Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tha bả báo đạo bất đoạn địa phóng đại, phóng đáo tối đại dĩ hậu tử tế địa quan sát trứ kỳ trung đích diệp lăng thiên, kỳ thật căn bổn bất dụng giá dạng tố, tha dã năng cú nhất nhãn phát hiện, tha hiện tại hòa na thời hầu đích khu biệt xác thật bất tiểu, nhất cá thị niên linh tại na bãi trứ, xác thật thượng liễu niên kỷ dĩ hậu, dung mạo hội hữu trục bộ đích cải biến, tái gia thượng thường niên đích hóa trang, tha đích chân thật diện mục, bì phu phi thường đích thương bạch, sở dĩ cân báo đạo lí bỉ khởi lai khả năng hữu ta thất chân hữu ta bất thái tượng.

Nhi thả, nhất cá nhân đích ngoại mạo kỳ thật cân tha đích khí chất khí tràng dã hữu phi thường đại đích liên hệ, bỉ như thuyết nhất cá tội phạm, thường niên nhất phó hung thần ác sát đích dạng tử, đãn thị bị bộ dĩ hậu cải quá tự tân, tại lao ngục lí đầu kinh quá cải tạo hòa phản tỉnh, na nguyên lai đích na chủng hung ác đích dạng tử cải biến dĩ hậu, dã hội cấp nhân đích cảm giác tượng thị hoàn toàn biến liễu lánh ngoại nhất cá nhân. Giá dã tựu thị sở vị đích tương do tâm sinh.

Diệp lăng thiên tại đảo quốc giá thập kỉ niên, quá đích cân tại quốc nội hoàn toàn bất đồng đích sinh hoạt, một hữu liễu tằng kinh đích ý khí phong phát, yếu thiên phương bách kế khứ ẩn tàng tự kỷ đích thân phân bất bạo lộ tự kỷ, tại na cá địa phương sinh tồn hạ lai trạm ổn cước cân, hoàn yếu tưởng cai chẩm ma dạng khứ trảo hồi tự kỷ đích ký ức, chỉnh cá tâm thái cân dĩ tiền hoàn toàn bất nhất dạng liễu, bao quát hậu diện tha dã thị tự kỷ tại ám xử chỉ phụ trách quy hoa nhất thiết, tha cấp tự kỷ đích định vị tựu thị cá phổ thông nhân, sở dĩ hoàn toàn một hữu dĩ tiền diệp lăng thiên tác vi thượng vị giả đích na chủng uy nghiêm khí thế.

Đãn thị nhất khán đáo báo đạo lí diện đích nhân vật, tựu hảo tượng thị hữu thập ma đông tây tại não hải trung ngoan ngoan xao liễu nhất hạ, na chủng thục tất đích cảm giác, na chủng khí thế, nhất hạ tử hảo tượng hồi đáo thân thể lí lai, tha xác định giá tựu thị chân chính đích tự kỷ.

Giá chủng cảm giác phi thường đích kỳ quái, tựu hảo tượng thị tại chiếu kính tử, khán đáo nhất cá cân tự kỷ nhất mô nhất dạng đích nhân, đãn thị khước bất thị tha tự kỷ, hoặc giả thuyết, thị lánh nhất cá tự kỷ. Vưu kỳ thị tha giá ma đa niên lai nhất trực đô dụng sơn điền trung dã đích hình tượng xuất hiện, hiện tại khán đáo tự kỷ chân chính đích bổn lai diện mục, nhất thời gian đô giác đắc ngận mạch sinh.

Giá cá phát hiện nhượng tha đích thủ đô hữu ta chiến đẩu, yên hôi đẩu lạc liễu nhất địa đô một hữu phát giác, trực đáo yên đầu năng đáo liễu thủ, tha tài mãnh địa tượng thị kinh tỉnh quá lai nhất dạng, nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai, trọng tân khôi phục lãnh tĩnh khứ tư khảo.

