Vệ sinh gian nội nhất phiến xuân quang, xuyên trứ điếu đái quần đích tần văn tọa tại mã dũng thượng, nhi mã dũng cái khước một hữu cái hạ lai, kiều đồn trực tiếp dữ mã dũng cái thân mật tiếp xúc.
Tần văn thủ trung na cá như mẫu chỉ trường đích thỏa viên hình đông tây, phát xuất “Ông ông” đích thanh âm, hiển đắc thập phân đích tà ác.
Giá đông tây tuy nhiên triệu bân một hữu tại hiện thật lí kiến quá, đãn khước tại các chủng đảo quốc động tác phiến trung khán quá, giá ngoạn ý nhi hữu cá danh xưng khiếu khiêu đản.
Lam sắc điếu đái quần đích điếu đái kỉ hồ hoạt lạc, cận hồ quang thân địa kháo tại mã dũng thượng, khẩn bế trứ song nhãn, lĩnh khẩu hạ diện dã tùy trứ hô hấp nhất khởi nhất phục.
Bàng biên đích lâm dục phún đầu phóng trứ hi hi lạp lạp đích thủy, tẩy quá đích đầu nhất lũ lũ đích niêm kết tại nhất khởi, thiếp phục tại kiểm giáp hòa bột tử thượng.
Triệu bân khán đích hữu điểm tâm dương dương, tu trường đích thân thể, tại tha nhãn lí thị nhất đạo đĩnh bất thác đích hồ tuyến, hữu cao tủng hữu cao kiều.
Nam nhân khán nữ nhân vãng vãng khán đích bất thị thân thể, nhi thị giá chủng nhược ẩn nhược hiện đích cảm giác, giá bỉ trực tiếp thoát quang liễu trình hiện tại diện tiền canh gia đích hấp dẫn nhân.
Một hữu tưởng đáo chi tiền hoàn ngận cường ngạnh đích tần văn, giá nhất khắc khước tố xuất giá chủng sự tình, khán đối phương thủ trung đích ngoạn cụ, hiển nhiên giá chủng sự tình kinh thường phát sinh.
Triệu bân tự nhận bất thị thập ma hảo nhân, đãn dã tuyệt đối bất thị phôi nhân, khán dã khán liễu tha một đạo lý kế tục lưu hạ lai, quan kiện thị tha thân thể mỗ cá vị trí khởi liễu sinh lý phản ứng, hiện tại phảng phật thiết xử nhất dạng, tái khán hạ khứ cổ kế tha hội bả trì bất trụ.
Niếp thủ niếp cước đích tẩu hướng ngọa thất, tha bất hi vọng đối phương tri đạo, tất cánh tha hiện tại nhân tại ốc diêm hạ, tuy nhiên bất tri đạo minh thiên tại bất tại giá lí trụ liễu, đãn tha dữ đối phương dĩ hậu công tác tại nhất khởi, đê đầu bất kiến sĩ đầu kiến, tị miễn dam giới.
“Ai u!”
Triệu bân chính vãng tiền tẩu, đột nhiên cước tâm truyện lai nhất trận đông thống, nhượng tha trực tiếp bão trứ cước nha tử tựu tọa tại liễu địa thượng.
Nội tâm ám khiếu nhất thanh tao cao, giá nhất sinh hảm bất yếu khẩn, trực tiếp nhượng xí sở lí tần văn hách cá bán tử.
Chính thể nghiệm na chủng thư sảng đích thời hầu, đột nhiên triệu bân nhất tảng tử, trực tiếp nhượng tần văn thập ma tình thú đô một hữu liễu, hoàn soa điểm hách đích niệu khố tử.
Giá đảo bất thị đối phương đảm tiểu, tại giá chủng thời hầu nhân đích tinh thần thập phân đích kháng phấn, dã xử vu cao độ đích tập trung trạng thái.
“Nhĩ càn thập ma!” Tần văn tẩu xuất lai, y cựu thị na điếu lan trường quần, đả khai đăng khán hướng tọa tại địa thượng đích triệu bân, nỗ lực nhượng diện bộ biểu tình hiển đắc chính thường.
