Đệ nhị thập nhất chương huyết tế
Bát quái đồ quán xuyên trung quốc cổ sử, khởi nguyên phi thường tảo, đáo để thị như hà sang tạo xuất đích, cứu cánh hữu thập ma mục đích, chí kim nhưng thị nhất cá dẫn nhân nhập thắng đích mê. [ tối - khoái - canh - tân - đáo -[ trảo ][ cơ ][ thư ][ ốc ]]
Tằng kinh y cư tha kế chứng minh dữ kế toán xuất tinh thể đích quỹ đạo tốc độ, tựu liên kế toán cơ nhị tiến chế đích sang xuất dã dữ kỳ hữu quan, khả dĩ thuyết cực cụ thần bí sắc thải.
Thời chí kim nhật, cổ lão đích thái cực bát quái đồ sở uẩn đích hoành áo thâm nghĩa y nhiên một hữu bị phá giải, bất quá nhân môn khước tiến hành liễu hứa đa đại đảm đích sai tưởng dữ thôi trắc.
Tằng kinh hữu nhân thuyết tha đại biểu liễu vị tri đích “Thế”, khả y cư tha tiến hành thôi diễn, kế toán xuất tương lai phát sinh đích chủng chủng khả năng. Đương nhiên tất tu thị hoàn mỹ đích thôi diễn, tài năng đại trí trắc toán xuất tương lai đích “Thế”, bất nhiên kế toán thất ngộ nhất bộ, mãn cục giai thâu, vô hiệu.
Dã hữu nhân thuyết tha dĩ tối giản khiết đích phương thức miêu hội xuất liễu vũ trụ đích bổn chất, mỗi nhất cá phù hào đô thị tối bổn nguyên đích đông tây.
Canh hữu nhân tằng kinh đại đảm đề xuất giả thiết, thái cực bát quái đồ dữ thời không hữu quan, bát quái đồ đích bát cá quái vị phù hào thị tinh không đích tọa tiêu, bất đồng đích bài liệt tổ hợp đại biểu bất đồng đích tinh vực.
Án chiếu giá chủng giả thiết, khả dĩ xác định vũ trụ nội nhậm hà nhất phiến tinh vũ đích tọa tiêu, nhi thái cực bát quái đồ tương đương vu tinh không chi môn, khả dĩ liên thông trùng động.
Y cư giá chủng thôi trắc, thái cực bát quái đồ thị nhất chủng ổn định đích kết cấu, như quả khả dĩ đề cung túc cú đích năng lượng, xác lập mỗ nhất phiến tinh không đích tọa tiêu, kinh quá phục tạp dữ tinh mật đích kế toán, tựu khả dĩ khai khải tinh không chi môn.
Đãn thị, giá chủng “Phục tạp” thị nan dĩ tưởng tượng đích, kỳ trung thiệp cập đáo liễu kỳ dị đích “Trận”, nhi giá chủng sở vị đích “Trận” hoàn vị bị thừa nhận, dã xử tại nhất chủng thôi tưởng dữ giả thiết giai đoạn.
“Trận” bổn thân tựu dữ không gian hữu quan, chí kim viễn bất năng công khắc, huyền áo phục tạp đáo cực điểm.
Khả tưởng nhi tri, cấu kiến tinh không chi môn ———— thái cực bát quái đồ, hữu đa ma đích phiêu miểu, khả dĩ thuyết, tại tương đương mạn trường đích thời kỳ nội đô bất khả năng thật hiện.
Thử khắc, diệp phàm đẳng nhân hữu hạnh tái thứ kiến đáo thái cực bát quái đồ đích cấu kiến quá trình, như quả đối tinh không chi môn tiến hành thôi tưởng dữ nghiên cứu đa niên đích nhân sĩ khán đáo, nhất định hội kích động đáo phát cuồng, nhân vi giá thị nhất chủng vĩ đại đích kiến chứng.
Khả tích, diệp phàm đẳng nhân một hữu na chủng tâm tư, tha môn hiện tại cụ hữu cường liệt đích sinh tồn nguy cơ cảm, nhãn hạ chỉ tưởng tẫn khoái đào ly giá lí, nhân vi tử vong đích âm ảnh thời thời lung tráo trứ tha môn.
