“Sở dĩ ngận khoái ngã môn nhân viên đích áp lực tựu khả dĩ đắc đáo ngận đại đích hoãn giải, bất bỉ tái vi giá cá sự tình đam tâm. Đãn thị tương ứng đích, lánh nhất cá vấn đề tựu hội sản sinh, tựu thị huấn luyện hòa kỳ tha phương diện đích tràng địa vấn đề.” Trương tiểu văn nhận chân địa thuyết trứ.
“Tuy nhiên thuyết ngã môn giá biên tân đích túc xá lâu hòa bạn công lâu đô kiến hảo liễu, đãn thị châm đối vu ngã môn giá dạng nhân viên vi chủ đích xí nghiệp, ngã môn dĩ hậu khẳng định hoàn thị hội bất đoạn đích khoách đại, tượng giá nhất thứ thị chiêu liễu lưỡng bách đa nhân, hạ thứ như quả thị ngũ bách đa nhân, tái hạ hạ thứ ni, giá dạng hạ lai đích thoại, tảo vãn hội hữu nhất thiên, ngã môn đích tràng địa y nhiên diện lâm trứ bất cú đích tình huống.”
“Tựu toán túc cú dung nạp giá ma đa đích nhân, đãn thị áp lực dã hội phi thường đích đại.”
Lâm hải điểm thượng nhất căn yên, bất động thanh sắc địa tiếu trứ, tịnh một hữu đả đoạn, nhi thị nhất phó phi thường cảm hưng thú đích dạng tử thính trứ trương tiểu văn thuyết trứ giá ta: “Nhĩ kí nhiên đề xuất lai giá ta, na khẳng định thị hữu tự kỷ đích tưởng pháp hòa giải quyết tư lộ, thuyết lai thính thính.”
Trương tiểu văn đốn thời ngận thụ cổ vũ, thuyết khởi lai dã hữu dũng khí đa liễu, việt thuyết việt lưu sướng: “Ngã tưởng đích thị, bổn thân ngã môn tại đông hải, vật giới hòa các phương diện đích thành bổn đô bỉ kỳ tha địa phương cao ngận đa, giá ma đa đích nhân, hoàn yếu tòng các cá địa phương đái lai đông hải, giao thông dã thị nhất cá phi thường đại đích khai chi, nhi thả chân chính đô tập trung đáo công tư lai dĩ hậu, ngã môn tương ứng đích phối sáo dã yếu tăng gia ngận đa, bao quát túc xá, thực đường hoàn hữu hậu cần đích nhân thủ, nhi giá ta tại đông hải, thành bổn tương ứng đích đô yếu cao ngận đa.”
“Nhi thật tế thượng, giá ta nhân tại công tư dã cận cận chỉ thị tham gia bồi huấn, thật tế thượng đẳng đáo bồi huấn hoàn thành dĩ hậu, đô hoàn thị yếu bị phân phối đáo các cá kịch tổ, hoặc giả thị kỳ tha đích biệt đích địa phương đích nhất ta cương vị, bao quát hữu đích nhân khả dĩ tiến nhập an bảo công tư, đãn thị chủ yếu dã thị đáo phân công tư hoặc giả kỳ tha đích địa phương. Sở dĩ, kỳ thật bả sở hữu nhân đô đái lai đông hải tham gia bồi huấn, ngã giác đắc tịnh bất hợp thích, chủ yếu thị thành bổn tăng gia thái lệ hại.”
“Đãn thị như quả tại ngoại địa, na khả năng tựu bất nhất dạng liễu, tượng ngã giá thứ khứ đích ninh viễn, nhân khẩu ngận đa, sở dĩ nhất hạ tử năng cú chiêu mộ đáo lưỡng bách đa nhân, hậu tục hoàn hội hữu canh đa, nhi tha môn na biên nhân vi kinh tế hoàn bỉ giác lạc hậu, các phương diện đích thành bổn đô phi thường đích đê, vô luận thị tràng địa hoàn thị nhất bàn đích tiêu phí vật giới, bao quát kỳ tha đích hậu cần nhân lực, ngã đại trí toán liễu hạ, án chiếu lưỡng bách cá nhân lai toán, nhân viên tràng địa bao quát nhật thường giá ta cật hát lạp tát, đại khái phí dụng chỉ thị đông hải giá biên đích ngũ phân chi nhất bất đáo. Như quả nhân viên tăng đa, giá cá thành bổn soa cự hoàn yếu lạp đại.”
