Nhất cá thanh âm tòng ngã đích thí cổ hạ biên truyện lai, nhi hạ, na hạ biên hoàn hữu thập ma động tĩnh, chính tại trùng trứ ngã đích thí cổ nhất trực thống. Na thanh âm tái thục tất bất quá, tự nhiên thị thẩm việt đích thanh âm.
Ngã lập khắc phiên liễu khởi lai, khán đáo nhất bính kiếm tòng hạ biên võng thượng thống, ngã nhất khán, na cánh thị côn luân kiếm.
Ngã dĩ thần chi lực khống chế na bính côn luân kiếm, nhất hạ tử cánh tha xuất lai nhất cá nhân, na thân tài nhất khán tựu thị thẩm gia. Chỉ bất quá, tha hồn thân thượng hạ nhất phiến tất hắc, khán đáo đích ngã đích thời hầu hoàn miễn cường đích tễ xuất liễu nhất cá tiếu, na nhất tiếu, nha xỉ tựu đặc biệt đích bạch, cương tài ngã hoàn tại dĩ lệ tẩy diện, giá thời hầu cánh bị thẩm việt đích giá nhất điều đậu nhạc liễu, ngã đô bất tri đạo ngã đáo để thị tại tiếu hoàn thị tại khóc, nhất thuấn gian, lăng loạn liễu.
Ngã tiện vấn đạo: “Thẩm gia, nhĩ…… Hoàn hoạt trứ?”
Thẩm việt na trương tất hắc đích kiểm trành trứ ngã, thuyết đạo: “Nhĩ giá tiểu tử, thuyết thập ma thoại ni, thẩm gia ngã bất hoạt trứ, nan đạo hoàn thị cương thi quỷ hồn bất thành?”
Ngã nạo liễu nạo đầu, đích xác giác đắc cương tài tự kỷ đích thoại bất thái hợp thích, chỉ thị, cương tài khán đáo thẩm việt đích thời hầu thái quá kích động liễu. Nhân vi, kí nhiên thẩm việt hoạt trứ, hoặc hứa tha môn đô hoạt trứ ni?
Thẩm việt khán ngã tại tưởng thập ma, tha tiện dữ ngã giải thích đạo: “Hảo liễu, bất cân nhĩ bần liễu, hoàn thị thẩm gia ngã đích na nhất tiết thủ chỉ cứu liễu ngã tự kỷ. Bất quá, ngã đích cự nhân thần tộc khu thể đích xác thị bị thiêu hủy liễu, khả tích liễu a!”
Ngã minh bạch liễu, thẩm việt định thị đề tiền tương tự kỷ đích na nhất tiết thủ chỉ cấp tàng liễu khởi lai, nhất thiết đô bị hủy diệt chi hậu, tha đảo thị tá trứ tự kỷ đích thủ chỉ phục hoạt liễu quá lai.
Khả thị, kỳ tha nhân tịnh một hữu giá chủng bổn sự, ngã đích tâm tái thứ trầm liễu hạ khứ.
Thẩm việt tự nhiên năng cú sát ngôn quan sắc, tha khán trứ ngã thuyết đạo: “Tiểu phàm, nhĩ tặng dữ thẩm gia ngã giá côn luân kiếm hoàn chân thị hảo dụng, khoái quá lai khán khán!”
Thuyết thật thoại, ngã một thập ma tâm tư khứ khán, thẩm việt năng cú hoạt quá lai, ngã chân đích ngận khai tâm. Khả thị, na ma đa nhân đô một liễu, ngã khước căn bổn khai tâm bất khởi lai!
A côn tắc thuyết đạo: “Tiểu phàm, hữu cứu!”
Giá tứ cá tự nhượng ngã đích tâm trung dũng xuất nhất trận noãn lưu, ngã kiến a côn chính tại dĩ thần thức tra khán na côn luân kiếm, ngã cảm tri thẩm việt khí tức, thuấn gian xuất hiện tại thẩm việt đích diện tiền.
“Ngọa tào, hách đắc thẩm gia ngã liễu!”
Thẩm việt bị hách liễu nhất khiêu, côn luân kiếm soa điểm nhi điệu địa thượng.
