Sở hữu nhân đô một hữu thuyết thoại, trực tiếp vãng thực đường cản quá khứ. Đô thị luy đích nhất điểm lực khí đô một hữu liễu.
Thực đường đích sư phó đô kinh ngốc liễu, nhân vi đô tri đạo bảo an môn đích tác tức quy luật, nhất bàn đô thị yếu tảo thượng bát cửu điểm chung tài khởi lai quá lai cật phạn, sở dĩ tha môn nhất bàn dã bất hội thuyết thái tảo chuẩn bị, một tưởng đáo đích thị kim thiên tài khai môn, hô lạp lạp nhất đại bang nhân toàn bộ tễ tiến lai liễu, nhất cá lưỡng cá đô cân ngạ lang nhất dạng, kiến đáo thập ma đô kỉ hồ thị thưởng kiếp nhất dạng phong cuồng địa cật trứ, giá cá cảnh tượng tha môn kỉ hồ tòng lai một hữu kiến quá.
Lâm hải tẩu đáo song khẩu, trảo đáo đại sư phó, tiếu hi hi địa đệ quá khứ nhất căn yên: “Sư phó, ngã thị tân lai đích chủ quản, dĩ hậu ma phiền tân khổ nhất điểm, tảo thượng tảo khởi cấp ngã môn tố hạ phạn, dĩ hậu mỗi thiên đô yếu tảo khởi huấn luyện. Cật phạn đích thời gian dã đô chính thường hữu quy luật, đáo liễu điểm chung tựu yếu cật phạn, bất năng ảnh hưởng huấn luyện, sở dĩ sư phó dã ma phiền nhĩ môn cân trứ tân khổ nhất điểm.”
Đại sư phó tiếp quá yên, liên mang điểm đầu thuyết một vấn đề, tuy nhiên tịnh bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, đãn thị tha môn dã đô bị giá tràng diện kinh ngốc liễu, ý thức đáo giá thị lai chân cách đích liễu, vãng thường giá ta thùy thuyết đô bất toán đích đại gia môn, kim thiên nhất cá cá đô luy đích cân sỏa tử nhất dạng, na hiển nhiên thị chính nhi bát kinh khai thủy liễu huấn luyện, cảo bất hảo giá công tư thị yếu biến thiên liễu. Tha môn giá ta đả công hỗn phạn đích, đương nhiên thị quai quai thính thoại.
Sở hữu nhân đô dĩ kinh thị ngạ cực liễu dã luy cực liễu, bình thời cật cá phạn đô mạn du du tượng thị hát tảo trà nhất dạng nhất biên cật trứ nhất biên liêu trứ thiên, đãn thị giá nhất thứ thị chân đích nã xuất liễu tòng quân đả trượng đích tốc độ, phong quyển tàn vân nhất dạng, nhân vi kinh lịch quá giá nhất cá tảo thần dĩ hậu, tha môn đô dĩ kinh tri đạo liễu, lâm hải thị nhất cá ngôn xuất tất tiễn đích nhân, đẳng hạ đẳng đãi trứ tha môn đích hoàn hữu nhất tràng ngạnh trượng.
Tiếp hạ lai nhất chỉnh thiên, kỉ hồ sở hữu nhân đô thể hội liễu nhất biến hựu nhất biến tử khứ hoạt lai đích tư vị, bổn lai tảo thượng na nhất thông thập kỉ quyển, đối vu tha môn lai thuyết tựu dĩ kinh thị yếu lão mệnh liễu, kết quả tài chỉ thị cá nhiệt thân, chân chính đích khổ đầu hoàn tại hậu diện.
Thể năng, tán đả, bác kích, sở hữu đích giá ta hạng mục, lâm hải đô bả tha môn cấp ngược đích trạm đô trạm bất khởi lai liễu. Tha môn khán lâm hải đích nhãn thần tựu cân khán ma quỷ nhất dạng, hựu hận hựu phạ, thiên thiên hựu vô khả nại hà, nhân vi tại tha môn khán lai giá tựu thị cực hạn liễu, khả thị lâm hải hoàn toàn thị diện bất cải sắc.