“Sở dĩ ngã tại tưởng, kỳ thật ngã môn hoàn toàn khả dĩ tại ninh viễn giá dạng đích địa phương, cảo nhất cá tập trung tính đích huấn luyện cơ địa, bả ngã môn đích giáo luyện phân phối quá khứ, tại na ta địa phương tiến hành huấn luyện.”
Trương tiểu văn việt thuyết việt đái kính, khản khản nhi đàm trứ: “Đương nhiên, khứ liễu na biên khả năng điều kiện xác thật soa điểm, sinh hoạt thủy bình khả năng bỉ bất thượng đông hải giá biên, đãn thị ngã môn tiết tỉnh hạ lai đích giá ta phí dụng, hoàn toàn khả dĩ đương tố thị bổ thiếp, giá dạng tha môn đích thu nhập hữu trực tiếp tăng gia, ngã tưởng đại gia khẳng định hội ngận nguyện ý khứ đích.”
“Nhi thả, giá bất quang thị vi ngã môn tự kỷ tiết tỉnh thành bổn khảo lự, chủ yếu thị đương địa đích kinh tế xác thật hoàn thị bỉ giác đích lạc hậu, ngã tại các cá địa phương sở quan sát đáo đích xác thật như thử, như quả ngã môn khả dĩ tại giá ta địa phương kiến khởi lai bỉ giác đại hình đích huấn luyện trung tâm, na thị bất thị đối đương địa đích kinh tế dã hội khởi đáo nhất cá tương ứng đích đái động tác dụng. Ngã giác đắc, giá cá ý nghĩa bỉ ngã môn chiêu sính lai giá ma đa đích nhân, cấp tha môn đề cung hảo đích đãi ngộ hòa phát triển tiền cảnh, yếu canh trọng đại ba.”
Lâm hải bất do đắc tiếu liễu, đẩu liễu hạ yên hôi: “Khả dĩ a, hiện tại nhãn giới hòa cách cục đô bỉ dĩ tiền đả đa liễu, khảo lự đích đông tây dã đa liễu.”
Trương tiểu văn hữu điểm bất hảo ý tư: “Giá đô cân trứ học giá ma trường thời gian liễu, đại gia đô tại tiến bộ, ngã tổng bất năng đáo hiện tại hoàn thị thập ma đô bất đổng ba.”
“Nhi thả, kỳ thật giá dã thị tha môn đương địa đích ý nguyện. Cân các cấp bộ môn phụ trách nhân đả giao đạo đích thời hầu, ngận đa phụ trách nhân đô biểu kỳ hi vọng ngã môn năng cú tại đương địa tiến hành đầu tư, nhân vi tha môn bổn thân kinh tế lạc hậu, giao thông phương diện dã bất thị ngận phát đạt, tương ứng đích tại chiêu thương phương diện bất chiêm ưu thế, ngoại lai xí nghiệp ngận thiếu khảo lự, bổn địa nhân tài lưu thất dã nghiêm trọng, thời gian trường liễu tựu hình thành ác tính tuần hoàn, đạo trí phát triển khởi lai tựu canh nan, sở dĩ, như quả ngã môn nguyện ý tại đương địa lạc hộ đích thoại, tha môn dã hội tại các phương diện đích chính sách thượng đô hội cấp dư đại lực đích chi trì.”
“Ngã cảm giác, khả năng chủ yếu thị hữu cá đái đầu tác dụng ba, ngã môn phi ưng an bảo hiện tại hữu liễu danh khí hòa quan chú độ, na bất như dụng lai tố điểm thập ma. Như quả ngã môn năng cú tại đương địa lạc hộ đầu tư, na khẳng định dã hội nhượng canh đa nhân canh đa xí nghiệp chú ý đáo giá cá địa phương, dã hội cấp tha môn đái lai canh đa đích cơ ngộ.”
“Sở dĩ ngã giác đắc, giá đối vu ngã môn song phương lai thuyết, đô thị kiện hảo sự.”
Trương tiểu văn thuyết hoàn, khán liễu khán lâm hải, giá tài cảm giác đáo hữu điểm khẩn trương: “Lâm tổng, ngã tựu thị thuyết thuyết ngã cá nhân đích khán pháp, ngã xác thật bất thái chuyên nghiệp, nhĩ yếu thị giác đắc bất hợp lý, tựu đương ngã một thuyết quá.”
