Lâm hải dã bất đa phế thoại, tiên bả trương uyển như na biên đích tình huống đại trí cân lão thất thuyết liễu hạ, nhiên hậu thuyết trứ: “Đại đường tập đoàn nhĩ thị tri đạo đích, trương tổng cân phương tổng lưỡng khẩu tử, ngã cân tha môn dã thị cơ duyên xảo hợp chi hạ nhận thức, tha môn đối ngã đặc biệt đích hảo.”
“Nhiên hậu, hựu nhân vi giá cá bảng giá, sở dĩ tha môn đối vu hài tử đích an toàn giá nhất khối đặc biệt đích tại ý, ngã tựu bả nhĩ thôi tiến cấp tha môn, ngã môn đặc võ bộ xuất lai đích nhân, giá ta đô thị tối cơ bổn đích, sở dĩ nhĩ khẳng định thị một vấn đề, dã khẳng định năng cú bảo chướng tha đích an toàn, sở dĩ ngã bả nhĩ thôi tiến cấp tha môn.”
Lão thất dụng lực địa điểm trứ đầu: “Ca, nhĩ kí nhiên bả ngã thôi tiến cấp tha môn, na tựu thị tín nhậm ngã, ngã thập ma thời hầu cô phụ quá nhĩ đích tín nhậm?”
“Tái thuyết liễu, ngã đích bổn sự nhĩ dã thị tri đạo đích, tuy nhiên thuyết cân nhĩ thị một pháp bỉ, đãn thị chủ yếu thị nhân vi nhĩ thái biến thái thái cường liễu, chỉnh cá đặc võ bộ đô một hữu nhân năng siêu việt nhĩ.” Lão thất tiếu a a địa thuyết trứ: “Trừ phi thị nhĩ đả toán đối nhân gia hạ thủ, bất nhiên đích thoại biệt nhân bất quản thị thùy, tẫn quản phóng mã quá lai.”
Lâm hải tiếu trứ chiếu trứ tha đích kiên thượng chuy liễu nhất quyền, tùy tức tưởng đáo hựu bổ sung liễu nhất hạ: “Tiền đích sự tình ngã một hữu cân tha môn đàm, nhân vi công tư hiện tại hoàn tại thu cấu đích lưu trình đương trung, hoàn một hữu chính thức khai triển nghiệp vụ, nhĩ giá nhất đan bất toán công tư đích nghiệp vụ đương trung khứ, sở dĩ ngã bất năng thế nhĩ hoặc giả thế tha môn tố chủ khứ định giá cá công tư.”
“Cụ thể đa thiếu, đẳng nhĩ kiến đáo tha môn dĩ hậu đương diện khứ đàm, đương nhiên nhĩ phóng tâm, tha môn khẳng định thị bất hội khuy đãi nhĩ đích.”
Bổn thân cao đoan an bảo đích tân tư thủy bình tựu bỉ giác cao, tái thuyết trương du du hòa phương chí cường dã thị phi thường đại phương đích nhân, canh chủ yếu đích thị, tha môn đô thị ngận khán trọng nhân tài đích nhân, chỉ yếu tha môn giác đắc mãn ý, hoa đa thiếu tiền tha môn đô bất hội tại hồ.
“Giá dã thị ngã thôi tiến nhĩ quá khứ đích nhất cá nguyên nhân, tất cánh thùy dã bất hội cân tiền quá bất khứ.”
Lão thất sỏa sỏa địa tiếu trứ thuyết đạo: “Ca, giá thị nhĩ thôi tiến đích, nhi thả nhĩ cân tha môn thị bằng hữu, na phạ thị bất yếu tiền, ngã dã nhất định hội bảo hộ hảo trương tiểu tỷ đích an toàn.”
Lâm hải tiếu trứ phách tha: “Giá thoại thuyết đích, nhân tình quy nhân tình, tiền quy tiền, nhĩ bất yếu tiền bạch càn hoạt, nhân gia tâm lí tựu quá ý đích khứ liễu? Tái thuyết, bất yếu tiền nhĩ cật thập ma hát thập ma, hoàn hữu thúc thúc a di đệ đệ muội muội tha môn, một hữu tiền nhĩ na thập ma dưỡng hoạt nhất gia nhân.”