Thiên mễ ngoại đích đại lôi âm tự di chỉ, na lí tuy nhiên tạm thời an tĩnh liễu hạ lai, đãn thị na cổ thảm liệt đích khí tức dĩ kinh phô thiên cái địa đích cổ đãng liễu quá lai, thả na đối đăng lung bàn đích huyết hồng cự mâu chính tại nhất thuấn bất thuấn đích ngưng thị giá lí, tại hắc ám trung cách ngoại thẩm nhân, nhượng nhân tâm kinh đảm chiến.
Thiên không trung đích thái cực bát quái đồ dĩ kinh thành hình, cụ hữu kim chúc đích ngưng trầm dữ chất cảm, tượng thị bách luyện kim tinh chú tạo nhi thành.
Tại kỳ chu vi, không gian nữu khúc, quang tuyến mê mông, dữ càn, khôn, tốn, đoái, cấn, chấn, ly, khảm đối ứng đích bát quái phù hào tiên hậu phát xuất quang mang, tượng thị nhất tổ thần bí nhi hựu cổ lão đích mật mã tại thiểm diệu.
Bát cá quái phù dĩ kinh thiểm động thành bách thượng thiên thứ, tiến hành liễu phản phục đích bài liệt tổ hợp, đãn thị thủy chung vị năng đồng thời lượng khởi, tối chung cánh hựu mạn mạn ám đạm liễu hạ lai, cự đại đích thái cực bát quái đồ tại chiến động, hữu ngõa giải đích xu thế.
“Chẩm ma hội giá dạng……”
Ngận đa nhân đô hoàng khủng liễu, như quả vô pháp đả khai tinh không cổ lộ, đối vu tha môn lai thuyết tiện ý vị trứ tử vong.
Lung tráo tại ngũ sắc tế đàn thượng đích quang mạc ám đạm đáo cận hồ vô quang, chỉ hữu điểm điểm vi nhược đích hà quang lưu chuyển hướng thiên không trung đích thái cực bát quái đồ, khán đáo giá nhất tình cảnh sở hữu nhân đô tri đạo liễu vi thập ma.
“Cấu kiến thái cực bát quái đồ, hoặc giả thuyết đả khai tinh không chi môn, nhu yếu túc cú dữ ổn định đích thần bí năng lượng cung ứng, đãn thị hiện tại năng lượng bất túc!”
“Chẩm ma bạn, nan đạo ngã môn chân đích yếu tử tại giá lí……”
Viễn hữu ngạc tổ, cận hữu tiểu ngạc, nhất trương tử vong đại võng dĩ kinh hướng chúng nhân trương khai.
“Phanh”
Dĩ kinh hữu thập kỉ điều tiểu ngạc toản tiến quang mạc, khai thủy hướng chúng nhân phát khởi công kích. Hương lô, kim cương xử, đồng linh, ngư cổ đẳng thần chi di vật giai liên liên thiểm diệu xuất thứ mục đích quang mang, để trụ liễu thần ngạc đích trùng kích, đãn thị na chủng lực lượng khước kỳ đại, chàng kích đích chúng nhân bất do tự chủ đảo thối.
“Khách sát khách sát”
Tại ngũ sắc tế đàn ngoại, mật mật ma ma, biến địa lân giáp, thành thiên thượng vạn điều thần ngạc bất đoạn trùng kích quang mạc, canh đa toái liệt đích thanh hưởng truyện lai, cận cận phiến khắc gian tựu túc hữu thượng bách điều tiểu ngạc thành công phá nhập.
Giá chủng khán tự tế tiểu, đãn khước cực kỳ tranh nanh đích vật chủng phi thường đích khủng phố, khả dĩ như phi thiên độn địa, mỗi nhất điều thần ngạc đô tượng thị nhất bả lợi kiếm, xuyên thấu lực cực cường.
“Bất hành liễu, tái giá dạng bị động phòng thủ hạ khứ, ngã môn tảo vãn yếu tử tại giá lí.” Bàng bác đại khiếu, đại lôi âm tự đồng biển bất đoạn chấn động, hoa quang vạn đạo, hình thành nhất phiến quang mạc, lí diện hộ trụ tam tứ cá nhân, tuy nhiên khả dĩ tạm bảo bình an, đãn trường thời gian hạ khứ thùy dã nan dĩ dự liêu hội chẩm dạng.