“Na chẩm ma hành, tựu toán thị phóng cá thí, đô hoàn lưu điểm vị ba.” Lâm hải tiếu trứ mạ liễu cú thô thoại, “Thị cá nam nhân, thuyết xuất lai đích thoại tựu yếu cảm đương cảm vi, bất nhiên đích thoại na thuyết xuất lai đích cân thí thoại hữu thập ma khu biệt?”
“Ngã giác đắc nhĩ hiện tại tối đại đích vấn đề bất thị bất chuyên nghiệp một hữu kiến thức, nhi thị một hữu đảm lượng, chẩm ma nhĩ hiện tại chức vị hòa công tư việt lai việt cao, đảm tử phản nhi việt lai việt tiểu liễu? Hoàn ký đắc na thời hầu toàn vệ an bảo na thời hầu, nhĩ môn kỉ cá tưởng ám toán ngã na thời hầu, đảm tử bất thị đĩnh đại đích, na thời hầu càn phôi sự đô hữu đảm tử, hiện tại thị vi công tư phát triển đề kiến nghị, giá ma hảo đích sự tình chẩm ma phản nhi úy thủ úy cước đích, nan đạo thuyết nhĩ thiên sinh tựu thị cá phôi phôi tử, càn bất liễu hảo nhân hảo sự?”
Trương tiểu văn bị tha giá cá ngoạn tiếu cảo đắc triệt để nháo liễu cá đại hồng kiểm, khổ tiếu trứ thuyết đạo: “Lâm tổng, hảo hán bất đề đương niên dũng, na thời hầu xác thật một thập ma nhãn lực kính, nhất thiên đáo vãn dã thị tinh lực một hữu địa phương sử, giá ta trần niên cựu sự, cha môn tựu phiên thiên biệt toán cựu trướng liễu.”
“Chủ yếu tựu thị, nhân vi ngã bất tượng lý cường, một hữu tham dữ quá công tư đích quản lý, đặc biệt thị giá ma trọng đại đích phương diện, tựu tự kỷ tùy khẩu thuyết thuyết, tự kỷ tâm lí đầu dã một hữu để, thuyết đích bất hảo, hoặc giả thị tưởng đích bất đối, lâm tổng nhĩ dã tựu thính nhất hạ tựu toán liễu.”
Lâm hải bất tiểu liễu, xao liễu xao trác tử bình tĩnh địa thuyết trứ: “Tiểu văn, nhĩ dã toán thị công tư tối lão đích viên công liễu, na phạ thị cha môn công tư thành lập đích thời gian tịnh bất trường, hậu diện lai liễu giá ma đa tân nhân, đại gia tương xử đích dã đô tịnh bất cửu, đãn thị nhĩ hòa kỳ tha nhân, hữu thập ma bất nhất dạng? Nan đạo thuyết nhĩ hoàn phạ ngã, hữu thập ma thoại bất cảm thuyết phạ ngã phê bình trừng phạt bất thành? Na lý cường, na kỳ tha nhân, bất đô thập ma đô cảm thuyết mạ?”
“Chỉ yếu nhĩ giác đắc thị vi công tư hảo, tại nỗ lực tưởng vi công tư tố cống hiến, hữu thập ma bất cảm thuyết đích? Na phạ thị thác đích, ngã nan đạo hội khứ phạt nhĩ tiền? Nhĩ đương sơ đích tự tín đô na khứ liễu?”
Trương tiểu văn bị tha thuyết đích lăng trụ liễu, tùy tức hữu ta bất tri sở thố. Lâm hải thán liễu khẩu khí: “Ngã tri đạo nhĩ tâm lí đầu giác đắc, lý cường đích phát triển bỉ nhĩ khoái đa liễu, đối bỉ đa liễu hội giác đắc tự ti, đãn thị thật tế thượng nhĩ môn đích thất điểm tịnh một hữu nhậm hà đích bất đồng, chỉ bất quá tha tối sơ tượng nhĩ nhất dạng hữu giá ta tưởng pháp đích thời hầu, tựu đại đảm địa lai cân ngã thuyết, nhiên hậu đại đảm địa khứ thường thí, giá dạng thường thí đa liễu, cơ hội đa liễu, năng lực tự nhiên tựu thượng lai liễu.”
“Sở dĩ, ngận đa đông tây đô thị tự kỷ tranh thủ đích, ngã tri đạo nhĩ toán thị lão nhân, tòng toàn vệ na thời hầu, thuyết thật thoại cha môn dã đĩnh đầu duyên đích, năng kiên trì đáo kim thiên đích, đô thị ngã nhận khả đích nhân tài.”