Đệ nhất thiên linh cửu thập nhất chương: Phương y y ( lục )
“Nhĩ giá cá thoại thuyết đích ngã tựu hỉ hoan thính liễu, khởi mã một na ma nan thính liễu. Bất quá hạ thứ hữu cơ hội ngã nhất định yếu khứ thân tự khán nhất khán nhĩ lão bà, khán khán nhĩ lão bà đáo để hữu một hữu nhĩ thuyết đích na ma phiêu lượng, ngã tựu bất tín hoàn hữu bỉ ngã canh gia phiêu lượng đích nữ nhân.” Phương y y nhất phó mãn ý đích dạng tử, tùy hậu tiếu đạo: “Hảo liễu, bất đậu nhĩ liễu, hoàng tổng kim thiên vãn thượng hữu ta mang, sở dĩ, ngã phụ trách bồi nhĩ chiêu đãi nhĩ. Chẩm ma dạng, thân biên tọa cá mỹ nữ liêu thiên yếu bỉ tọa trứ nhất cá lão đầu tử thư phục đa liễu ba?”
Diệp lăng thiên hữu ta hãn nhan, vấn đạo: “Nhĩ thuyết giá thoại bất phạ hoàng lão thính đáo?”
“Thính đáo chỉ hữu nhĩ hòa ngã, nhĩ diệp lăng thiên bất chí vu vi giá sự khứ cáo ngã đích trạng ba?” Phương y y phản vấn trứ.
“Bất hội.” Diệp lăng thiên diêu đầu.
“Na bất tựu đắc liễu.” Phương y y tiếu trứ.
Diệp lăng thiên giác đắc giá cá nữ nhân tính cách đảo thị hoàn đĩnh bất thác đích, kỳ thật chân đích như phương y y sở thuyết, thân biên tọa trứ cá mỹ nữ bồi trứ liêu thiên, tổng yếu bỉ dữ nhất cá lão đầu tử tọa tại giá yếu thư phục nhất ta, giá thị nhân chi thường tình, tất cánh ái mỹ chi tâm nhân giai hữu chi.
Chính tại giá thời, phương y y hốt nhiên thuyết đạo: “Yếu khai thủy liễu.”
Diệp lăng thiên lăng liễu lăng, quả nhiên kiến đáo liễu lưỡng cá chủ trì nhân thượng đài liễu, đô thị thao trứ nhất khẩu lưu lợi đích việt ngữ.
“Nhĩ bất yếu thượng khứ tham gia biểu diễn mạ?” Diệp lăng thiên vấn trứ.
“Yếu, hoàn một luân đáo ngã, ngã đẳng hạ hội thượng khứ xướng thủ ca, ngã đích thành danh tác chi nhất. Nhĩ sai hội thị na thủ?” Phương y y vấn trứ.
Diệp lăng thiên hốt nhiên giác đắc tự kỷ thị tại tự kỷ cấp tự kỷ oạt phần mộ, tha hựu na lí sai đích xuất lai, tha liên phương y y xướng quá thập ma ca đô bất tri đạo, tha thị cá ngận thiếu thính ca đích nhân, canh biệt thuyết như kim giá ta ca khúc liễu, giá nhượng tha chẩm ma sai?
“Sai bất xuất lai.” Diệp lăng thiên trực tiếp thuyết trứ, đương nhiên, tha bất hội sỏa đáo tự kỷ chủ động khứ giao đại tự kỷ tòng một thính quá phương y y đích ca.
“Nhĩ thính quá ngã đích ca mạ?” Phương y y trực tiếp vấn trứ, hiển nhiên, tha sai đáo liễu thập ma.
Diệp lăng thiên giá thứ tuyển trạch liễu thành thật, trực tiếp diêu đầu đạo: “Một thính quá.”
“Na ngã diễn đích điện ảnh ni?” Phương y y bất tử tâm địa vấn đạo.
“Một khán quá.” Diệp lăng thiên hoàn thị ngận thật thành.
“Nhĩ ··· nhĩ ··, diệp lăng thiên, nhĩ thái quá phân liễu.” Phương y y giá thứ thị chân đích nộ liễu.
“Ngã cơ bổn bất thính ca, dã tòng bất khán điện ảnh. Sở dĩ, ngã thị chân một thính quá nhĩ đích ca, dã một khán quá nhĩ đích điện ảnh.”
