sĩ tựu hội mạn mạn thất khứ ý thức, hôn tử kỳ trung.
Nhi hôn huyễn khí tức tối vi nùng úc chi địa, tựu thị âm mạc chi địa.
Đãn thị âm mạc chi địa tuy nhiên phụ diện khí tức nùng úc, đãn âm khí năng lượng dã canh gia sung doanh, như quả khứ điệu phụ diện xâm thực khí tức, âm mạc chi địa tuyệt đối thị nhất xử đại thừa đô yếu hân hỉ đích tu luyện bế quan địa.
Đãn chính thị hữu hôn huyễn khí tức, giá lí tài bị tu sĩ bất hỉ, một hữu nhân hội tại kỳ trung bế quan tu luyện.
Nhiên nhi giá lí khước thị tần phượng minh sổ bách niên tiền tựu tuyển trạch hảo đích bế quan trùng kích đại thừa đích khu vực. Như quả bị già la quỷ vực tu sĩ tri hiểu tha giá nhất quyết định, phạ thị một hữu thùy hội nhận vi tha tuyển trạch chính xác.
“Giá lí chân đích hợp thích thường niên bế quan tu luyện mạ”
Trạm lập tại khê âm sơn mạch biên duyên, tịch diệt thượng nhân tam vị đại thừa trứu mi, lãnh yên tiên tử canh thị hoài nghi khai khẩu.
Giá lí đích hôn huyễn khí tức hoàn phi thường đạm bạc, khả thị tam vị đại thừa dã bất nhận vi giá lí thích hợp tu luyện quỷ đạo công pháp tu sĩ thường niên bế quan.
Đãn dã bất đắc bất thuyết, giá phiến tại già la quỷ vực chi trung diện tích đạt sổ thiên vạn lí đích khu vực, xác thật thị nhất xử vô chủ chi địa, như quả năng tại kỳ trung bế quan sổ bách niên, dữ giá lí đích thiên địa giao dung, đắc đáo giá phương thiên địa đích khí vận gia trì, kỉ hồ thị bản thượng đinh đinh đích sự.
Dã tựu thị thuyết, giá lí xác thật thị nhất xử năng nhượng tu sĩ trùng kích đại thừa đích sở tại.
Trùng kích đại thừa bình cảnh, đệ nhất điều kiện, tựu thị yếu đắc đáo nhất phương thiên địa đích nhận khả. Tu sĩ tu luyện, tựu thị tại câu liên thiên địa năng lượng, nhượng thân khu trung đích năng lượng dữ nhất phương thiên địa đích năng lượng đắc đáo sung phân giao dung, giá cá quá trình, tựu hội triêm nhiễm thượng nhất phương thiên địa tồn tại đích đặc thù khí tức.
Na chủng khí tức vô hình vô sắc, vô nhân năng cảm ứng, đãn minh minh trung chân thật tồn tại.
Nhậm hà tu sĩ yếu tưởng đột phá đại thừa bình cảnh, tựu tất nhu tại nhất phương thiên địa trung thường niên bế quan, nhượng thân khu triệt để dung nhập na phương thiên địa, thân cận na phương thiên địa đích đại đạo, đắc đáo kỳ nhận khả.
Nhi khê âm sơn mạch, thường niên hữu phụ diện khí tức sung xích, nhất danh tu sĩ yếu tưởng thường niên bế quan tại giá lí, thật tại thái quá gian nan, thân vi đại thừa đích tịch diệt thượng nhân tế tế thể hội, tố xuất phán đoạn vô pháp tố đáo.
“Phượng minh, nhĩ cảm giác như hà năng phủ tại kỳ trung thường niên bế quan” thanh dục khai khẩu tuân vấn, tâm trung bỉ diện đối hung hiểm tranh đấu hoàn yếu bất an. Nhân vi giá lí tựu thị tần phượng minh tiến nhập già la quỷ vực đích mục đích địa. Như quả giá lí bất hợp thích, chân tựu bất tri na lí hoàn năng tầm đáo âm khí nùng úc, thích hợp trùng kích đại thừa bình cảnh đích khu vực liễu.
Nhân vi thích hợp tu luyện đích khu vực, tảo tựu bị nhân quang cố liễu, na lí hoàn hội lưu trứ cấp hậu nhân.