Bất quá tha tâm lí ngận thanh sở, lão thất bất thị chủy thượng thuyết thuyết, thị chân đích ngận cảm kích tha gia thượng khán trọng huynh đệ tình, tức sử giá phân công tác chân đích thị nhất phân tiền một hữu, lão thất dã chiếu dạng hội khứ tố.
Lão thất hắc hắc tiếu trứ, mạc trứ đầu hữu ta bất hảo ý tư, tùy tức hựu tiếu khởi lai: “Bất đối a, ca, nhĩ bất thị mã thượng mãi hạ lai na cá an bảo công tư mạ, đáo thời hầu bất chính thị khuyết nhân đích thời hầu mạ?”
“Nhĩ chẩm ma hoàn nhượng ngã khứ cấp tha môn tố an bảo?” Lão thất nhận chân địa thuyết trứ, “Ngã tri đạo ngã khả năng bỉ giác bổn, một thập ma não tử, đãn thị tối khởi mã đích thập ma sự tình ngã đô năng càn, nhĩ cấp ngã thuyết ngã đô năng đổng, ngã dã khả dĩ bang nhĩ khứ trảo huấn luyện giá ta đích.”
“Ngã tức sử tố đích bất đa, đãn thị dã hoàn thị tưởng lưu hạ lai cấp nhĩ bang mang.”
Lâm hải tiếu liễu: “Nhĩ khứ tố bảo phiêu, tựu thị tối trọng yếu đích công tác. Nhân vi công tư tựu toán thị thu cấu hạ lai, trọng tân tổ kiến chỉnh cải hoàn nhu yếu nhất cá quá trình, bất khả năng tố đáo kim thiên thu cấu minh thiên tựu khai triển nghiệp vụ, nhi nhĩ hiện tại quá khứ tương đương vu khởi đáo nhất cá đề tiền đích tuyên truyện tác dụng.”
“Tuy nhiên nhĩ cấp uyển như tố bảo phiêu bất toán thị công tư đích nghiệp vụ, đãn thị biệt nhân vấn khởi lai, du du tỷ tha môn hoàn hữu nhĩ khẳng định đô hội giới thiệu thuyết thị ngã môn công tư đích, sở dĩ tương đương vu nhất cá đả tiền trạm đích tác dụng.”
“Giá dạng khẳng định hội hữu nhân giác đắc hảo kỳ gia thượng hữu giá cá nhu cầu, hội lai liễu giải, na đẳng ngã môn chính thức khai triển nghiệp vụ đích thời hầu, tựu khả dĩ tiết tỉnh nhất bộ phân đích tuyên truyện thời gian hòa phí dụng chi loại đích. Nhân vi nhĩ cấp uyển như an bảo tố đích hảo liễu, tựu thị tối hảo đích tuyên truyện.”
“Tái hữu tựu thị, mục tiền xác thật một hữu bỉ nhĩ canh hợp thích đích nhân tuyển, an bảo công tư giá biên kỳ tha công tác ngã đô năng an bài hợp thích đích nhân tuyển, thật tại bất hành hoàn khả dĩ tòng ngoại biên chiêu sính. Bao quát huấn luyện đại bất liễu ngã đô khả dĩ tự kỷ thượng thủ.”
“Đãn thị, uyển như đích an toàn giá nhất khối trừ liễu nhĩ một hữu biệt nhân năng tố đích canh hảo canh nhượng ngã phóng tâm, sở dĩ giá cá sự tình chỉ hữu giao cấp nhĩ. Du du tỷ tha môn bang liễu ngã giá ma đại đích mang, ngã bất năng thuyết giá ma trọng yếu đích sự tình thượng diện hoàn tàng tư.”
“Sở dĩ, nhĩ khứ cấp uyển như tố bảo phiêu, tựu thị cấp ngã bang đích tối đại đích mang.”
