Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

【 WWW.】, tinh thải tiểu thuyết miễn phí duyệt độc!

Kết quả vương y y nhất bả trảo trụ tha, trừng đại liễu nhãn tình nộ khí trùng thiên địa vấn trứ tha: “Thập ma tẩu tử? Na lí lai đích tẩu tử? Bất thị thuyết một hữu nữ bằng hữu mạ? Thị bất thị bối trứ ngã đàm ái liễu?”

“Vị lai đích, ngã thuyết vị lai đích tẩu tử hành bất hành.” Lâm hải dĩ kinh triệt để băng hội liễu, tha hiện tại tựu hi vọng năng hữu cá nhân lai thu liễu giá nha đầu, “Tái thuyết ngã đàm ái chẩm ma liễu, ngã đô giá cá niên kỷ liễu, án chiếu pháp luật lai thuyết đô năng kết hôn liễu, giá yếu phóng tại quá khứ, ngã hài tử đô năng khứ võng ba đả du hí liễu.”

“Bất hành!” Vương y y khí đắc đoạ trứ cước thuyết đạo: “Ngã bất hứa đàm ái, tựu bất năng đàm!”

“Hảo hảo hảo, bất đàm bất đàm, ngã tưởng đàm dã đắc nhân gia khán đắc thượng ngã a.” Lâm hải bất do tự chủ địa hựu tưởng đáo liễu từ nhã văn, tha thị chân tâm thật ý tưởng cân từ nhã văn đàm ái nhiên hậu kết hôn thành gia, đãn thị tha khả dĩ nỗ lực khứ cải biến hiện thật, khước thủy chung một hữu bạn pháp đả động từ nhã văn, từ nhã văn tự hồ chân đích tựu thị thiết thạch tâm tràng.

Giá cú thoại bất tri đạo chẩm ma hựu trạc đáo vương y y liễu, tha thuấn gian tựu tạc liễu: “Cấp ngã thuyết thanh sở, thị thùy? Thùy khán bất thượng?”

Tha khí cổ cổ đích dạng tử, lâm hải hào bất hoài nghi yếu thị từ nhã văn tại cân tiền, yếu thị nhượng tha tri đạo từ nhã văn tâm hữu sở chúc bất nguyện ý cân tha tại nhất khởi, tha năng bả từ nhã văn cấp tê liễu.

“Một hữu thùy, thùy đô một hữu, ngã tựu thị thuyết thuyết, khán ngã hiện tại thập ma đô một hữu, một phòng một xa, hoàn nhân vi khai công tư bối liễu nhất thí cổ trái, na cá cô nương năng khán thượng ngã.” Lâm hải hiện tại hận bất đắc bả tự kỷ đích thiệt đầu cật hạ khứ, tha tựu bất cai tại vương y y diện tiền loạn thuyết thoại, hoàn thị quai quai bế chủy hảo liễu.

“Thùy cảm khán bất thượng, ngã cân tha bính liễu!” Vương y y khí cấp bại phôi địa thuyết trứ.

Lâm hải tưởng tử đích tâm đô hữu: “Hoàn mãi bất mãi đông tây liễu? Bất mãi tựu hồi khứ, ngã một tâm tư cân tại giá hồ nháo.”

Hảo thuyết ngạt thuyết bán thiên, tổng toán thị bả vương y y lạp tiến liễu lánh ngoại nhất gia điếm lí, giá nhất thứ lâm hải hạ định quyết tâm, vương y y tái cảm khai khẩu loạn thuyết thoại tái khiếu thập ma tỷ phu, tha lập mã điệu đầu tựu tẩu.

Hảo tại vương y y giá thứ lão thật đa liễu, quai quai đích một hữu tái loạn khai ngoạn tiếu, chỉ bất quá nhất kiện kiện địa thí trứ y phục, hoàn bất đình địa vấn trứ lâm hải hảo bất hảo khán.

“Giá kiện chẩm ma dạng?”

“Giá kiện cân cương tài na kiện na cá canh hảo khán?”

“Giá cá giác đắc thích hợp ngã mạ?”

Vương y y tựu giá ma bất yếm kỳ phiền địa nhất kiện kiện thí trứ, nhiên hậu mỗi nhất kiện đô yếu đáo lâm hải cân tiền chuyển cá quyển vấn nhất biến.

Bán tiểu thời quá hậu, lâm hải dĩ kinh thị lưỡng nhãn phát trực mãn não tử đô thị ngũ nhan lục sắc đích các chủng y phục, tha thị chân khán bất xuất lai hữu thập ma khu biệt, đáo tối hậu chỉ năng thị thuyết trứ: “Hảo hảo hảo, giá kiện hảo khán, giá kiện dã hảo khán…… Tự kỷ khán trứ bạn ba.”