Ngã dĩ thần thức tra khán na côn luân kiếm chi nội tình huống, ngã khán đáo liễu nhất quần nhân, gia gia, nhị gia gia, nãi nãi, lão đa, ngã mụ, hoàn hữu thẩm gia, thẩm gia đích sư phụ hà đạo trường, hoàn hữu dương gia trang đích thôn dân, tha môn sở hữu nhân đô tại. Tại dương gia trang đích nhất thiết tại hủy diệt chi tiền, thẩm việt bính liễu tự kỷ đích khu thể, tương sở hữu nhân đích hồn phách phong tại liễu côn luân kiếm chi nội.
Khán đáo côn luân kiếm nội đích nhất thiết, ngã chân đích giác đắc thẩm việt thái khả ái liễu, tha tựu thị tối khả ái đích nhân.
Thẩm việt kiến ngã tại khán trứ tha, tiện thuyết đạo: “Tiểu phàm, nhĩ giá dạng khán trứ thẩm gia, thị bất thị ái thượng ngã liễu?”
Ngã trừng liễu tha nhất nhãn, trùng trứ tha thí cổ thượng đoán liễu nhất cước, ngã bão hàm thâm ý đích tiếu trứ thuyết đạo: “Ái, dĩ kinh ái đáo bất khả tự bạt, na chẩm ma bạn?”
“Cổn, thẩm gia ngã tảo dĩ tâm hữu sở chúc!” Thẩm việt thuyết đạo.
A côn thính trứ ngã môn lưỡng nhân đích đối thoại, khước nhất trực tại thâu tiếu.
Ngã hoãn hoãn địa bế thượng nhãn tình, khứ tự kỷ đích tiền thế ký ức đương trung tầm trảo phục hoạt đích bạn pháp, tổ thần hữu trứ phục hoạt đích nhất thiết đích năng lực, chỉ yếu tha môn hồn phách tại, tựu một hữu vấn đề. Na thiên không trung đích na điều long tiện thị thiên hạ đại long mạch chi nguyên, dã tựu thị sinh mệnh chi nguyên, nhất thiết đô một hữu vấn đề.
Ngã dữ tha môn nhị nhân kỳ ý, khoái tốc đích triều cao không trung lược khứ.
Ngã dĩ tổ thần chi lực, khứ hào lệnh na thiên hạ long mạch chi nguyên, dĩ lạc thư trọng tân khôi phục hoa hạ cửu châu chi sinh cơ, na điều tinh oánh dịch thấu đích cự long hóa thành vô sổ đích thủy châu, như đồng thanh thần đích lộ thủy nhất bàn, sái lạc nhân gian.
Nhất thiết đô biến đắc sinh cơ áng nhiên, khả thị, tiêu thổ hoàn thị tiêu thổ, đoạn điệu đích sơn mạch hoàn nhất dạng thị đoạn điệu đích sơn mạch, thiên hạ long mạch nhưng nhiên thị loạn tác nhất đoàn.
Một thác, thiên hạ đại long mạch đoạn liễu, tức tiện hữu sinh mệnh chi nguyên dã vô pháp đáo thiên hạ các xử.
Khán đáo lạt tử pha na nhất xử, ngã tái thứ tưởng đáo liễu tiểu vi, côn luân kiếm chi nội hữu na ma đa hồn phách, khước tịnh một hữu tiểu vi đích ảnh tử.
Tiểu vi, nhĩ tại na lí?
Giá thời hầu, cửu thiên chi thượng hữu nhân lai.
Nhất cá thị thái gia gia, nhất cá thị na bối lặc gia, tha môn lưỡng nhân dĩ kinh đáo liễu nhất chủng phi thường đặc biệt đích cảnh giới, thị na chủng vô dục vô cầu đích cảnh giới. Thái gia gia tự nhiên bất dụng thuyết, na bối lặc gia thân thượng khước dã một hữu liễu bán phân đích tà khí, thái gia gia đích kiên bàng thượng khán trứ nhất cụ long cốt, tha hoãn hoãn địa sĩ thủ, tương na long cốt tống liễu quá lai.