Lão thất đình liễu dĩ hậu, giá tài điểm điểm đầu, lâm hải hựu bổ sung đạo: “Ngã tri đạo giá ma an bài, kỳ thật đối vu nhĩ lai thuyết hoàn toàn thị đại tài tiểu dụng, nhi thả, nhĩ khẳng định thị tưởng lưu hạ lai, ngã tự kỷ dã hi vọng ngã môn đệ huynh môn năng cú tại nhất khởi, tượng dĩ tiền nhất dạng, đãn thị một bạn pháp, hiện tại công tư cương cương khởi bộ, tối khuyết đích tựu thị nhân.”
“Như quả năng hữu kỉ thập cá bất thuyết đáo nhĩ giá cá thủy bình, năng cú cản đắc thượng kỳ tha đặc chủng bộ đội đích nhân tuyển, na ngã tựu khả dĩ phóng tâm địa bả nhĩ điều hồi lai.”
“Nhân vi an bảo công tư phát triển hảo liễu, ngã hoàn hữu kỳ tha đích quy hoa, na thời hầu nhĩ tựu tác vi nhất viên đại tương, tựu bất khả năng tái tượng tiểu binh nhất dạng thân tự khứ phụ trách giá ta an bảo chi loại đích liễu.”
Lão thất liên mang thuyết trứ: “Ngã đảo một hữu giác đắc ủy khuất hoặc giả thập ma biệt đích tưởng pháp, bất quá xác thật thị hi vọng năng cú bang ca nhĩ tố canh đa đích sự tình.”
“Phóng tâm ba, nhĩ thủ tiên bả uyển như đích an bảo. Nhiên hậu ngã hoàn chân đích hữu biệt đích sự tình, tựu thị nhĩ tại bộ đội lí hữu một hữu kỳ tha đích chiến hữu, dĩ kinh thối dịch đích……” Lâm hải bả tự kỷ đích tưởng pháp cân lão thất thuyết liễu.
Lão thất đốn thời lai liễu tinh thần, nhất biên cật trứ phạn nhất biên cân lâm hải tường tế địa thuyết trứ, tùy tức hựu tòng thủ cơ lí đầu trảo xuất nhất ta tín tức đô giao cấp lâm hải.
Cật hoàn phạn dĩ hậu, lâm hải tựu đái trứ lão thất quá khứ trương du du gia lí, tha cân lão thất dã giản đan địa giải thích liễu nhất hạ: “Bổn ứng cai nhượng nhĩ sảo vi hưu tức chỉnh đốn nhất hạ tái quá khứ, chỉ bất quá tha môn bỉ giác trứ cấp, dã thị khảo lự đáo uyển như đích an toàn, sở dĩ chỉ năng thị việt khoái việt hảo.”
Lão thất liên mang thuyết trứ: “Ca, ngã một sự đích, tại gia lí giá ma trường thời gian đô dĩ kinh nhàn đích bất hành, tảo tựu tưởng tẫn khoái trảo điểm sự càn, ngã lai giá lí khả bất thị hưu tức ngoạn đích, na dạng đích thoại trực tiếp lưu tại gia lí hảo liễu.”
Tùy tức lâm hải hựu bả nhất ta cơ bổn đích tình huống cân lão thất thuyết liễu hạ, kỳ thật, dĩ lâm hải tại an bảo công tư đãi đích đoản đoản đích thời gian, hoàn hữu thường thức, tha dã tri đạo, cấp trương uyển như khẳng định thị tối hảo phối nhất cá nữ bảo phiêu, nhi thả tha giá biên dã xác thật hữu hứa đa nhu yếu lão thất đích địa phương.
Khả thị vấn đề thị tha hiện tại xác thật một hữu hợp thích đích nhân tuyển, nhi lão thất dã xác thật phi thường đích đạp thật khả kháo, sở dĩ tha chỉ năng thị bả lão thất đái quá khứ.