“Nhĩ tiên bất yếu động, ngã tiên xuất khứ thí thí khán.” Diệp phàm đinh chúc bàng bác, nhi tha tự kỷ tắc bất tái bị động phòng thủ, trì cổ đăng đại bộ hướng tiền tẩu khứ.
Đốn thời tiện hữu sổ thập điều thần ngạc hướng tha xuyên thứ nhi lai, sổ thập đạo ô quang tượng thị nhất đạo đạo thiểm điện, khoái dữ ngoan đáo cực trí, tượng thị đinh tử nhất bàn đinh tại cổ đăng sở lưu chuyển xuất đích quang mạc thượng, tại dụng lực hướng lí toản tễ.
“Hô”
Diệp phàm tĩnh đẳng sổ thập điều thần ngạc cận thân hậu, tài mãnh lực hướng trứ cổ đăng đích đăng tâm xuy khứ, đốn thời hữu nhất phiến thịnh liệt đích quang mang trùng thiên nhi khởi, tại tha phương viên ngũ lục mễ nội hỏa diễm thao thiên, na lí hoàn toàn bị thần hỏa yêm một liễu.
Tiêu xú đích khí vị đốn thời truyện xuất, thê lệ đích thảm khiếu thanh thử khởi bỉ phục, đương hỏa diễm mạn mạn thối khước, diệp phàm tiêm trần bất nhiễm, liễu nhiễu trứ nhất đạo đạo kiểu khiết đích quang huy, tượng thị trích tiên đạp nguyệt nhi lai, nhi tại tha đích chu vi khước thị nhất địa đích lân giáp, sổ thập điều thần ngạc kỉ hồ toàn bộ thiêu tử.
Kỉ điều nghiêu hạnh đào quá nhất kiếp đích tranh nanh sinh vật dã đô cận hồ tiêu hồ, hồn thân chước thương, khu thể bất tái hoàn chỉnh, tại viễn xử ác độc đích trành trứ diệp phàm, phát xuất đê trầm đích khiếu thanh, nhượng nhân hàn ý trận trận.
“Hảo, thiêu đích hảo!” Bàng bác tại hậu diện đại khiếu, tha tựu yếu trùng quá khứ, dã tiến hành công sát. Đãn thị khước bị thân biên đích tam nhân tử tử đích bão trụ liễu, na thị tam trương một hữu huyết sắc đích diện khổng, tha môn một hữu thần chi di vật, như quả một hữu đại lôi âm tự đồng biển đích tí hộ, tha môn tất tử vô nghi.
“Khách sát khách sát”
Toái liệt đích thanh hưởng tái thứ truyện lai, giá nhất thứ túc túc hữu ngũ lục bách điều thần ngạc đột phá quang mạc, trùng liễu tiến lai, các cá sâm nhiên, tế tiểu đích thân khu tượng thị ngưng tụ liễu ma tính đích lực lượng, lợi xỉ hàn quang thiểm thiểm, nhãn mâu yêu tà hách nhân, toàn đô hãn bất úy tử trùng liễu quá lai, vi trứ diệp phàm bất đoạn đả chuyển.
“Bất hành, diệp phàm nhất cá nhân khẳng định đối phó bất liễu giá ma đa ‘ hắc đinh tử ’, ngã yếu bang tha.” Bàng bác tái thứ yếu quá khứ.
“Khả thị…… Ngã môn chẩm môn bạn?” Thân biên đích tam nhân kiểm sắc thảm bạch, cận hồ ai cầu đích khán trứ bàng bác.
“Ngã đương nhiên bất hội nhượng nhĩ môn tống tử.” Bàng bác chuyển thân khán hướng hậu phương đích vương tử văn, lưu vân chí đẳng nhân, đạo: “Nhĩ môn hộ trụ tha môn tam nhân, ngã yếu quá khứ bang trợ diệp phàm, nhi thả tối hảo tái xuất động kỉ nhân, giá dạng bị động phòng thủ chung cứu bất thị bạn pháp.”
