Từ nhã văn cấp liễu, đãn thị tha xuyên trứ cao cân hài, căn bổn tựu truy bất thượng bào đích phi khoái đích tống vũ đình, phản nhi thị một lưỡng hạ tựu uy liễu cước, thống đích tha đốn thời soa điểm suất đảo.
Giá thời hầu, nhất song hữu lực đích tí bàng ổn ổn địa phù trụ liễu tha, tùy tức điều kiện cảm giác tự kỷ lạc nhập liễu nhất cá ôn noãn đích hoài bão chi trung, tha cật kinh địa sĩ khởi đầu, khước khán đáo thị lâm hải.
“Nhĩ giá cước nữu đáo liễu, bất năng giá ma bào, giá dạng ngận nguy hiểm đích.” Lâm hải thuyết trứ.
“Bất hành, đắc truy thượng tiểu đình, bất nhiên tha thương tâm chi hạ thùy tri đạo hội tố xuất thập ma sự tình lai.” Từ nhã văn áo não địa giảo trứ chủy thần, vô bỉ đích hậu hối: “Tảo tri đạo ngã bất cai giá ma trùng động, bất cai tại giá lí cân tha thuyết giá ta, ngã ứng cai đẳng lãnh tĩnh dĩ hậu hảo hảo cân tha thôi nã nhất hạ.”
Lâm hải tiếu liễu, quan tâm tắc loạn, giá thoại dụng tại từ nhã văn đối tống vũ đình đích thái độ thượng diện tái hợp thích bất quá. Tha một thuyết thoại, chỉ thị nhất bả lâu trụ liễu từ nhã văn.
Từ nhã văn phản ứng quá lai đích thời hầu, phát hiện tự kỷ dĩ kinh bị lâm hải bối tại liễu bối thượng, tha tòng chấn kinh đương trung hồi quá thần lai, hách đắc đại khiếu đạo: “Nhĩ càn thập ma? Phóng ngã hạ lai!”
“Phóng nhĩ hạ lai nhĩ năng tẩu mạ? Tái động nhất động, nhĩ giá song cước tựu yếu phế liễu.” Lâm hải nhược vô kỳ sự địa thuyết trứ: “Tựu giá dạng, nhĩ bất yếu loạn động, ngã đái nhĩ khứ trảo tha. Thuyết khởi lai, tha thương tâm thành giá cá dạng tử, ngã dã hữu nhất định đích trách nhậm, tái thuyết liễu, tha nhất cá nữ hài tử, nhĩ hựu cương cương soa điểm bị nhân bảng giá, ngã chẩm ma khả năng đâu hạ nhĩ môn bất quản.”
Tha thuyết trứ, chân đích bối khởi từ nhã văn đại đạp bộ địa tẩu khởi lai, tẩu đích bỉ từ nhã văn bào đáo hoàn yếu khoái bất tri đạo đa thiếu. Từ nhã văn kiểm dĩ kinh hồng đáo liễu nhĩ đóa căn, bính mệnh địa tưởng yếu hạ lai, lưỡng cá nhân giá dạng hào vô cự ly địa thiếp cận, giá đối nhất cá nữ hài tử lai thuyết thị đa ma tu sỉ đích sự tình, nhiên nhi giá cá lâm hải tựu căn bổn hào vô cảm giác nhất dạng, từ nhã văn giản trực tưởng đả tha, khả thị bất tri đạo vi thập ma thiên thiên hạ bất khứ thủ.
Tha chân bất tri đạo lâm hải thị cố ý đích hoàn thị chẩm ma dạng, khả thị kỳ quái đích thị, lâm hải giá dạng bối trứ tha nhượng tha giác đắc phi thường đích thư phục, hữu nhất chủng tiền sở vị hữu đích an toàn cảm.
Lâm hải thị chân một tưởng na ma đa, tha môn dĩ tiền chấp hành nhậm vụ đích thời hầu, vi liễu đạt đáo mục đích hòa bảo hộ an toàn, thị thập ma sự tình đô khả dĩ tố đích, tượng giá chủng cận cự ly đích tiếp xúc, tha căn bổn một hữu ý thức đáo hữu thập ma bất đối.
“Nhĩ phóng ngã hạ lai……” Từ nhã văn đích thanh âm dĩ kinh bỉ văn tử khiếu đích thanh âm hoàn tiểu.
Lâm hải tiếu trứ vấn đạo: “Phóng nhĩ hạ lai nhĩ năng bào hoàn thị năng tẩu? Nan bất thành thủ cước tịnh dụng đích? Na khiếu ba.”