Chủ yếu thị thập kỉ niên liễu, kỉ hồ khả dĩ thuyết nhậm hà hữu dụng đích tín tức đô một hữu, tựu hảo tượng nhất cá nhân thất minh thái cửu, hốt nhiên gian khán đáo nhất tuyến quang lượng, đệ nhất phản ứng bất thị hỉ duyệt hòa kích động, nhi thị hữu ta nan dĩ trí tín thậm chí vu hữu ta nhận bất xuất lai na thị quang minh.

Tha bả na nhất đoạn phi thường đoản đích thị tần phản phục khán liễu nhất biến hựu nhất biến, tối chung xác định, giá bất thị giản đan đích trường đắc tượng, tha tựu thị diệp lăng thiên, diệp lăng thiên tựu thị tha. Nhân vi dung mạo khả dĩ cải biến, tha tựu phi thường thiện trường, đãn thị na chủng thần tình khí chất khước thị phi thường nan mô phảng, trường đắc tái tượng đích lưỡng cá nhân, khán chiếu phiến khả năng phân biện bất xuất lai, khả thị nhất khai khẩu thuyết thoại nhất tố sự tình, tựu lập mã năng cú nhượng nhân khán xuất bất đồng lai.

Đãn thị tha đích bổn năng khước cáo tố tha, tha tự kỷ tựu thị giá dạng đích, bất cận cận thị ngoại mạo đích tương tự, nhi thị tha đích khí tràng tựu ứng cai thị giá dạng tử, bất thị tha nhất trực ngụy trang đích na cá phổ thông đích sơn điền trung dã.

Canh hà huống, tha đối lão binh tập đoàn na đống đại hạ đích na chủng thục tất đích cảm giác, vô tòng giải thích, tổng bất năng thuyết giá tập đoàn lí đầu hoàn hữu cá nhân, trường đắc cân diệp lăng thiên nhất mô nhất dạng, khí chất các phương diện đô hoàn toàn tương đồng ba.

Sở dĩ tha tạm thời phóng khí liễu lão binh tập đoàn giá điều tuyến tác, chuyển nhi khai thủy khứ sưu tác quan vu diệp lăng thiên đích tín tức, võng thượng quan vu tha đích báo đạo xác thật phi thường đa, tất cánh tằng kinh đích diệp lăng thiên thật lực địa vị hòa ảnh hưởng lực tại na bãi trứ, nhậm hà nhất cá môi thể đô tranh tương báo đạo, sở dĩ tức sử thị tái đê điều tái bất chẩm ma công khai phao đầu lộ diện, dã hoàn thị hội hữu bất thiếu đích chiếu phiến hòa thị tần tại võng lạc thượng.

Vưu kỳ thị đương niên diệp lăng thiên tự kỷ hoàn công khai phát bất quá khứ đối lý vũ hân đích đạo khiểm thị tần, dĩ cập hậu diện an bài trương đạt đại thế tha khứ lão binh cơ kim hội khứ mao châu tham gia hoạt động, giá ta đương niên đô hữu quá báo đạo, dã đô hữu thị tần hòa chiếu phiến lưu xuất lai.

Nhất chỉnh dạ tha đô tại tố giá kiện sự, trực đáo ngoại diện thiên dĩ kinh triệt để lượng liễu, tha tử tử tế tế địa đô khán hoàn nhiên hậu đối bỉ quá nhất biến, dĩ kinh triệt để tương tín, tự kỷ đích xác tựu thị diệp lăng thiên.

Ngẫu nhĩ đích nhất điểm tương tự hoàn khả dĩ dụng xảo hợp lai giải thích, khả thị giá ta thị tần hòa chiếu phiến đô phóng tại giá, đối bỉ đích kết quả minh bạch vô ngộ, tha hòa diệp lăng thiên tựu thị đồng nhất cá nhân.

Diệp lăng thiên dĩ kinh trừu hoàn liễu nhất chỉnh bao yên, diện tiền đích yên hôi hang lí đôi mãn liễu yên đầu, tha tự kỷ dã hình dung bất thượng lai thị cá thập ma tâm tình. Thập kỉ niên đích truy tầm, chung vu đáo liễu giá nhất khắc, đãn thị quá khứ thập kỉ niên thất ức, thân tại dị quốc đích cô độc hòa tâm toan, hựu khởi thị nhất cú lưỡng cú thoại năng cú thuyết thanh sở, hựu chẩm ma thị biệt nhân sở năng cú lý giải hòa tưởng tượng đích.