“Hảo, ngã cân nhĩ nhất khối quá khứ.” Chu nghị trạm thượng tiền lai.
Bàng bác nhất trực đối chu nghị bất cảm mạo, nhận vi tha tâm tư thâm trầm, đãn bất đắc bất thừa nhận giá cá nho nhã đích nam nhân tại quan kiện thời khắc hoàn thị hữu nhất định khí phách đích.
Giá thời, khán tự tư tư văn văn đích vương tử văn dã hướng tiền tẩu lai, thả đối thân hậu đích nhân đạo: “Tái cân thượng lai nhất lưỡng nhân, thặng hạ đích thần chi di vật túc dĩ hộ trụ sở hữu nhân, bất quá nữ sinh tựu bất yếu quá lai liễu.”
Diện đối giá chủng trường tương hung ác tranh nanh đích sinh vật, nữ sinh thiên tính sử nhiên, thượng lai khủng phạ chỉ hội thối nhuyễn thủ nhuyễn, túng nhiên thủ trung hữu phật khí dã bất nhất định khả dĩ bang đắc thượng mang.
“Bang đương”
Bàng bác thượng lai tựu tương đại lôi âm tự đồng biển luân động liễu khởi lai, trọng trọng đích tạp tại ngũ sắc tế đàn thượng, đốn thời hữu nhất cổ cuồng bạo hướng tiền hung dũng nhi khứ, giá thị nhất phiến do quang hoa ngưng tụ thành đích kinh đào hãi lãng, trùng kích xuất khứ thất bát mễ viễn, đốn thời tương nhất phiến thần ngạc yêm một tại lí diện.
Thùy tử tránh trát đích khiếu thanh nhượng nhân đầu bì phát ma, tượng thị nhất quần ác quỷ tại bị luyện hóa, ti ti bạch yên phiêu khởi, mãn địa thi thể, nhất phiến tiêu hồ vị.
Giá thị đại phạm vi đích công kích, bất tượng thị đệ nhất thứ độc đối nhất điều thần ngạc na bàn, truy bất thượng tha đích tốc độ, hiện tại giá ma đa hung vật nhất khởi dũng thượng lai, tùy tiện luân động đồng biển tựu khả dĩ áp cái sổ thập thượng bách điều.
“Đương……”
Du dương đích chung thanh hưởng khởi, tượng thị thâm sơn cổ sát chung minh, cấp nhân nhất chủng u tĩnh thâm viễn đích cảm giác, vương tử văn thủ trung đích tàn phá đồng chung kim quang thiên trọng, nhất đạo đạo khả dĩ khán đắc kiến đích liên y chấn động nhi xuất. Khán tự nhu hòa, do như thủy ba, đãn thị đương xúc bính đáo na ta trùng thượng lai đích thần ngạc thời, khước tượng thị biến thành liễu đồ đao, mỗi nhất đạo kim sắc đích liên y đô khả dĩ yêu trảm nhất điều thần ngạc.
“Phốc phốc phốc” đích thanh âm bất đoạn hưởng khởi, chuyển nhãn gian tựu hữu sổ thập điều thần ngạc bị trảm đoạn, lưu thảng hạ nhất địa đích tiên huyết, giá chủng huyết lâm lâm đích tràng cảnh phi thường nhiếp nhân.
Đãn thị, sổ bất thanh thần ngạc hãn bất úy tử, hiện tại dĩ kinh hữu cận thiên điều tiểu ngạc trùng liễu tiến lai, mật mật ma ma, nhất đạo đạo ô quang túng hoành trùng kích, giao chức thành nhất phiến tử thần đích liêm đao võng.
“Phanh”
Chu nghị dĩ tử kim bát vu bất đoạn phách tạp, tảo xuất nhất đại phiến phật quang, niễn toái liễu vô tẫn lân giáp, địa thượng lưu hạ nhất đại phiến tử thi, thảm bất nhẫn đổ, ngận đa tiểu ngạc đô hóa thành liễu nhục tương, huyết nê mô hồ.