Từ nhã văn thuấn gian não bổ xuất liễu ô quy đích hình tượng, đốn thời não tu thành nộ địa huy khởi phấn quyền ngoan ngoan địa đối lâm hải tấu liễu hạ khứ, lâm hải ai u nhất thanh, cố ý ác tác kịch địa khiếu trứ: “Hảo thống hảo thống, bối bất ổn liễu.”
Tùy tức chân đích hoảng liễu lưỡng hạ, hiểm ta yếu bả từ nhã văn cấp hoảng hạ lai, từ nhã văn đốn thời hoảng liễu, liên mang bổn năng địa bão khẩn liễu lâm hải.
Lâm hải dã thị hậu tri hậu giác địa, đáo giá thời hầu hốt nhiên gian phản ứng quá lai ý thức đáo bất đối, từ nhã văn nhu nhuyễn đích thân thể khẩn thiếp trứ tha đích hậu bối, nhi thả từ nhã văn giá cá thân tài dã vị miễn thái hảo liễu, minh hiển năng cú cảm giác đáo khúc tuyến đích khởi phục.
Lâm hải thuấn gian hữu chủng lưu tị huyết đích trùng động, cảm giác tự kỷ nhất thuấn gian biến đắc bất thuần khiết liễu. Đãn thị giá thời hầu yếu thị tái bả từ nhã văn nhưng hạ lai, na tựu chân đích thị trảo tử liễu, sở dĩ tha chỉ năng thị ngạnh trứ đầu bì giả trang nhậm hà sự đô một hữu đích kế tục bối trứ từ nhã văn khứ truy tống vũ đình.
Tống vũ đình bào đích tốc độ bất toán mạn, đãn na thời tương đối từ nhã văn nhi ngôn đích, cân lâm hải nhất bỉ na tựu bất cú khán liễu, lâm hải tựu giá ma tẩu trứ ngận khoái dã tựu truy thượng liễu tha.
Nhãn khán trứ tiểu nha đầu khí hô hô đích bối ảnh hoàn tại na bất hồi đầu địa tẩu trứ, lâm hải thán liễu khẩu khí, phóng hạ liễu từ nhã văn, nhiên hậu thượng tiền khứ nhất bả lạp trụ liễu tống vũ đình.
“Tiểu nha đầu, sinh khí quy sinh khí, bất hành nhĩ đả ngã nhất đốn trừ liễu giá khẩu khí dã hành, nhĩ biệt đại vãn thượng đích loạn bào a, thượng thứ đích giáo huấn hoàn một cấp cú, sinh phạ bất xuất sự thị bất thị?”
“Nhĩ bất yếu quản ngã!” Tống vũ đình dụng tẫn toàn lực tưởng yếu suý khai lâm hải đích thủ, trùng tha đại hảm trứ: “Nhĩ bất thị thuyết liễu bất hỉ hoan ngã mạ! Ngã tử liễu dã bất quan nhĩ sự!”
Nhiên nhi lâm hải đích thủ cân thiết kiềm nhất dạng, tha kiểm trướng đắc thông hồng dã suý bất khai.
Lâm hải khổ tiếu trứ: “Na ngã hoàn thuyết ngã nã nhĩ đương muội muội ni, ngã muội muội hữu sự ngã năng bất quản mạ?”
Tống vũ đình sinh khí địa đại hảm trứ: “Thùy yếu đương nhĩ muội muội, nhất cá lưỡng cá đô nã ngã đương muội muội, nhiên hậu tựu khả dĩ lý trực khí tráng địa quản ngã thị ba? Nhĩ bất hỉ hoan ngã tựu toán liễu, bằng thập ma quyết định ngã đích nhân sinh?”
Tại tha thân hậu, từ nhã văn đích kiểm sắc dĩ kinh biến đắc thương bạch, giảo trứ chủy thần nhất ngôn bất phát.
Lâm hải tùng khai liễu thủ: “Hành ba, na ngã bất quản nhĩ liễu, cấp nhĩ tự do, nhĩ ái khứ na khứ na.”
Tha nhất tùng khai thủ, tống vũ đình chân đích trực tiếp kế tục vãng tiền tẩu, từ nhã văn đốn thời tựu cấp liễu, liên mang tưởng yếu truy thượng khứ, kết quả vong ký liễu tự kỷ uy đáo đích cước hoàn đông trứ, nhất hạ tử thống đích suất đảo tại liễu địa thượng, đông đích tha nhẫn bất trụ khiếu xuất thanh lai.