“Khái khái, ngã cương tưởng thượng xí sở, kết quả thải đáo địa thượng đích giá khỏa châu tử.” Triệu bân chỉ liễu chỉ địa thượng đích châu tử, tại đăng quang đích chiếu xạ hạ, tha tài khán đáo nguyên lai thị tần văn đích y phục khấu tử.
“Cương tài nhĩ khán đáo thập ma liễu?” Tần văn biểu diện hiển đắc ngận đạm định, nội tâm khước thập phân khẩn trương, trành trứ triệu bân vấn đạo.
“Thập ma khán đáo thập ma? Hắc tất tất đích, ngã hoàn dĩ vi nhĩ thụy trứ liễu, hoàn một đẳng đáo vệ sinh gian, tựu thải đáo giá đông tây liễu.” Triệu bân bão oán đích thuyết đạo, nội tâm khước ám ám khâm bội tự kỷ diễn kỹ, chí thiếu kiểm bất hồng tâm bất khiêu, biểu hiện đích thập phân đạm định.
“Tảo điểm hưu tức, minh thiên nhĩ đệ nhất thiên thượng ban.” Cương tài nhân vi triệu bân đích hô hảm thái ý ngoại, đạo trí tha trực tiếp bả khiêu đản tắc đáo liễu cai khứ đích địa phương, tất cánh tha phạ triệu bân nhất hội đáo vệ sinh gian, hiện tại cảm thụ trứ khiêu đản, tha kiểm sắc thập phân đích hồng nhuận thả dam giới, thuyết hoàn tựu tẩu hướng ngọa thất.
Kỉ phân chung hậu, triệu bân tòng vệ sinh gian xuất lai, nhất kiểm đích nghi hoặc, não hải trung bất đoạn thiểm hiện nhất cá vấn đề “Khiêu đản khứ na nhi liễu.”
Đương nhiên tế tế nhất tưởng, tha tựu minh bạch liễu, khiêu đản tại cai tại đích địa phương, tưởng đáo giá lí triệu bân tựu canh gia đích nan thụ, tất cánh thị nhị thập lang đương tuế, chính thị hỏa lực tráng tinh lực vượng thịnh đích thời hầu.
Giá nhất vãn thượng tha thị như hà tái thụy trứ đích bất tri đạo, mộng lí tha mộng đáo liễu dữ tần văn tại sàng thượng phiên cổn, mạc biến liễu đối phương đích toàn thân mỗi nhất xử cơ phu, na thủ cảm giản trực bổng cực liễu.
Đệ nhị thiên triệu bân tỉnh lai đích thời hầu, phát hiện khố đang lí thấp thấp đích, lạp khai nội khố nhất khán đốn thời kiểm hồng liễu.
Nhất niên đa một hữu tính sinh hoạt, nhượng tha toàn liễu mãn mãn đích tinh lực đô dật xuất lai liễu, giá giản trực tựu thị đâu nhân.
Tẩu xuất ngọa thất đích thời hầu, triệu bân hoàn thập phân đích dam giới, tất cánh tha tạc thiên bị phòng đông oanh xuất lai, thập ma đông tây đô một hữu nã, canh biệt thuyết nội khố liễu.
Đả khai liễu ngọa thất đích nhất điều phùng khích, khách thính không vô nhất nhân, ngoại biên một hữu nhậm hà động tĩnh, tịch tĩnh đích năng thính đáo lâu thượng vệ sinh gian trùng thủy đích thanh âm.
Đại diêu đại bãi đích tẩu xuất khứ, triệu bân phát hiện phòng gian nội không vô nhất nhân, bất quá trác thượng khước lưu liễu trương chỉ điều.
“Tỉnh lai tựu đáo hội sở, trù phòng hữu tảo điểm.”
Liêu liêu kỉ cá tự, nhượng triệu bân tùng liễu nhất khẩu khí, chứng minh tần văn tạc vãn một hữu phát giác thập ma, bất nhiên dã bất hội đối tha như thử khách khí.
Đương tha đáo hội sở đích thời hầu, dĩ kinh khoái thập điểm liễu, giá thứ tha tiến hội sở một hữu nhân trở lan.