Nhi như quả thị đa nhân tranh đoạt nhất phương thiên địa đích vận đạo, na nan độ bất thị nhất bàn đại, một hữu sổ thiên niên thời gian hoãn mạn tích luy, căn bổn vô pháp đắc đáo nhất phương thiên địa đích nhận khả.
Nhi giá điểm, dã thị tu sĩ cực nan trùng phá đại thừa bình cảnh đích nhân do.
Tần phượng minh đích hồi đáp, sự quan trọng đại, thị chúng nhân hoa phí cực đại đại giới lai thử thị phủ năng đắc đáo hồi báo đích quan kiện.
“Ân, giá lí âm khí tuy nhiên toán đắc thượng nùng úc, đãn dữ ngã yếu cầu đích năng lượng sung doanh hoàn thị hữu ta soa cự đích. Nhu yếu khứ âm mạc chi địa khán khán, thị phủ bỉ giá lí hảo thượng nhất ta.”
Nhiên nhi tần phượng minh đích hồi đáp, khước nhượng thanh dục vi chi nhất trận khí tức ngưng kết, hữu ta bất sướng.
Tha vấn đích dữ tần phượng minh hồi đáp đích trứ trọng điểm căn bổn bất đồng, tần phượng minh tại ý đích, cánh thị giá lí đích âm khí nùng úc trình độ bất phù hợp tâm trung kỳ đãi.
Nhiên nhi chỉ thị sát na, thanh dục hựu tâm trung nhất hỉ. Tần phượng minh như thử hồi đáp, thuyết minh tha căn bổn tựu đối giá lí âm khí trung đích phụ diện khí tức bất tại ý.
Tịch diệt thượng nhân tam vị đại thừa lập tức thính xuất liễu tần phượng minh thoại ngữ ý tư, tâm đầu sậu nhiên thăng khởi nghi hoặc.
Tại tha môn khán lai, giá lí tuy nhiên thị biên duyên, khả thị âm khí đích nùng úc trình độ, dĩ kinh túc khả chi xanh khởi nhất danh huyền giai đỉnh phong tu sĩ trùng kích đại thừa bình cảnh nhu yếu. Nhiên nhi tần phượng minh khước y cựu nhận vi năng lượng hi bạc, giá thật tại nhượng tam nhân tâm trung bất giải.
Chúng nhân na phạ thính văn quá ngũ hành long thể thể chất, dã khẳng định bất tri cụ thể, tưởng tượng bất xuất nhất danh ngũ hành long thể tu sĩ tiến giai hội nhu yếu hà đẳng bàng bạc đích năng lượng gia trì.
Tần phượng minh một hữu giải thích, nhi thị khán hướng thanh dục, đạo: “Dục nhi, giá lí tuy nhiên hữu phụ diện khí tức, đãn ngã tảo tựu tưởng hảo liễu ứng đối thủ đoạn, cố thử giá lí xác thật thị ngã tối giai đích bế quan khu vực, nhĩ bất dụng cân tùy tiền khứ, khả dĩ hồi phản tây cương đại lục na xử hợp thích chi địa bế quan, lục thập niên hậu, ngã hội trùng kích đại thừa bình cảnh, vô luận thành công dữ phủ, ngã đô hội khứ trảo nhĩ, trợ nhĩ trùng kích đại thừa thiên kiếp.”
Thanh dục tiền lai già la quỷ vực, dã chính thị yếu tá dụng giá lí vô nhân thiệp liệp đích linh khí chi địa trùng kích bình cảnh, tây cương đại lục chính hảo hữu nhất xử tuyệt giai sở tại, na lí bất bị già la quỷ vực tu sĩ sở hỉ, cực thiếu hữu nhân tiến nhập kỳ trung.
Thanh dục dĩ kinh tại na lí bế quan sổ thập niên. Tần phượng minh yếu tiến nhập khê âm sơn mạch lục thập niên, thanh dục trệ lưu thử địa một hữu nhậm hà hảo xử.
