Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Lánh loại bảo phiêu: Long tiềm đô thị> đệ lục thập nhất chương: Hợp tác ( tứ )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ lục thập nhất chương: Hợp tác ( tứ )

“Tựu thị nhân vi tri đạo nhĩ hội giá ma tưởng, sở dĩ lạp uy nhĩ tài cảm cân nhĩ ngoạn dục cầm cố túng giá ma nhất xuất, sở vị tri kỷ tri bỉ phương năng bách chiến bách thắng, lạp uy nhĩ hiển nhiên thị đối nhĩ môn tam nguyên tập đoàn hữu quá phi thường tường tế đích liễu giải tài quyết định giá ma tố, tối đại hạn độ đích vi tha môn công tư tranh thủ lợi ích, tương phản đích, nhĩ liễu giải ngải nhĩ công tư mạ?” Diệp lăng thiên tiếu liễu tiếu thuyết đạo.

“Đương nhiên liễu giải, nhĩ dĩ vi ngã môn công tư thị cá nhi hí công tư mạ? Giá ma đại đích hạng mục ngã khả năng liên đối phương công tư đô bất liễu giải tựu hợp tác? Thượng thứ cấp nhĩ khán đích chỉ thị đối vu ngải nhĩ công tư đích nhất cá giản giới bãi liễu, lánh ngoại, quan vu ngải nhĩ công tư đích tường tế tư liêu ngã bạn công thất lí diện hữu nhất loa cao, tựu thị nhân vi phi thường liễu giải ngải nhĩ công tư sở dĩ ngã môn tài tri đạo, như quả ngã môn yếu dĩ pháp quốc vi tiến quân âu châu đích kiều đầu bảo đích thoại, na ma tựu nhất định yếu dữ ngải nhĩ công tư hợp tác, tức sử ngã môn tổn thất nhất ta lợi ích dã tại sở bất tích” lý vũ hân bạch liễu diệp lăng thiên nhất nhãn hậu thuyết trứ.

“Na giá cá ni? Nhĩ tri đạo mạ?” Diệp lăng thiên thuyết trứ tòng đâu lí diện nã xuất nhất phân văn kiện đệ cấp liễu lý vũ hân.

“Giá thị thập ma?” Lý vũ hân khán trứ giá phân mãn thị pháp văn đích văn kiện nghi hoặc địa vấn đạo.

“Ngải nhĩ công tư thượng bán niên đích kinh doanh sổ cư dĩ cập tổng kết báo cáo” diệp lăng thiên đạm đạm địa thuyết trứ.

“Thập ma a? Chẩm ma khả năng? Giá ma cơ mật đích đông tây nhĩ thị tòng na lí trảo lai đích? Giá thị chân đích mạ?” Lý vũ hân trừng đại liễu nhãn tình.

“Ngã tòng lạp uy nhĩ bạn công thất trác thượng nã đích”

“A! Thập ma thời hầu đích sự? Nhĩ thập ma thời hầu khứ quá lạp uy nhĩ bạn công thất liễu? Nhĩ ·· nã nhân gia đích đông tây giá · giá khả thị phạm pháp đích, giá khả thị chúc vu thương nghiệp cơ mật a” lý vũ hân tái thứ bất khả trí tín địa khán trứ diệp lăng thiên.

“Đệ nhất thiên ngã môn khứ lạp uy nhĩ bạn công thất khứ kiến lạp uy nhĩ đích thời hầu, đương thời lạp uy nhĩ chính tại khán giá phân văn kiện, kiến đáo ngã môn lai liễu tha lập tức hợp thượng phóng tại liễu nhất đôi văn kiện lí diện, ngã đương thời khán liễu nhất nhãn, giác đắc giá đông tây khả năng hữu tác dụng, sở dĩ ngã tiện nã liễu xuất lai. Bất dụng đam tâm, trừ liễu nhĩ một nhân tri đạo thị ngã nã đích, hạ ngọ nhĩ khứ lạp uy nhĩ bạn công thất đích thời hầu ngã tái phóng tiến khứ tựu hành liễu, bất hội hữu nhân phát hiện thập ma. Ngã thị bất thị nã giá cá tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị giá thượng diện tả đích đông tây” diệp lăng thiên vô sở vị địa thuyết trứ. Đối vu tha lai thuyết, càn giá chủng sự thật tại thị tiểu đáo bất năng tái tiểu liễu, tha năng cú đương trứ giá ma đa nhân đích diện tòng lạp uy nhĩ đích bạn công trác lí nã tẩu nhất phân văn kiện bất bị nhậm hà nhân khán kiến tự nhiên dã năng cú tiễu vô thanh tức địa bả giá phân văn kiện tại hoàn hồi khứ.

