Đệ lục bách ngũ thập tứ chương: Cật thố? ( nhất )
Thuyết thật thoại, diệp lăng thiên thị chân tâm bất ký đắc hứa hiểu tình đích sinh nhật cụ thể thị na thiên liễu, đãn thị hồi ức liễu nhất hạ, xác thật dã thị tối cận giá đoạn nhật tử đích mỗ nhất thiên. Tưởng trứ hứa hiểu tình, diệp lăng thiên tâm lí đốn thời hoàn thị hữu ta quý cứu đích. Giá cá nữ nhân đích danh tự dĩ kinh ngận cửu một hữu tòng tự kỷ đích tâm lí phiêu quá, tự hồ giá cá nhân dĩ kinh ly khai liễu tự kỷ đích thế giới lí nhất dạng, đãn thị, kỳ thật diệp lăng thiên tử tế tưởng tưởng, tự hồ tự kỷ mỗi thứ ngộ đáo thập ma nguy hiểm ngộ đáo thập ma khốn nan, hứa hiểu tình đô nhất trực thủ tại thân biên, tòng lai bất tằng ly khai quá.
Diệp lăng thiên đô dĩ kinh vong liễu tự kỷ dĩ kinh hữu đa cửu một hữu chủ động liên hệ quá hứa hiểu tình liễu, tưởng đáo giá lí giác đắc tự kỷ tự hồ chân đích đĩnh cai tử đích.
Tưởng liễu ngận cửu, diệp lăng thiên tài bả tiểu lâm khiếu liễu quá lai,
“Diệp tổng, nâm hữu thập ma phân phù”
“Tọa, tiểu lâm, ngã tựu thị tưởng vấn nhĩ nhất cá sự, ngã hữu cá bằng hữu, nhất cá nữ hài tử, kim thiên quá sinh, ngã tưởng liễu ngận cửu, dã một tưởng xuất lai cấp tha tống cá thập ma lễ vật, nhĩ thị nữ hài tử, nhĩ bang ngã tưởng tưởng khán, ngã cai tống cá thập ma lễ vật” diệp lăng thiên vấn trứ tiểu lâm.
“Diệp tổng, giá ·· giá cá bất đồng đích quan hệ tống đích lễ vật khẳng định bất nhất dạng, mạo muội địa vấn nhất cú, nhĩ ·· cân giá cá nữ hài tử thị thập ma quan hệ? Thị nhất bàn bằng hữu hoàn thị ··” tiểu lâm vấn trứ.
Tuy nhiên tiểu lâm một hữu minh thuyết, đãn thị diệp lăng thiên tri đạo tha đích ý tư, tử tế tưởng liễu tưởng tự kỷ dữ hứa hiểu tình chi gian đích quan hệ, bán hưởng hậu tài thuyết đạo: “Nhất bàn bằng hữu, đãn thị, xác thật quan hệ phi thường hảo đích na chủng nhất bàn bằng hữu, nhĩ minh bạch ngã thuyết đích thị thập ma ý tư”.
“Na ·· na tha hỉ hoan thập ma?” Tiểu lâm tái thứ vấn trứ.
“Hỉ hoan thập ma?” Diệp lăng thiên ám tự đích cô trứ, tưởng liễu ngận cửu, tha tài phát hiện, tha kỳ thật đối vu hứa hiểu tình đích ái hảo hảo tượng chân đích thị nhất vô sở tri, tha chân đích bất tri đạo hứa hiểu tình đáo để hỉ hoan nhất ta thập ma.
“Tha hỉ hoan dưỡng nhất ta hoa hoa thảo thảo” ngận cửu chi hậu diệp lăng thiên tài thuyết đạo, tha ký đắc hứa hiểu tình gia lí đích dương đài thượng dưỡng liễu ngận đa hoa thảo, hứa hiểu tình khứ mỹ quốc đích na đoạn nhật tử tha hoàn bang tha chiếu khán quá nhất đoạn thời gian, tha năng ký khởi đích hứa hiểu tình đích ái hảo tự hồ dã tựu chỉ hữu giá cá liễu.
“Hoa hoa thảo thảo? Giá cá yếu chẩm ma tống nha? Hảo tượng tống cá hoa thảo dã bất chẩm ma hợp thích ba. Tha đan thân mạ?”