“Bất thác, thanh dục muội muội, nhĩ lưu tại giá lí đối tần tiểu hữu một hữu thập ma bang trợ, bất nhược nhượng tỷ tỷ bồi nhĩ khứ tây cương đại lục hộ pháp, nhĩ dã hảo liễu vô khiên quải đích bế quan tu luyện.” Lãnh yên tiên tử hốt nhiên khai khẩu, cánh tưởng bồi đồng thanh dục tiền khứ.
Tần phượng minh đốn thời đại hỉ: “Như quả tiên tử nguyện ý bồi đồng dục nhi tiền khứ, na thật tại tựu thái hảo liễu.”
Thanh dục phẩm tính hảo chiêu nhạ sự đoan, như quả bằng trứ bổn tính hành sự, miễn bất liễu tựu hội nhạ xuất ma phiền, hữu lãnh yên tiên tử đồng hành, tự nhiên nhượng tần phượng minh phóng tâm.
“Hanh, ngã tựu na bàn bất thảo hỉ mạ kí nhiên nhĩ bất dụng ngã bồi trứ, na ngã dã bất tái giá lí ngại nhãn liễu. Lãnh yên tỷ tỷ bất dụng lao luy bôn ba, ngã tự kỷ tiền khứ tựu hảo.” Thanh dục tri đạo giá thị vi tha hảo, cố thử dã một hữu tái kiên trì.
“Ngã nhàn trứ dã thị vô sự, hữu tịch đại ca dữ y đạo hữu kỉ vị tại giá lí, khẳng định vô nhân cảm đả nhiễu tiểu hữu bế quan, ngã khứ tán tán tâm dã hảo.” Lãnh yên tiên tử vi tiếu, diện như đào hoa thịnh khai.
Thanh dục bất tái kiên trì, vu thị tương hỗ đinh chúc nhất phiên, tựu thử hướng trứ viễn xử phi độn nhi khứ.
“Hữu lao kỉ vị bồi đồng tần mỗ thụ khổ, đẳng đáo liễu âm mạc chi địa, ngã hội bố trí nhất tọa đại trận, đáo thời tiến nhập kỳ trung, tựu bất hội thụ dị dạng khí tức tập nhiễu liễu.” Khán trứ thanh dục lưỡng nữ ly khứ, tần phượng minh khai khẩu đạo.
Chu nguyên dữ khổng trạch lưỡng nhân tâm trung đại động, nhị nhân bổn lai tựu thị yếu cấp tần phượng minh hộ pháp đích. Bất quá cảm ứng khê âm sơn mạch trung đích phụ diện khí tức, lưỡng nhân tâm trung tiện bất đoạn đả cổ.
Lưỡng nhân một hữu tiến nhập quá giá phiến khu vực, nhân vi giá lí bổn tựu thị già la quỷ vực trung tối bất bị tu sĩ hoan hỉ đích sở tại, lưỡng nhân bất tằng lai quá giá lí. Hiện tại thân thân cảm ứng, xác thật cảm giác truyện văn thành bất khi nhân, giá lí xác thật nan dĩ nhượng nhân cửu lưu.
Hữu tần phượng minh bố trí đắc đại trận, tự nhiên hội khắc phục phụ diện khí tức xâm thực.
Ngũ nhân tiến nhập bạc vụ sung xích đích quần sơn chi trung, hướng trứ khê âm sơn mạch thâm xử phi độn nhi khứ.
Giá lí tuy nhiên bất bị già la quỷ vực tu sĩ hoan hỉ, đãn giá lí tịnh bất khô tịch, lí diện hữu cao đại thụ mộc sinh trường, thảo mộc phồn thịnh, hoàn hữu hứa đa dĩ kinh thích ứng giá lí hoàn cảnh đích các chủng hung thú sinh hoạt, tiến nhập sơn mạch, lập tức thính đáo liễu hổ khiếu viên đề chi thanh.
Khán trứ sơn loan trung đích cảnh sắc, tần phượng minh hốt nhiên minh bạch liễu khê âm sơn mạch đích danh tự do lai, giá phiến quần sơn mạn bố khu vực, đáo xử khả kiến sàn sàn khê thủy, nhi sơn giản quần sơn chi gian, canh thị hữu nùng úc đích âm vụ cổ đãng, nhượng chỉnh phiến thiên địa khán thượng khứ ngận thị huyền kỳ.