“Tả liễu thập ma? Giá toàn thị pháp văn, ngã ·· ngã khán bất đổng” lý vũ hân hữu ta dam giới địa thuyết trứ.

“Tiền diện thị báo biểu, các chủng sổ cư hòa đồ biểu, hoàn hữu chuyên nghiệp thuật ngữ, ngã khán bất thái đổng, đãn thị tối hậu đích tổng kết báo cáo ngã hoàn thị khán đích đổng đích, đại khái ý tư tựu thị, a nhĩ công tư giá nhất lưỡng niên lai đại lực đầu tư kỳ tha đích hành nghiệp, giá ta hành nghiệp hồi báo suất thái đê thậm chí vu hữu ta thị tại khuy tổn, đạo trí liễu ngải nhĩ công tư chỉnh cá công tư xử vu nhất chủng đê doanh lợi đích trạng thái, lánh ngoại, tha môn công tư mục tiền tồn tại tư kim khẩn trương đích vấn đề. Sở dĩ, tha môn dĩ hậu đích phát triển phương châm hoàn thị yếu tẫn khoái bãi thoát xuất mục tiền giá chủng kỉ hồ nhập bất phu xuất đích cục diện, đề cao công tư đích doanh lợi hòa tư kim trạng huống, bả chủ yếu tinh lực hoàn thị phóng đáo truyện thống ưu thế hạng mục tửu điếm hành nghiệp lai, kế hoa tại kim niên niên nội tân khai lưỡng đáo tam gia ngũ tinh cấp tửu điếm, giám vu tư kim khẩn trương, ứng cai tầm trảo hợp tác hỏa bạn cộng đồng khai phát, lợi dụng tha môn dĩ hữu đích tư nguyên xúc thành lợi ích. Đương nhiên, giá trung gian chuyên nghiệp thuật ngữ thái đa, ngã dã bất thị khán đích thái minh bạch, bất quá đại khái ý tư tựu thị giá ma cá ý tư. Tòng giá cá tổng kết báo cáo nhĩ ứng cai khả dĩ khán đắc xuất lai, ngải nhĩ công tư hiện tại tự kỷ dã đáo liễu nhất cá thủy thâm hỏa nhiệt đích địa bộ liễu, tha môn tất tu yếu tăng gia kỳ tại tửu điếm hành nghiệp đích quy mô tài lai đề cao tha môn công tư đích doanh lợi suất, tài năng bảo chứng công tư đích chính thường vận hành, nhi tha môn tự kỷ một tiền liễu, sở dĩ tựu tưởng trảo biệt nhân nhất khởi, tái bả tha môn hiện tại hữu đích đông tây bỉ như nhĩ môn thuyết đích nhuyễn thật lực, nhuyễn tư nguyên đương thành cổ phân lai hoán thủ lợi ích. Sở dĩ, ngải nhĩ công tư ứng cai viễn bỉ nhĩ môn tam nguyên tập đoàn canh gia nhu yếu giá thứ đích hợp tác, nhĩ môn tam nguyên tập đoàn tức sử giá thứ hợp tác bất thành, khởi mã nhĩ môn một hữu tổn thất thập ma, đại bất liễu thị chỉ bộ bất tiền bãi liễu. Nhi tha môn ngải nhĩ tập đoàn khước diện lâm liễu nghiêm tuấn đích khảo nghiệm, sở dĩ ngã tài thuyết, yếu chân đích ngoạn dục cầm cố túng giá nhất chiêu tha bất thị nhĩ đích đối thủ. Đương nhiên, giá ta đô thị ngã nhất cá ngoại hành nhân đích thôi trắc bãi liễu, đối vu nhĩ môn kinh tế hòa xí nghiệp quản lý giá nhất khối ngã hoàn toàn bất đổng, cụ thể cai chẩm ma tố nhĩ tự kỷ quyết định” diệp lăng thiên khán trứ lý vũ hân mạn mạn địa thuyết trứ.