Giá thị nhất phúc phi thường thảm liệt đích cảnh tượng, vi liễu hoạt mệnh, kỉ nhân toàn đô khoát xuất khứ liễu, tiên huyết ngận khoái nhiễm hồng liễu tế đàn, thứ tị đích huyết tinh vị tứ dật, đạm đạm huyết vụ phiêu khởi, như tu la tràng nhất bàn.
“A”
“A”
Tựu tại giá thời, hậu phương đột nhiên tiếp liên truyện lai lưỡng thanh thảm khiếu, lưỡng danh đồng học đảo tại huyết bạc trung, mỗi cá nhân đích đầu lô đô xuất hiện ngận đa huyết động, thả thân thượng ba mãn liễu sửu lậu đích tiểu ngạc, ô lân sâm sâm.
Chúng nhân nhất trận bi ai, sinh tử bất do tự kỷ, túng nhiên khổ khổ tránh trát, khước hựu hữu lưỡng cá đồng học thảm tử liễu.
Giá lưỡng nhân cộng đồng trì hữu nhất kiện thần chi di vật, đãn thị phương tài túc túc hữu tam tứ bách điều thần ngạc dũng lai, phong cuồng trùng chàng, trùng kích lực hà kỳ cự đại, trực tiếp tương na lưỡng nhân chàng phi, thủ trung đích phật khí bả ác bất trụ, lạc tại nhất bàng, lưỡng nhân đốn thời tiện bị na ta tiểu ngạc yêm một liễu, thảm tử tại đương tràng.
“Tử dã bất năng phóng thủ!” Lâm giai đại hảm, đề tỉnh chúng nhân.
Ngận đa nhân đô dĩ kinh bị trùng chàng đích cổn lai cổn khứ, thả do vu dữ nhân cộng trì phật khí, hành động thụ đáo thúc phược, nguy hiểm đáo cực điểm.
“A”
“A”
Hựu thị lưỡng thanh thảm khiếu truyện lai, nhất nam nhất nữ lưỡng danh đồng học đảo tại huyết bạc trung, tiên huyết lâm lâm, thảm bất nhẫn đổ, song mục viên tranh, tử bất minh mục.
Hậu phương đích nhân cấp mang tụ long tại nhất khởi, cộng đồng phòng ngự đích đồng thời dã khai thủy công kích, nhất đồng trì thần chi di vật phách trảm thần ngạc, tình huống tổng toán tạm thời ổn định hạ lai.
“Sát!” Lưu vân chí đích kiểm sắc hữu ta phát bạch, tha tính cách âm trầm, đảm tử tịnh bất đại, đãn thị tại giá cá thời hầu dã ác trứ kim cương bảo xử trùng liễu xuất lai.
Tại phật giáo truyện thuyết trung giá thị nhất kiện uy lực cực đại đích hộ giáo thánh vật, tồi hủy địch giả như diệt thổ kê ngõa cẩu, vô kiên bất tồi, tượng chinh trứ sở hướng vô địch, thị cụ hữu chân như phật tính đích chư tôn thánh giả chưởng ác đích khí trượng.
Điện mang phi vũ, quang hoa thước thước, lưu vân chí chu vi thần mang thứ mục, kim cương bảo xử hoành tảo nhi quá, như tảo sát thiên quân nhất bàn, đốn thời lưu hạ nhất địa huyết tương hòa vô tẫn toái lân phiến, nhất đại phiến thần ngạc bị niễn toái.
Kim cương bảo xử đích uy lực khả kiến nhất ban!
Tựu tại giá thời, na cá lão ngoại khải đức dã trùng liễu quá lai, chủy lí “Kỉ lí oa lạp” đại hảm đại khiếu cá bất đình, trì trứ nhất cá tàn phá đích mộc ngư bất đoạn đích hồ loạn xao đả.
“Thượng đế thị nhân từ đích……” Tha tuy nhiên giá dạng đại khiếu, đãn thủ để hạ tuyệt bất hàm hồ, phá lạn đích mộc ngư khán khởi lai tùy thời hội tán giá, đãn thị khước hữu thần bí uy năng.
Thượng diện khắc ấn hữu tam tôn bồ tát, giá thời hầu toàn bộ hiển hóa thành quang ảnh, liễu nhiễu tại lão ngoại khải đức thân biên, hoành tảo chu vi đích thần ngạc.