Vương y y bất cao hưng địa tọa hạ lai: “Thị bất thị hiềm ngã phiền?”

“Bất thị, ngã thị chân tâm giác đắc đô nhất dạng, y phục a, bất đô thị lưỡng cá tụ tử lưỡng điều thối mạ? Xuyên thượng khứ bảo noãn thư phục già nhục bất tựu hành liễu mạ? Yếu hữu tự tín, nhân hảo khán liễu xuyên thập ma y phục đô hảo khán.”

Vương y y hựu khai thủy trừng nhãn liễu: “Tựu thị bất tưởng cấp ngã mãi thị bất thị?”

“Mãi mãi mãi, đô mãi hạ lai.” Lâm hải giản trực khoái khóc liễu: Bất tưởng mãi tha lai thị càn thập ma đích? Lai khán điếm viên bạch nhãn đích mạ?

Tối chung, lâm hải xoát tạp, cấp vương y y mãi hạ liễu đại bao tiểu bao tòng thượng đáo hạ toàn thân hảo kỉ sáo đích y phục, dã hạnh khuy lâm hải hiện tại công tư hữu nghiệp tích hữu nguyên nguyên bất đoạn đích khẩn trương, bất nhiên đích thoại tha thị khẳng định phó bất khởi giá vị đại tiểu tỷ đích trướng đan. Bất quá xoát tạp đích thời hầu tha thị bế trứ nhãn đích một cảm khán thượng diện đích linh, nhân vi tha tự kỷ đô thị tòng lai tưởng bất đáo khứ mãi đông tây khứ tiêu phí, nhi thả hiện tại hoàn khiếm trứ na ma đa tiền.

Bất quá, thuyết quy thuyết, tha đối vu vương y y bất hội hữu bán điểm đích lận sắc, nhân vi vương y y tựu thị tha đích tiểu công chủ.

Mãi hoàn y phục dĩ hậu xuất lai, lâm hải giác đắc giá hạ tử cai tiêu đình liễu: “Tẩu ba, mãi đích soa bất đa liễu ba, đái cật phạn khứ.”

Vương y y khước lạp trứ tha bất khẳng tẩu: “Thùy thuyết đích, hoàn một mãi hoàn ni.”

Lâm hải thối đô phát nhuyễn, đãn thị dã chỉ năng nhẫn khí thôn thanh địa thuyết: “Hảo hảo hảo, tẩu, một mãi hoàn kế tục, kim thiên mãi đáo cao hưng mãi đáo mãn ý vi chỉ, yếu thập ma tựu cấp mãi thập ma, na phạ thị khuynh gia đãng sản dã cấp mãi.”

Kết quả, đương lâm hải trạm tại giá gia điếm môn khẩu, hoàn thị triệt để đích sỏa nhãn liễu. Nhân vi, vương y y trực tiếp bả tha lạp đáo liễu nhất gia nội y điếm môn khẩu, vưu kỳ giá thụ song lí đầu hoàn bãi trứ hảo kỉ cá mô đặc, thân thượng xuyên trứ hoa hoa lục lục đích các chủng nội y, gia thượng điếm lí đầu đích hải báo, na cá thị giác trùng kích hiệu quả tựu biệt đề liễu.

Lâm hải nhãn châu tử đô yếu điệu xuất lai liễu: “Yếu mãi giá cá?” Tha trạm tại nhân gia điếm môn khẩu đô cảm giác tự kỷ tượng cá lưu manh.

Vương y y kiểm dã thuấn gian hồng liễu, đãn hoàn thị ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo: “Đối a, bất mãi ngã hoán thập ma?”

“Na tiến khứ ba, ngã tại ngoại diện đẳng. Giá cá ngã tựu bất tiến khứ liễu, hồi đầu nhân gia bả ngã đương lưu manh trảo khởi lai liễu.” Lâm hải thuyết trứ tựu yếu tẩu quá khứ trừu yên.

Vương y y nhất bả trảo trụ tha: “Bất hành, cân ngã nhất khởi, bất nhiên đẳng hạ thùy lai phó tiền, ngã tòng yến thành bính xa quá lai, tiền đô hoa hoàn liễu.”

“Tạp cấp, mật mã thị XXXXXX, tự kỷ xoát.”

“Bất hành, vạn nhất đâu hạ ngã nhất cá nhân tẩu liễu chẩm ma bạn?” Vương y y bất y bất nhiêu địa thuyết trứ.

“Ngã cảm bả đâu hạ, bất dụng càn mụ xuất thủ, đệ huynh môn tựu năng bả ngã đả tử.” Lâm hải một hảo khí địa thuyết trứ: “Nhất cá nhân đại lão viễn tòng yến thành đô năng trảo đáo ngã, hoàn phạ tại giá lí ngã bả đâu liễu? Na tựu báo cảnh, khứ ngã công tư trảo ngã hành bất? Bào đắc liễu hòa thượng ngã hoàn năng bào đắc liễu miếu?”