Thính quá diệp lăng thiên thuyết đích thoại, lý vũ hân mãn kiểm đích kinh nhạ, bất đình địa phiên khán thủ trung nã trứ đích văn kiện, đại sự đối vu pháp văn tha dã căn bổn khán bất đổng, tối hậu chỉ năng thị ngốc ngốc địa tọa tại na tư khảo trứ.

“Ngã cấp ngã ba đả cá điện thoại, thính thính đích tha đích chủ ý, giá ma đại đích sự tình ngã chân đích ngận nan tố quyết định” lý vũ hân tưởng liễu ngận cửu chi hậu tài thuyết đạo.

“Khả dĩ, bất quá, ngã giác đắc nhĩ tối hảo hoàn thị tự kỷ quyết định, bất quản thành công dữ phủ nhĩ đô ứng cai tự kỷ tố quyết định, đối vu nhĩ phụ thân lai thuyết, nhĩ độc tự xử lý giá kiện sự viễn bỉ giá cá hạng mục đích thành công trọng yếu, biệt vong liễu, tha bả nhất cá giá ma đại đích hạng mục hoàn toàn phóng thủ cấp nhĩ lai chấp hành đích mục đích thị thập ma” diệp lăng thiên đạm đạm thuyết trứ, tha tại đề tỉnh trứ lý vũ hân.

Lý vũ hân tái thứ lăng trụ liễu, tùy hậu điểm điểm đầu đạo: “Nhĩ thuyết đích đối, khả thị giá cá sự tình thật tại thị thái trọng yếu liễu. Tuy nhiên giá cá tình báo ngận trọng yếu, đãn thị, thùy dã bất năng khẳng định lạp uy nhĩ tựu nhất định hội tưởng trứ yếu hòa ngã môn hợp tác, thùy dã bất tri đạo tha đích để tuyến đáo để thị thập ma, như quả ngã môn chân đích quyết định án chiếu nhĩ thuyết đích tố, hậu quả ngận hữu khả năng tựu thị giá thứ hợp tác đích toàn diện phá sản, đương nhiên, như quả giá cá kế hoa tối hậu thành công đích thoại, dã năng cấp ngã môn công tư tranh thủ đáo ngận đại đích lợi ích, tức sử chỉ tăng gia ngũ cá bách phân điểm đích cổ phân, tương lai sở đái lai đích lợi ích dã ngận khả năng đạt đáo thượng thiên vạn nguyên. Vô luận thị thất bại đích hậu quả hoàn thị kích tiến khứ đổ bác hậu đích dụ hoặc đô thị ngận trọng đại đích, ngã đắc hảo hảo địa tưởng nhất tưởng”.

“Thị ứng cai hảo hảo tưởng nhất tưởng, nhĩ tiên tại giá nhất cá nhân tĩnh nhất tĩnh hảo hảo tưởng tưởng ba, ngã giá bôi già phê một động quá, nhĩ hát liễu ba, biệt lãng phí liễu, ngã khứ ngoại diện trừu chi yên đẳng nhĩ” diệp lăng thiên điểm điểm đầu, nhiên hậu tẩu liễu xuất khứ.

Lý vũ hân nhất cá nhân túc túc tại già phê thính lí ngốc liễu nhất cá đa tiểu thời tài xuất lai, xuất lai đích thời hầu nhất kiểm tiếu dung địa đối diệp lăng thiên thuyết đạo: “Ngã quyết định hảo liễu, ngã quyết định đổ nhất bả, án chiếu nhĩ thuyết đích khứ tố”.

Diệp lăng thiên thính quá chi hậu nhất điểm dã một hữu giác đắc kinh nhạ hoặc giả thập ma, chỉ thị điểm liễu điểm đầu.

`

`