Bất quá dã xác thật giá ta nhân tất cánh tuyệt đại đa sổ đô thị đương quá binh đích, đô hữu trứ nhất cổ tử bất phục thâu đích huyết tính, nhi lâm hải đích giá dạng ma quỷ thức huấn luyện, dã trục bộ đệ bả tha môn đích giá chủng huyết tính kích phát xuất lai, sở dĩ nhân đô luy đích bất hành liễu, khả đô hoàn thị giảo trứ nha tại kiên trì trứ, đô tri đạo phóng khí na tựu thái đâu kiểm liễu.
Nhất chỉnh thiên hạ lai, trừ liễu lâm hải dĩ ngoại tựu một hữu nhân hoàn thị năng trạm đắc trực đích liễu, tối hậu tập hợp liệt đội đích thời hầu, sở hữu nhân thối đô tại phát nhuyễn đô tại chiến đẩu trứ, đẳng đáo lâm hải thuyết xuất giải tán huấn luyện kết thúc đích thời hầu, sở hữu nhân kỉ hồ đô soa điểm trực tiếp than đảo tại địa thượng.
Nhiên nhi, đại gia đô chính yếu tán khai hồi khứ cật phạn đích thời hầu, lâm hải hựu lai liễu nhất cú: “Hoàn hữu chi tiền ngã điểm đáo danh tự đích, trì đáo đích hoàn hữu nghi biểu bất chỉnh y phục đô một hữu xuyên hảo đích, cân trứ ngã kế tục bào thập quyển, bào hoàn dĩ hậu tái khứ cật phạn, kim thiên đích huấn luyện thời gian dã yếu tương ứng đích diên trường.”
“Đương nhiên, giá nhất thiết ngã đô hội cân nhĩ môn nhất khởi, tòng kim thiên khai thủy, ngã môn tựu dĩ kinh khai thủy thật hành quân sự hóa hòa tiêu chuẩn hóa đích quản lý hòa huấn luyện, ngã tựu thị nhĩ môn đích giáo quan, huấn luyện đương trung nhất thiết đô tất tu thính tòng chỉ huy hòa mệnh lệnh, bất duẫn hứa hữu nhậm hà hoàn bất thành hoặc giả tha lạp đích tình huống.”
Na ta tảo thượng bị điểm đáo danh tự đích, nhất cá cá kiểm sắc thương bạch thối dã phát nhuyễn, nhãn khán trứ đô khoái khóc xuất lai liễu, đãn thị hữu thập ma bạn pháp? Luận thật lực tha môn liên lâm hải đích nhất căn tiểu chỉ đầu dã bỉ bất quá.
Lưu đại long do dự liễu hảo nhất hội, hoàn thị tẩu quá lai tiểu thanh địa vấn trứ lâm hải: “Lâm…… Lâm chủ quản.” Tha hiện tại hoàn bất thích ứng lâm hải nhất hạ tử biến thành liễu tha môn đích chủ quản hòa đỉnh đầu thượng tư, “Lâm chủ quản, kim thiên thị đại gia đệ nhất thiên trọng tân khai thủy huấn luyện, nhất hạ tử đô hoàn một hữu thích ứng quá lai, dã xác thật đô đĩnh tân khổ đích, yếu bất……”
Tha khán trứ lâm hải đích nhãn thần, tối hậu hoàn thị một cảm bả yếu thuyết đích thoại thuyết xuất lai.
Lâm hải khán trứ tha, đạm đạm địa vấn trứ: “Na nhĩ giác đắc ngã ứng cai cấp nhĩ môn đa cửu đích thích ứng kỳ, nhượng nhĩ môn khứ thích ứng giá cá huấn luyện?”
“Nhĩ môn nhất trực dĩ lai đích lại nọa hòa giải đãi, tạo thành liễu hiện tại giá cá cục diện, thị ứng cai nhĩ môn lập tức khứ cải biến giá chủng giải đãi đích cục diện, hoàn thị thuyết nhu yếu công tư đích tiêu chuẩn khứ thiên tựu nhĩ môn?”
Lưu đại long đốn thời tựu bất hàng thanh liễu.
Lâm hải tùy tức hựu điểm liễu cá danh tự: “Lý cường.”