“Thiên nột, na nhĩ mỗi thiên khán điện thị đô khán thập ma?” Phương y y bất cảm trí tín.
“Ngã ngận thiếu khán điện thị, yếu khán dã chỉ thị khán khán tân văn nhi dĩ, sở dĩ ngã giá nhân kỳ thật đĩnh vô thú đích.” Diệp lăng thiên tự trào trứ.
“Thị a, ngã chẩm ma đô vong liễu, nhĩ căn bổn tựu bất nhận thức ngã, đô bất nhận thức ngã chẩm ma hội tri đạo ngã xướng đích ca diễn đích điện ảnh ni, ngã giá toán bất toán tự thủ kỳ nhục a?”
“Hữu điểm ba!” Diệp lăng thiên điểm đầu.
“Diệp lăng thiên, nhĩ ·· khi nhân thái thậm liễu.”
“Hảo liễu, bất khai ngoạn tiếu liễu, cá nhân tính cách quyết định đích ba, ngã đối vu ngu nhạc diễn nghệ giá cá hành nghiệp tri chi thậm thiếu.” Diệp lăng thiên tiếu liễu tiếu đạo, tha tri đạo, phương y y sở vị đích phẫn nộ kỳ thật đô thị trang xuất lai đích, phương y y minh hiển tựu thị cá giao tế cao thủ, tuyệt bất khả năng chân đích vi liễu giá ta sự tình nhi sinh khí.
“Ngã thuyết nhĩ khi nhân thái thậm thị nhĩ liên cá cung duy đô xá bất đắc cấp ngã, nhĩ giá dã thái ngoan liễu ba?”
“Ngã như quả ngã thính quá nhĩ đích ca nhĩ thị bất thị hội vấn ngã thính quá nhĩ đích na nhất thủ? Khán quá nhĩ đích điện ảnh nhĩ hội bất hội vấn ngã khán quá nhĩ na nhất bộ? Đáo thời hầu ngã chẩm ma hồi đáp? Bất thị tự kỷ cấp tự kỷ trảo dam giới ma.” Diệp lăng thiên tiếu trứ thuyết đạo.
“Vạn nhất ngã bất vấn ni?” Phương y y tự hồ thị tại cố ý điêu nan diệp lăng thiên, tùy hậu tiếu trứ đạo: “Hảo liễu, bất khai ngoạn tiếu liễu. Ngã ngận kỳ quái, nhĩ đối vu ngu nhạc quyển nhất điểm đô bất liễu giải dã hoàn toàn một hưng thú, vi thập ma hội tưởng trứ quá lai dữ hoàng tổng hợp tác tiến quân ngu nhạc nghiệp ni?”
Diệp lăng thiên lăng liễu lăng, khán trứ phương y y, tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Ngã tòng lai một thuyết quá ngã thị yếu quá lai dữ hoàng tổng hợp tác đích, dã canh gia một biểu kỳ quá ngã yếu tiến quân ngu nhạc nghiệp, nhĩ giá cá tiêu tức khả bất chuẩn xác a.”
“A? Bất khả năng ba, na nhĩ vi thập ma hội lai giá lí?”
“Ngã lai giá lí bất thị tham gia nhĩ môn hoàng thị truyện môi nhị thập chu niên khánh điển mạ? Nhi thả hoàng tổng thịnh tình tương yêu ngã thật tại một bạn pháp cự tuyệt.” Diệp lăng thiên vi vi tiếu liễu tiếu thuyết trứ.
“Na đảo thị kỳ quái liễu, lai giá lí đích nhân cơ bổn thượng đô thị dữ hoàng thị truyện môi hữu hợp tác quan hệ đích công tư hòa cá nhân, lánh ngoại tựu thị chính phủ quan viên liễu. Nhĩ hảo tượng thị cá ý ngoại. Ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị hữu ý yếu tiến quân ngu nhạc nghiệp sở dĩ tài quá lai đích ni. Dã thị, dĩ nhĩ đích tính cách đích xác thị bất hội đối giá nhất hành cảm hưng thú đích.”