Đẳng đáo liễu trương du du đích biệt thự, thời gian dĩ kinh bất tảo liễu, bất quá trương du du tha môn dã đô hoàn một hưu tức, tối chủ yếu đích thị, tha môn dã hi vọng giá sự tình năng cú tẫn tảo xác định hạ lai, tất cánh trương uyển như đích an toàn đối vu tha môn lai thuyết thị đầu đẳng đại sự.
Trương du du cân phương chí cường kiến đáo lâm hải đái trứ lão thất, đương nhiên thị phi thường đích cao hưng, hựu bả trương uyển như khiếu quá lai thân tự khán nhất khán, tất cánh dĩ hậu lão thất tựu yếu phụ trách tha đích an toàn.
Đãn thị phương chí cường trứu trứ mi đầu tư khảo liễu nhất hạ hoàn thị thuyết trứ: “Thị giá dạng đích, lâm hải, ngã bất thị bất tín nhậm nhĩ, tương phản nhĩ đích chiến hữu khẳng định vô luận thị thân thủ hoàn thị nhân phẩm đô thị quá ngạnh đích, bất nhiên nhĩ khẳng định bất hội thôi tiến quá lai, giá cá ngã môn một hữu thoại thuyết, khả dĩ thuyết hoàn toàn bất dụng nhậm hà đích trắc thí hoặc giả khảo nghiệm, tái giả, ngã môn kỳ thật tâm lí dã một hữu để, bất tri đạo cai như hà khảo hạch. Tổng chi nhất cú thoại, ngã môn tương tín nhĩ, dã tương tín nhĩ đích chiến hữu nhĩ đích huynh đệ.”
Nhân vi thượng nhất thứ phương chí cường đích nhất cú hoài nghi, cảo đắc trương du du cân tha lý luận liễu bán thiên, tha tự kỷ tâm lí đầu dã thanh sở, sở dĩ giá thời hầu dã phi thường đích thành khẩn.
Lâm hải tưởng liễu tưởng, hoàn xác thật thành vấn đề, nhất bàn lai thuyết chiêu bảo phiêu vô phi tựu thị yếu khảo hạch thân thủ công phu, giá thị tối cơ bổn đích. Đãn thị tổng bất khả năng thuyết nhượng trương du du hoặc giả phương chí cường lai cân lão thất lai bỉ bính nhất tràng, hoặc giả thuyết nhượng lão thất lai hiện tràng đả nhất sáo quyền ba?
Lão thất chủ động khai khẩu thuyết đạo: “Trương tổng, phương tổng, giá cá kỳ thật tịnh bất nan. Nhi thả, đương bảo phiêu bất cận cận thị yếu thân thủ hảo, hoàn yếu khảo nghiệm quan sát lực hòa phản ứng tốc độ, dĩ cập tùy cơ ứng biến đích các chủng năng lực.”
“Khảo hạch hoàn thị tất yếu đích, đãn thị quang thị năng đả na thị khẳng định bất hành đích, tất cánh hiện tại đô thị cao khoa kỹ thời đại, nhân tái năng đả dã giang bất quá tử đạn, nhi chân chính tưởng yếu đối nhất cá nhân hạ thủ, na khả dĩ tòng phương phương diện diện, sở dĩ tố bảo phiêu khẳng định bất năng cận cận thị năng đả.”
“Ngã kiến nghị đích thị, nhĩ môn khả dĩ tiên nhượng ngã thí kỉ thiên, nhĩ môn tự kỷ tiên tố quan sát khứ phán đoạn, giác đắc ngã đáo để hành hoàn thị bất hành. Nhiên hậu khả dĩ tùy tiện tuyển định thập ma thời hầu, trảo cảnh sát hoặc giả thị kỳ tha đổng hành đích bằng hữu đối ngã tiến hành nhất cá tùy cơ đích nhất cá trắc thí, giá cá trắc thí khả dĩ thị hỏa tai, xa họa, bảng giá hoặc giả nhậm hà nhất chủng nguy cơ tình huống, khán ngã thị như hà ứng đối dĩ cập bảo chứng cố chủ an toàn.”