“Đan thân” diệp lăng thiên điểm đầu.
“Yếu bất, nhĩ cấp tha tống cá sủng vật ba”
“Sủng vật?”
“Đối, nhĩ khán a, tha nhất cá niên khinh nhân, hỉ hoan dưỡng nhất ta hoa thảo na ma nhất bàn lai thuyết đô thị tâm lý đĩnh cô đan đích. Lão niên nhân dưỡng hoa thảo khả năng thị vi liễu tu sinh dưỡng tức, niên khinh nhân như quả bất cô đan đích thoại thùy hội hỉ hoan dưỡng ta giá cá? Tức sử hữu dưỡng dã ngận nan biến thành ái hảo đích, tha ngận hỉ hoan giá cá tựu túc dĩ thuyết minh tha nội tâm kỳ thật thị cô đan đích. Nhi thả nữ hài tử thiên tính đối vu giá ta tiểu động vật thị hựu thân cận cảm đích. Ngã giác đắc, yếu bất nhĩ cấp tha khứ sủng vật thị tràng mãi cá sủng vật ba. Phản chính thượng thứ ngã quá sinh đích thời hầu ngã nhất cá bằng hữu cấp ngã tống liễu nhất chỉ thái địch, ngã ngận hỉ hoan” tiểu lâm thuyết trứ thuyết trứ hồng khởi liễu kiểm.
“Nhĩ đích ý tư thị nhượng ngã cấp tha tống điều sủng vật cẩu thị mạ? Giá ··· giá chân đích hợp thích mạ?” Diệp lăng thiên bất cảm trí tín, tha hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết quá cấp nhân tống sinh nhật lễ vật thị yếu tống chỉ cẩu đích.
“Ngã dã chỉ thị tùy tiện nhất thuyết cáp, nhĩ biệt đương chân, kỳ thật ba, yếu tống thập ma chỉ hữu nhĩ tự kỷ tối thanh sở. Nhĩ giác đắc dĩ nhĩ cân tha đích quan hệ hòa hữu nghị ứng cai tống ta thập ma, nhĩ giác đắc tha hội hỉ hoan nhất ta thập ma.” Tiểu lâm tối hậu thuyết trứ.
“Ân, hảo đích, nhĩ tiên khứ ba, ngã tự kỷ tái tưởng tưởng khán” diệp lăng thiên dã điểm điểm đầu.
Đáo tối hậu, tha hoàn thị giác đắc cấp hứa hiểu tình tống điều cẩu giá cá ý kiến hữu ta bất kháo phổ, cấp nhân tống sinh nhật lễ vật tối hậu tống điều cẩu tổng cảm giác quai quai đích, đãn thị diệp lăng thiên khước chẩm ma dã tưởng bất xuất lai cai cấp hứa hiểu tình tống ta thập ma.
Tưởng liễu tưởng, tối hậu dã một tưởng xuất cá danh đường xuất lai, tiếp trứ khai thủy công tác. Công tác đáo hạ ngọ, diệp lăng thiên đề tiền kiều ban, nhiên hậu khai trứ xa khứ liễu thương tràng, tựu tại thương tràng lí chuyển trứ, khán trứ hữu thập ma hợp thích đích tựu cấp hứa hiểu tình mãi điểm thập ma. Tha hoàn ký đắc, tha thượng thứ cấp hứa hiểu tình thị tống liễu nhất chi bút, dã thị tại na nhất thiên hứa hiểu tình cân tự kỷ biểu bạch, tự kỷ dã bả hứa hiểu tình cấp cự tuyệt liễu, kết quả hứa hiểu tình tối hậu khóc đắc tê tâm liệt phế đích, bất quản chẩm ma dạng, giá đoạn kinh lịch diệp lăng thiên thị vĩnh viễn dã bất hội vong đích.
Tối hậu, diệp lăng thiên cấp hứa hiểu tình mãi liễu nhất cá bao, chí vu thuyết bao hảo bất hảo khán tha dã bất đổng, nhượng đạo cấu viên bang tha tuyển đích, phản chính bất tiện nghi, hoa liễu nhất vạn đa khối, cư thuyết thị cá thập ma bài tử, phản chính diệp lăng thiên thị hoàn toàn cảo bất đổng.