Nhi trảo đáo tự kỷ đích thân phân, xác nhận tự kỷ thị diệp lăng thiên, giá hoàn cận cận thị đệ nhất bộ, tương đương vu nhất tràng điện ảnh đáo hiện tại tài toán thị khai mạc.

Tha dĩ kinh bất thị mao đầu tiểu hỏa tử liễu, bất khả năng thuyết na ma trùng động trực tiếp bào khứ lão binh tập đoàn thuyết tha thị diệp lăng thiên, sự thật thượng, tha hiện tại cận cận chỉ thị tri đạo tự kỷ đích thân phân, khước y nhiên một hữu tưởng khởi lai kỳ tha đích nhậm hà sự tình, vưu kỳ tối trọng yếu đích, tha đáo để thị thập ma nguyên nhân khứ đảo quốc, vi thập ma hội phóng hạ hảo hảo đích nhất thiết, bào khứ đảo quốc chế tạo giá dạng nhất khởi kham xưng khủng phố đích sự kiện.

Nhi lão binh tập đoàn đối giá cá sự kiện đáo để hựu thị thập ma thái độ.

Tất cánh diệp lăng thiên đích thân phân địa vị cử túc khinh trọng, lão binh tập đoàn canh thị như đồng nhất tao hàng mẫu nhất dạng, vưu kỳ khiên xả đáo đích lợi ích quan hệ canh thị khả tưởng nhi tri hữu đa phục tạp, tha một hữu khôi phục ký ức bất tri đạo chi tiền đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự đích thời hầu, bất khả năng giá ma mậu nhiên địa hồi khứ.

Hoàn hữu tối chủ yếu đích, tha hậu diện sưu đáo đích na ta, án chiếu chi tiền đích thôi luận lai thuyết, tha đáo đảo quốc dĩ hậu, diệp lăng thiên minh minh hoàn thị dĩ kinh hoạt dược tại quốc nội, hoàn thời bất thời địa xuất hiện tại báo đạo lí, na giá hựu thị chẩm ma nhất hồi sự.

Diệp lăng thiên đương nhiên năng cú khán xuất lai dã năng cú cảm giác đáo, hậu diện giá cá diệp lăng thiên tịnh bất thị tha tự kỷ, chỉ bất quá, tha một hữu hồi ức, dã bất tri đạo giá đáo để thị xuất vu tha tự kỷ đích an bài hoàn thị lão binh tập đoàn đích an bài, nhi lão binh tập đoàn hựu tri bất tri đạo giá ta sự, thị chẩm ma cá xử lý.

Một hữu ký ức, diện đối giá ta sự tình tựu hảo tượng thị nhất đoàn loạn ma. Diệp lăng thiên chỉ tri đạo, tha bất năng giá ma trực tiếp địa hồi khứ, nhân vi bất tri đạo hội dẫn khởi thập ma dạng đích động loạn, hội cấp lão binh tập đoàn đái lai thập ma. Tha hiện tại căn bổn bất tri đạo hữu thùy thị tha khả dĩ tín nhậm đích, nhi tha giá nhất tiêu thất tựu thị thập kỉ niên, nhất thiết đô đáo để thị cải biến liễu đa thiếu.

Tha nhất dạ vị miên, đãn thị ti hào một hữu nhậm hà đích bì quyện, phản nhi thị não tử lí bất đoạn địa trọng phục trứ giá ta tín tức, cảm giác ký ức tựu hảo tượng thị quan tại nhất phiến môn hậu diện, hiện tại tha đích diện tiền nhất hạ tử đa xuất lai vô sổ bả thược thi, khả thị một hữu nhất bả thị năng cú đả khai giá phiến môn đích.

Nhi như quả hoàn thị một hữu ký ức, hoặc giả một hữu lý thanh sở đương niên đích tình huống, tựu mậu nhiên địa hồi khứ, hội hữu thập ma dạng đích ảnh hưởng, tha căn bổn bất tri đạo.