Diệp lăng thiên hoàn thị vi vi tiếu trứ, tùy hậu thuyết đạo: “Ngã dã một thuyết quá ngã bất cảm hưng thú, dã một thuyết quá ngã tựu nhất định hội cự tuyệt tiến quân ngu nhạc nghiệp, thật tế thượng đại đường tập đoàn giá kỉ niên dã dữ nhất ta truyện môi công tư hữu ta hợp tác, ngã đích lão binh tập đoàn dã dĩ kinh tiến nhập liễu võng lạc trực bá bình đài hành nghiệp, tại mỗ chủng ý nghĩa thượng, sở vị đích võng hồng kỳ thật nghiêm cách lai thuyết dã toán thị ngu nhạc hành nghiệp đích, đối bất đối?”
“Nhĩ giá nhân thuyết thoại chẩm ma thượng cú bất tiếp hạ cú? Na nhĩ đáo để thị tưởng đầu tư ngu nhạc hành nghiệp hoàn thị bất tưởng đầu tư ngu nhạc hành nghiệp a?”
“Ngã thị cá thương nhân, tố sinh ý dữ hưng thú vô quan, tuy nhiên ngã cá nhân bất hỉ hoan ngu nhạc nghiệp diễn nghệ quyển, đãn thị như quả chân đích hữu bỉ giác bất thác đích lợi nhuận đích thoại ngã đương nhiên hội tuyển trạch đầu tư, phản chi, như quả vô lợi khả đồ, tức sử ngã tự kỷ tái hỉ hoan ngã dã bất hội tuyển trạch đích. Nhĩ thuyết đối bất đối?” Diệp lăng thiên tiếu trứ.
Phương y y khán trứ diệp lăng thiên, vấn đạo: “Ngã chẩm ma cảm giác nhĩ thị tại phòng bị ngã a? Nhĩ giác đắc ngã tại sáo nhĩ đích thoại?”
Diệp lăng thiên tiếu liễu tiếu, mặc nhi bất ngữ.
“Nhĩ tiếu thập ma? Tâm lí khẳng định tựu thị giá ma tưởng đích đối bất đối?” Phương y y hựu sinh khí liễu, bất quá tùy tức hựu thuyết đạo: “Bất quá nhĩ sai đối liễu, đích xác thị hoàng tổng nhượng ngã quá lai bồi nhĩ, thuận tiện nhượng ngã bàng xao trắc kích địa đả tham nhất hạ nhĩ thị phủ hữu yếu tiến quân ngu nhạc nghiệp đích tưởng pháp. Ngã đoan trứ nhân gia đích phạn oản tự nhiên yếu thế nhân gia bạn sự, cha môn lưỡng hảo ngạt dã thị lão đồng học, nhĩ tổng đắc cấp ngã cá đáp án, nhượng ngã đối nhân gia hữu cá giao đại ba?”
“Kỳ thật ngã cương cương dĩ kinh cấp liễu nhĩ đáp án liễu, cương cương thuyết đích chân đích thị ngã đích tâm lí thoại, thương nhân xu lợi giá thị thiên tính. Ngã bất phản đối bất bài xích đầu tư ngu nhạc nghiệp, đãn thị đáo mục tiền vi chỉ ngã dã một hữu ngận đại đích hưng thú hòa nguyện vọng yếu tiến nhập giá cá hành nghiệp, khởi mã căn bổn tựu một hữu tố quá giá phương diện đích dự án. Bất quá, như quả chân đích hữu bỉ giác hảo đích cơ hội ngã dã bất bài trừ khứ thường thí nhất hạ, giá tựu thị ngã đích thái độ.” Diệp lăng thiên mạn mạn địa thuyết trứ, phương y y bất khả năng vô đích phóng thỉ cố ý tọa tại giá bồi tự kỷ liêu thiên, dã bất khả năng cố ý bả thoại đề vãng giá phương diện dẫn đích, diệp lăng thiên bất hội sỏa đáo phương y y thị chân đích chỉ thị vi liễu bồi tự kỷ giá cá lão đồng học. Bất quá việt thị giá dạng, tha tựu việt giác đắc hoàng đức tường tự hồ ngận bách thiết địa hi vọng dữ tự kỷ đạt thành mỗ chủng hợp tác quan hệ, tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo hoàng đức tường tưởng yếu đích hợp tác cứu cánh thị thập ma dạng tử đích.
【 tác giả vi tín công chúng hào “Phong lưu tiểu nhị”, thỉnh sưu tác quan chú tối tân động thái 】
Tối khoái canh tân duyệt độc, thỉnh phóng vấn thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân tiểu thuyết!