Tưởng cấp hứa hiểu tình đả cá điện thoại, đãn thị tưởng trứ cấp nhân gia tống đông tây giá sự đả điện thoại nhượng nhân gia tự kỷ lai nã tự hồ dã bất thái hợp thích, vu thị hồ tựu tự kỷ khai trứ xa khứ liễu hứa hiểu tình học giáo.
Tái thứ tẩu tiến giá cá học giáo, diệp lăng thiên dã hữu ta cảm xúc. Tha dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một hữu tiến quá giá cá học giáo liễu. Tại tha tối vi khốn nan đích ngạch na đoạn nhật tử lí, kỉ hồ mỗi thiên đô yếu tại giá cá học giáo lí lộ quá, đối vu giá cá học giáo đích nhất thảo nhất mộc tha đô mạc đích ngận thanh sở liễu, khả dĩ thuyết, tại giá cá học giáo lí, dã lưu hạ liễu ngận đa tha dữ diệp sương, tha dữ hứa hiểu tình đích mỹ hảo ký ức. Chỉ thị, tòng na chi hậu, tự kỷ khai thủy càn sự nghiệp, mạn mạn đích mạn mạn đích, tự hồ dã tựu tái dã một hữu giá cá tâm cảnh hòa thời gian lai giá cá học giáo lí tẩu nhất tẩu khán nhất khán liễu.
Diệp lăng thiên vĩnh viễn đô ký đắc, tự kỷ thượng nhất thứ lai giá cá học giáo đích thời hầu, hảo tượng hoàn thị kỵ trứ tam luân xa lộ quá giá biên khứ học giáo đích hậu nhai mại thiêu khảo, nhi kim thiên, tự kỷ khước thị khai trứ giá ma nhất lượng cao đương kiệu xa lai đích. Tưởng đáo giá diệp lăng thiên tự kỷ dã bất do đắc cảm thán, tuy nhiên tha bất nguyện ý thừa nhận, đãn thị khước bất đắc bất thừa nhận, nhân tùy trứ xã hội địa vị hòa tài phú đích luy tích, tâm thái đa đa thiếu thiếu đô thị hội phát sinh biến hóa đích.
Diệp lăng thiên bả xa khai đáo liễu hứa hiểu tình học viện giáo học lâu tiền đích đình xa tràng lí diện, khán liễu khán, trảo đáo liễu hứa hiểu tình đích xa, cương hảo bàng biên hữu cá không vị, diệp lăng thiên tựu bả xa đình tại liễu hứa hiểu tình xa đích bàng biên. Tha một chuẩn bị tiến hứa hiểu tình đích bạn công thất, chỉ tưởng trứ tại giá lí đẳng trứ hứa hiểu tình hạ ban tựu hảo. Đối vu hứa hiểu tình bạn công thất lí diện đích na nhất đôi nam nam nữ nữ, tha thật tại thị hữu ta tiêu thụ bất liễu, tưởng tưởng đô giác đắc đầu bì phát ma, đặc biệt thị kỳ trung hữu lưỡng cá nữ hài tử, na chủy thật tại thị thái quá vu độc lạt. Nhi thả, tha dữ hứa hiểu tình chi gian hựu truyện xuất quá na ma đa bản bổn đích phi văn, hữu ta đông tây chân yếu thị nháo tại nhất khởi liễu, hội bỉ giác đích dam giới, sở dĩ diệp lăng thiên tuyển trạch liễu tọa tại xa lí đẳng trứ hứa hiểu tình hạ ban.
“Nhĩ tại na?” Diệp lăng thiên tối hậu hoàn thị nã khởi thủ cơ cấp lý vũ hân đả liễu cá điện thoại.
“Ngã hoàn tại công tư, nhĩ hạ ban liễu mạ?” Lý vũ hân vấn trứ.
“Ân, ngã tại hứa hiểu tình học giáo lí, ngã tại đẳng trứ tha hạ ban, nhĩ ni? Vãn thượng ngã môn nhất khởi cật cá phạn, cấp tha khánh chúc nhất hạ sinh nhật ba” diệp lăng thiên an bài trứ.