Khẩn tiếp trứ, thái gia gia hòa na bối lặc gia tiện tái thứ phiêu nhập thiên tế, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Ngã dĩ thần chi lực tiếp trụ na long cốt, khán đáo giá long cốt đích thời hầu, ngã tiện tưởng khởi liễu tiền thế đích ký ức. Giá tiện thị ngã tiền thế vi tổ thần đích long cốt, dương gia nhân đích long cốt khả dĩ tiếp long mạch, ngã tiền thế tổ thần đích long cốt ủng hữu thiên địa chi lực, năng cú tiếp thiên hạ chi đại long mạch.
Ngã dĩ thần chi lực tương na tổ thần long cốt dung nhập dương gia trang, dung nhập lạc thư thiên hạ đích hạch tâm chi xử, na thiên hạ đích đại long mạch tiện khai thủy dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khoái tốc tăng trường trứ, nhất thiết đô tại nhất điểm điểm phục nguyên.
Thẩm việt dã cập thời tương sở hữu nhân đích hồn phách đô phóng liễu xuất lai, tùy trứ chu vi nhất thiết đích phục tô, sở hữu nhân đô khai thủy hữu liễu tự kỷ đích khu thể, dương gia trang dã tại nhất điểm điểm khôi phục, thổ tường, chuyên ngõa, na cá dương gia tiểu viện, nhất thiết đô biến thành liễu nguyên bổn đích mô dạng. Thậm chí, tại ngã gia trù phòng na lí, chính hữu xuy yên niểu niểu thăng khởi.
Ngã đích thân hậu, truyện lai kỉ thanh long ngâm, ngã hồi đầu nhất khán, hữu tứ điều long phá khai lạt tử pha na biên đích phế khư trùng liễu xuất lai. Tha môn triều ngã giá biên nhi lai, kỳ trung nhất điều long, mục quang ôn nhu, tha dữ ngã đích chu vi triền nhiễu nhất trận, hóa thành nhân hình, hoãn hoãn địa lạc nhập ngã đích hoài bão chi trung.
Tiểu vi thảng tại ngã đích hoài lí, tha khán trứ ngã, ngã dã tại khán trứ tha.
“Phàm ca ca, tha tại thích tiểu vi đích đỗ tử, tiểu vi dĩ hậu bất năng đằng vân liễu!” Tiểu vi thuyết đạo, ngã khán trứ tha, nhất thuấn gian hựu điệu liễu lệ, tiểu vi sát thức trứ ngã đích lệ thủy, khẩn khẩn địa bão trứ ngã, ngã dã khẩn khẩn địa bão trứ tha, tòng kim thiên dĩ hậu, ngã bất hội nhượng tha thụ đáo nhất đinh điểm đích thương hại.
Ngã môn tại vân chi thượng, khán trứ hạ phương dương gia trang đích nhất thiết, nhất thiết đô biến thành liễu nguyên bổn đích mô dạng, nhất thiết đô thị na ma đích mỹ hảo.
Ngã hòa tiểu vi trạm tại vân tằng chi thượng, ngã khán đáo na thẩm việt trạm tại đại thụ hạ, thẩm việt thuyết đạo: “Dao linh, dĩ hậu, ngã thẩm gia tựu thị nhĩ đích!”
Tuy nhiên giá chủng biểu bạch đích thoại ngận bổn chuyết, đãn thị dao linh hoàn thị kiểm hồng liễu, tha vi vi điểm đầu, khả thẩm việt hoàn thị sỏa ngốc ngốc địa trạm tại na lí, ngã đô khán đắc trứ cấp, khinh khinh nhất huy thủ, nhất lũ thần chi lực phủ trùng hạ khứ, thẩm việt tiện bất thính sử hoán, nhất hạ tử tương dao linh bão trụ.
Thẩm việt đích kiểm, nhất hạ tử hồng đáo liễu bột tử.