Na cá nguyên tiên đích chủ quản thân trứ đầu, kiểm sắc dã phi thường đích nan khán, hữu ta phát lăng bất tri sở thố địa khán trứ lâm hải: “Nhĩ khiếu ngã?”
Lâm hải trành trứ tha, lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Ngã cương cương thuyết đích thoại thị bất thị bất cú đại thanh, nhĩ một hữu thính thanh sở? Ngã thuyết liễu quân sự hóa hòa tiêu chuẩn hóa đích quản lý hòa huấn luyện, nhất thiết án chiếu bộ đội đích tiêu chuẩn lai, đương nhiên, ngã tịnh một hữu nã thập ma đặc chủng binh đích tiêu chuẩn lai yếu cầu nhĩ môn, yếu cầu liễu nhĩ môn dã đạt bất đáo, sở dĩ ngã môn tựu án chiếu tối phổ thông đích binh lai, giá cá tương tín nhĩ môn tuyệt đại đa sổ nhân đô thể nghiệm quá, dã đô ứng cai tố đắc đáo. Ngã tương tín chi tiền đích lão binh an bảo công tư dã thị giá ma tố đích.”
Tùy tức tha đề cao tảng môn, đại hảm nhất thanh: “Lý cường, tại bộ đội lí đầu bị điểm danh ứng cai chẩm ma tố!”
Lý cường lăng liễu, mãn đầu đại hãn, tùy tức kết kết ba ba địa thuyết đạo: “Ngã một đương quá binh, ngã bất tri đạo a.”
Lâm hải đích nhãn thần việt phát địa băng lãnh liễu: “Na nhĩ thị chẩm ma đương bảo an đô bất tri đạo mạ? Nhất thứ huấn luyện đô một hữu tham gia quá mạ?”
Lâm hải lãnh lãnh địa thuyết trứ: “Thân vi chủ quản, đối huấn luyện hoàn toàn phóng khí tòng lai một hữu tiến hành quá, đối viên công đích động hướng nhất vô sở tri, đối ứng hữu đích tiêu chuẩn một hữu nhất điểm chấp hành đáo vị, ngã bất tri đạo nhĩ giá cá chủ quản thị chẩm ma đương đích, dã bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma năng đương thượng giá cá chủ quản đích, thậm chí vu nhĩ đáo để thị chẩm ma tiến lai đích ngã đô ngận hoài nghi.”
“Ngã hiện tại dã chỉ thị thế đại nhĩ đích vị trí, thành vi nhất cá chủ quản, chỉ hữu thuyết khứ huấn luyện nhĩ môn, nhi một hữu tùy ý khai trừ nhất cá nhân đích quyền lợi, nhi thả, kim thiên niệm tại thị đệ nhất thứ, ngã dã bất tưởng thái quá vi nan nhĩ, trịnh kinh lý bả nhĩ trực tiếp hàng chức thành vi phổ thông viên công, giá cá xử phạt dã hi vọng nhĩ năng cú dẫn dĩ vi giới.”
“Đãn thị hàng chức chỉ thị trịnh kinh lý đích xử phân, nhĩ một hữu án chiếu ngã đích yếu cầu án thời cản đáo huấn luyện, na y nhiên yếu tiếp thụ xử phạt, nhĩ đích xử phạt thị đa bào thập ngũ quyển.”
Lâm hải dĩ kinh toán thị thủ hạ lưu tình liễu, đối đãi sở hữu nhân tha đô nhất thị đồng nhân đích cấp dư cơ hội, kim thiên thị đệ nhất thứ, tha bất hội thuyết tùy tùy tiện tiện chân đích bả thủy cấp khai điệu, đãn thị như quả thuyết hữu đích nhân tựu thị lạn nê phù bất thượng tường, bất nguyện ý tiếp thụ cải biến, na tha tựu bất hội tái thủ nhuyễn.
Lý cường lăng trụ liễu, tùy tức kiểm thuấn gian trướng hồng, nhất phó não tu thành nộ đích dạng tử: “Nhĩ…… Nhĩ biệt thái quá phân, ngã trì đáo thị nhân vi căn bổn một hữu nhân thông tri ngã, ngã hậu diện bất dã lai liễu, tịnh một hữu đam ngộ huấn luyện, yếu phạt dã bất cai phạt ngã.”