Lưỡng cá nhân tại nội y điếm môn khẩu lạp lạp xả xả, na tình cảnh khán khởi lai chẩm ma đô tượng thị nhất đối tiểu tình lữ tại đả tình mạ tiếu, đương nhiên liễu lâm hải bất giá ma giác đắc, khả thị biệt đích nhân nhãn lí khán lai hiển nhiên hựu bất nhất dạng.

Nhi tại thương tràng đích điện thê khẩu, nhất cá nữ nhân ngốc ngốc địa khán trứ giá nhất mạc, thủ lí linh trứ đích cấu vật đại điệu liễu hạ lai đô một hữu chú ý.

Giá cá nữ nhân chính thị từ nhã văn, tha thủ lí linh trứ hảo kỉ cá cấu vật đại, hiển nhiên dã thị lai mãi đông tây đích, nhiên hậu tựu khán đáo liễu giá nhất mạc, nhi lâm hải cân vương y y chính thuyết tiếu trứ, tịnh một hữu chú ý đáo tha.

Giá nhất mạc thâm thâm địa thứ thống liễu từ nhã văn đích nội tâm, tha giảo trứ chủy thần cường nhẫn trụ tâm lí đầu châm trát nhất dạng đích thứ thống, liên mang đê đầu bả điệu hạ khứ đích đông tây kiểm liễu khởi lai.

Tha hòa lâm hải dĩ kinh ngận cửu một hữu kiến diện thậm chí vu dã bất tái liên hệ liễu, chẩm ma dã một hữu tưởng đáo tái kiến diện thị giá ma cá tràng cảnh. Đông hải thị ngận đại, đãn thị lâm hải cấp vương y y mãi đông tây đương nhiên thị yếu thiêu hảo đích, sở dĩ trực tiếp lai liễu tối đại đích thương tràng, nhi từ nhã văn dĩ kinh chuẩn bị kết hôn, hôn lễ tiền yếu mãi đích đông tây thiếu bất liễu đề tiền chuẩn bị, sở dĩ dã lai liễu giá lí.

Nhi từ nhã văn đích thân biên trạm trứ đích nhân chính thị hà lập đào, tha chính tại mạn bất kinh tâm đích đả trứ điện thoại, giá thời hầu tài quải thượng điện thoại, thôi xúc trứ từ nhã văn: “Mãi hoàn liễu mạ, hoàn hữu một hữu biệt đích yếu mãi đích?”

“Kết hôn thị nhất bối tử nhất thứ đích sự tình, vưu kỳ ngã môn gia tại sinh ý tràng thượng hỗn liễu giá ma đa niên, đáo thời hầu giá biên đáo đích thân bằng tân khách đô thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, dã bất yếu cảo đắc thái hàn toan đáo thời hầu bị tha môn chỉ chỉ điểm điểm đích. Tiền đích thoại ngã hội xuất đích.”

Hà lập đào điệp điệp bất hưu địa thuyết trứ, toàn nhiên một hữu chú ý đáo từ nhã văn đích thần tình, từ nhã văn sát liễu hạ nhãn tình, đạm đạm địa thuyết trứ: “Đô dĩ kinh mãi đích soa bất đa liễu, biệt đích một hữu thập ma yếu mãi đích liễu.”

“Na tựu tẩu ba.” Hà lập đào thuyết trứ, hoàn toàn một hữu chú ý từ nhã văn thủ lí hoàn linh trứ đại bao tiểu bao đích đông tây, thân thủ tựu yếu khứ lâu từ nhã văn. Từ nhã văn hồn thân cân xúc điện nhất dạng, hạ ý thức địa trực tiếp bả tha đích thủ cấp suý khai liễu.

Hà lập đào đích kiểm sắc đốn thời biến đắc thập phân nan khán.

Giá ta tình huống lâm hải đô nhất vô sở tri, tha căn bổn bất tri đạo hội hữu giá ma xảo từ nhã văn dã tại giá cá thương tràng lí, đương nhiên tha tối chung dã một hữu chân đích cân trứ tiến khứ nội y điếm, vương y y tái chẩm ma nhậm tính, tất cánh dã hoàn thị cá nữ hài tử kiểm bì bạc, bất khả năng thuyết chân đích nhượng lâm hải khứ bồi trứ tha thiêu tuyển thiếp thân nội y.

Sở dĩ, lâm hải tựu tại giác lạc lí trừu trứ yên, đẳng trứ vương y y xuất lai.

Hảo tại vương y y một quá đa đại nhất hội tựu xuất lai liễu, thủ thượng đề trứ hoa hoa lục lục đích đại tử, tiểu kiểm hồng phác phác địa, hiển nhiên dã hữu ta bất hảo ý tư.