Ngã dữ tiểu vi, lưỡng nhân tương thị nhi tiếu, lánh nhất biên thị a côn hòa tiểu thanh, tiểu thanh nhất thân thanh sắc đích y phục, khán khởi lai hữu trứ nhất chủng vô dữ luân bỉ đích tiên khí, dữ a côn tự nhiên thị tối phối đích. Tiểu vi dã đảo thị điều bì, học trứ ngã cương tài đích dạng tử, nhất lũ long khí lược hạ khứ, na tiểu thanh nhất cá bất ổn soa điểm nhi suất đảo, a côn hóa thành nhất đạo hư ảnh, thuấn gian tương tiểu thanh ổn ổn địa bão trụ.
Tiểu vi tiếu trứ thuyết đạo: “Phàm ca ca, nhĩ khán, thiết thụ dã hội khai hoa đích!”
Ngã quát liễu tha đích tị tử, khinh đạo: “Điều bì!”
Dương gia trang đích viện tử lí, đại gia đô tại mang lục trứ, tựu cân quá niên nhất bàn. Ngã cân tiểu vi tòng vân tằng chi thượng hoãn hoãn địa lạc hạ, tẩu đáo viện tử lí, nãi nãi tiện trùng ngã lao thao đạo: “Phàm oa tử, trách giá ma bất đổng sự, tiểu vi hữu dựng tại thân, đắc dưỡng, đô yếu đương đa đích nhân liễu, nãi nãi khả bất tưởng hài để tử trừu nhĩ!”
Gia gia tắc trừu trứ yên đại quá lai thuyết đạo: “Ai nha, tú liên, nhân gia niên khinh nhân giảng cầu đích thị lãng mạn, tân xã hội liễu, biệt động bất động tựu na nhĩ na huân đảo lư đích hài để tử, hách hổ thùy ni, ngã đô bất phạ!”
Giá thoại bả nãi nãi cấp nhạ nộ liễu, hoàn chân trừu liễu hài để tử, gia gia đích kiểm sắc nhất hạ tựu biến liễu, đóa tại ốc tử lí bất cảm khai môn. Ngã cân tiểu vi sấn cơ lưu liễu.
Đái trứ tiểu vi khứ liễu ngận đa địa phương, na lí đô hữu ngã môn đích hồi ức, tối hậu, đáo liễu thanh nham sơn, thanh long quan, ngã khán đáo thẩm việt hòa a côn tha môn dã tại, kỉ cá nhân tựu tọa tại na lí, khán trứ tịch dương nhất điểm điểm lạc hạ.
Thẩm việt khán trứ ngã thuyết đạo: “Đệ muội giá hoàn hữu kỉ cá nguyệt?”
Giá thoại vấn đắc nhượng nhân dam giới, ngã tiện thuyết đạo: “Trách liễu?”
Thẩm việt thuyết đạo: “Bất trách, tựu vấn vấn, khán nhĩ na dạng, nhĩ bất thuyết dã một quan hệ, thẩm gia ngã tựu tại nhĩ môn dương gia trang tồn điểm đẳng trứ, đáo thời hầu, thùy đô biệt cân ngã tranh càn đa!”
A côn tắc khai khẩu liễu, tha thuyết đạo: “Nhĩ năng bất năng tố càn đa, hoàn yếu vấn quá ngã ba?”
Thẩm việt trạm liễu khởi lai, a côn dã trạm liễu khởi lai, thẩm việt thuyết đạo: “Bất hành cha môn bỉ thí bỉ thí, thùy doanh thùy tố tiểu tiểu phàm đích càn đa, trách dạng?”
“Bỉ tựu bỉ, phạ nhĩ?” A côn đạo.
Lưỡng cá nhân thuấn gian trùng nhập vân tiêu, thiên không trung vân hải phiên đằng.
Ngã thính đáo gia gia vu ngã thần thức chi nội đích thanh âm, tha thuyết đạo: “Phàm oa tử, hồi gia liễu, cật phạn!”
Ngã hồi ứng liễu nhất hạ, tiện dĩ thần thức dữ vân tiêu chi ngoại đích lưỡng cá nhân thuyết đạo: “Tẩu, hồi gia cật phạn!”
Tha môn nhị nhân trì nghi liễu nhất hạ, tiện đồng thời hồi đáp đạo: “Đối, hồi gia!”
Toàn thư hoàn.