“Lai liễu? Tọa ba.” Chu mị khán đáo triệu bân đích thời hầu, sĩ liễu nhất hạ đầu chiêu hô liễu nhất cú, nhiên hậu kế tục khán trứ trác thượng đích văn kiện.
Triệu bân khán trứ xuyên trứ nhất thân hắc sắc chế phục đích chu mị, thiếu liễu kỉ phân vũ mị, đa liễu kỉ phân chế phục dụ hoặc, nhi thả thấu trứ nữ cường nhân đích càn luyện, đầu phát dã bàn khởi lai liễu, canh hiển đích tinh càn.
Khả tích thạc đại đích lão bản trác đáng trụ liễu chu mị đích hạ bán thân, bất nhiên triệu bân tọa trứ đích giá cá giác độ, nhất định năng lĩnh lược đáo nhất ti phong quang.
Nhất đẳng tựu thị nhị thập đa phân chung, tựu tại giá cá thời hầu, bạn công thất môn xao hưởng liễu, tần văn tẩu liễu tiến lai.
Siêu đoản đích liên y quần, thượng biên đích tú hoa thị thanh hoa từ, khán thượng khứ phảng phật tựu thị đệ nhất kiện nghệ thuật phẩm, phối thượng tần văn na ao đột hữu trí đích thân tài, triệu bân khán đích phanh nhiên tâm động.
“Nhĩ đái tha xuất khứ thục tất nhất hạ hội sở, nhiên hậu bồi huấn nhất hạ.” Chu mị sĩ khởi đầu khán hướng tần văn, nhãn trung đái trứ nhất ti biệt dạng đích sắc thải, thuyết hoàn kế tục đê đầu khán trứ thủ trung văn kiện.
Tần văn đái trứ triệu bân tẩu hướng đại thính, tha khán đáo đại thính phân vi lưỡng cá khu vực, nhất cá khu vực thị cung khách nhân hưu tức đích địa phương, lánh nhất cá khu vực dã tựu thị kỹ sư đích hưu tức khu.
Ngận đa trung niên nữ nhân tọa tại nhất khởi liêu trứ thiên, khán đáo triệu bân tẩu quá lai đích thời hầu, nhãn trung đô đái trứ nghi hoặc, vưu kỳ thị khán đáo nhất bàng đích tần văn, sở hữu nhân đô đình chỉ liễu nhàn liêu.
“Các vị tha thị tân lai đích kỹ sư triệu bân.” Tần văn thuyết hoàn, nhiên hậu chỉ liễu chỉ tọa tại trung niên đích nữ nhân, đối triệu bân thuyết đạo “Giá vị thị triệu lệ triệu tỷ, phụ trách quản lý kỹ sư đích, hữu thập ma bất đổng nhĩ khả dĩ vấn tha.”
“Lệ tỷ hảo, cha môn hoàn thị bổn gia, dĩ hậu đa đa chỉ điểm, các vị dĩ hậu đa đa chỉ điểm.” Triệu bân khách khí đích thuyết đạo, khán trứ nhãn tiền đích thập kỉ danh nữ nhân, đảo thị cảm giác giá lí dã bất thác, chí thiếu mỗi thiên hữu giá ma đa thục nữ.
Đả lượng liễu nhất hạ nhãn tiền giá cá nữ nhân, thể thái phong du, hữu trứ phong mãn đích thân thể luân khuếch hòa dụ nhân đích thân thể khúc tuyến, vưu kỳ hung tiền đích hùng vĩ, cảm giác đô khoái xanh bạo liễu na hắc sắc đích công tác phục, nhượng nhân nhất khán tựu tưởng cân tha thượng sàng đích na chủng dục vọng, đãn dã cận hạn vu thử, tuyệt đối bất hội nhượng nhân liên tưởng đáo ái tình.
Giá dạng đích nữ nhân tựu thị truyện thuyết trung đích thục nữ trung đích điển hình, dã tựu thị sở vị đích thục thấu liễu, giá dạng đích nữ nhân năng ngoạn nhất thứ, tuyệt đối tất sinh nan vong.