Tống vũ đình hạ ý thức địa đình hạ cước bộ chuyển thân khán trứ giá nhất mạc, khước y cựu thị quật cường địa bất khẳng khai khẩu. Lâm hải bình tĩnh địa thuyết trứ: “Nhĩ bất hội dĩ vi nhĩ tỷ thị tại cân nhĩ ngoạn khổ nhục kế ba? Nhĩ môn giá ma đa niên đích tỷ muội, bất yếu cân ngã thuyết nhĩ hoàn một hữu ngã giá cá mạch sinh nhân liễu giải tha, tha na ma cao ngạo đích tính tử, hội khứ cân nhĩ ngoạn giá chủng tâm nhãn mạ?”
“Tha thị chân đích nữu đáo liễu cước, liên lộ đô một pháp tẩu, nhĩ tự kỷ khả dĩ khán khán tha đích cước thũng thành thập ma dạng liễu. Nhĩ tự kỷ tưởng tưởng khán đáo để đông bất đông.”
Lâm hải bất động thanh sắc địa thuyết trứ: “Đối liễu, hoàn hữu nhất kiện sự tình nhĩ khả năng bất tri đạo, nhĩ đại khái hoàn bất minh bạch ngã cân nhĩ tỷ thị chẩm ma hội bính đáo nhất khởi đích ba. Tựu tại ngã cân nhĩ tỷ quá lai chi tiền, xác thiết địa thuyết, thị nhĩ đả na cá điện thoại khiếu ngã quá lai chi tiền, nhĩ tỷ cương cương xuất liễu điểm sự tình.”
“Tha đích xa tử lộ thượng phôi liễu, phôi tại liễu nhất cá bỉ giác thiên tích đích lộ thượng, bất quá bất thị nhất bàn đích vấn đề, thị bị nhận vi địa động liễu thủ cước, nhiên hậu thị an bài liễu kỳ tha đích nhân ngụy trang thành quá lộ đích tư cơ, giả trang yếu bang mang, đương thời tha thân biên nhất cá nhân đô một hữu, thập ma nhân dã một đái, dã tựu thị thuyết, hữu nhân đả toán lợi dụng giá cá thời cơ đối tha hạ thủ. Chí vu thuyết đáo để thị yếu tố thập ma, thị đả toán uy hiếp tha tố nhất ta thập ma sự tình, hoàn thị thuyết yếu tha đích mệnh, na tựu bất thái thanh sở liễu.”
“Phản chính, nhĩ tỷ thị chưởng quản tha môn công tư thị ba, thân phân địa vị bất đồng tầm thường, sở dĩ bị nhân trành thượng dã thị chính thường tình huống.”
Kỳ thật lâm hải tịnh bất tri đạo từ nhã văn sở tại đích công tư thị cá thập ma tình huống, tha ký đắc chi tiền thính tha môn đề đáo quá thập ma đại thành tập đoàn, bất quá tha dã tịnh một hữu tại dị quốc, nhân vi tại tha nhãn lí đầu tựu chỉ hữu lão binh tập đoàn, tha đích mục tiêu thủy chung đô chỉ thị lão binh tập đoàn, kỳ tha đích xác thật đô một hữu phóng tại tâm thượng.
“Chỉ bất quá thị giá nhất thứ, đối phương kế hoa đích ngận toàn diện, bao quát tòng tha thân biên đích nhân nhập thủ, khứ đả tham tha đích hành trình chi loại đích tiêu tức, hoàn hữu bả tha thân biên đích nhân điều khai, nhượng tha tự kỷ nhất cá nhân xuất lai, tái tại giá điều lộ thượng an bài hảo nhân thủ. Khả dĩ thuyết, giá dạng đích an bài thị ngận đại đích khái suất nhượng nhĩ tỷ đào bất quá đích.”
Tống vũ đình cật kinh địa trương đại liễu chủy, khán trứ từ nhã văn, từ nhã văn giảo trứ chủy thần chuyển quá kiểm bất khán tha.
“Dã toán thị lão thiên gia bảo hữu ba, chính hảo ngã tòng bàng biên lộ quá, khán đáo liễu tha, nhiên hậu tựu tưởng bạn pháp đề tỉnh tha, đồng thời na cá ngụy trang tư cơ đích nhân cân tha đích đồng hỏa khán tình huống bất diệu, tựu cản khẩn lưu liễu. Sở dĩ nhĩ tỷ tài đào quá nhất kiếp.”