“Chủ a, giá thị nhĩ phái lai đích thiên sử mạ, khoái khoái sát tử giá ta lai tự địa ngục đích ma quỷ ba!” Giá cá lão ngoại tại giá vô bỉ khẩn trương đích thời khắc, hán ngữ đột nhiên thuyết đích thuận lưu liễu khởi lai, oa oa đại khiếu cá bất đình.
“Hoàng mao quỷ tử nhĩ nã đích thị phật đà đích đông tây, biệt loạn thuyết thoại hảo bất hảo……” Tại giá sinh tử thời khắc, bàng bác cư nhiên bị tha đậu tiếu liễu.
Khải đức “Kỉ lí oa lạp” nhất trận đại khiếu hậu, đạo: “Thượng đế thuyết liễu, chúng sinh bình đẳng, ngã chủ từ bi, bồ tát tựu thị thiên sử……”
“Phóng nhĩ cá thượng đế đích thí, chúng sinh bình đẳng, ngã phật từ bi, thị phật đà thuyết đích hảo bất hảo……”
Lưỡng nhân đích đối thoại, đảo dã nhượng giá sung mãn tử vong khí tức đích tế đàn xuất hiện liễu nhất cổ lánh loại đích khí phân.
Tế đàn thượng đích tiên huyết hóa thành điểm điểm huyết quang, trùng phá quang mạc, hướng trứ thiên không trung phiêu khứ, hối tụ hướng na dĩ kinh bất ổn định đích thái cực bát quái đồ, nhượng tức tương ngõa giải đích tinh không chi môn tái thứ thiểm thước xuất quang hoa.
Hiển nhiên, chúng nhân toàn đô phát hiện liễu giá nhất tình huống, đốn thời lộ xuất chấn phấn chi sắc.
“Sát, ngã môn sát đắc việt đa việt hảo, giá chủng thần ngạc tòng bổn chất lai thuyết thị cái thế đại yêu ma đích hậu đại, thể nội lưu thảng trứ thần huyết, ngưng tụ hữu thần lực, kinh quá tế đàn khả dĩ chuyển hóa vi thái cực bát quái sở nhu yếu đích thần bí năng lượng.”
“Bất thác, giá ngũ sắc thạch đàn bổn tựu thị tế đài, tại na dao viễn đích quá khứ nhất định khảo lự quá huyết tế giá chủng tình huống.”
Thiên không trung đích thái cực bát quái đồ việt lai việt thanh tích dữ thôi xán, như kim chúc chú luyện nhi thành, quang hoa bất đoạn thiểm diệu, bát quái đích bát chủng phù hào minh diệt bất định, án chiếu phồn phục đích thuận tự biến hoán vô sổ thứ hậu, tức tương toàn bộ lượng khởi, đả khai tinh không cổ lộ.
“Oanh”
Khả thị dã tựu thị tại giá cá thời hầu, đại lôi âm tự na lí thảm liệt khí tức trùng thiên nhi thượng, đại địa hoàn toàn băng liệt liễu, nhất cá bàng nhiên đại vật trùng thiên nhi khởi, hám động liễu thương khung!
Kỉ hồ tại sát na gian, chúng nhân cảm giác linh hồn yếu ly thể nhi khứ, sở hữu nhân đô hiểm ta nhuyễn đảo tại tế đài thượng.
Lưỡng điểm đăng lung bàn đích cự đại huyết mâu, tại hắc ám trung do viễn nhi cận, chính tại khoái tốc bức lai!
“Na khả thị thần thoại truyện thuyết trung bị phật đà trấn áp tại đại lôi âm tự hạ đích ngạc tổ a, như kim thoát khốn nhi xuất, giá cá thế gian hoàn hữu thùy năng cú trấn đích trụ tha?!”
Chúng nhân như trụy băng diếu, cảm giác triệt để tuyệt vọng liễu, khủng phạ túng nhiên thị chân hữu bồ tát hiển linh, đô bất nhất định khả dĩ hàng phục như thử cái thế cự yêu, trừ phi phật đà thân chí.
Nan đạo tại giá tối hậu quan đầu chân đích yếu bị giá truyện thuyết trung đích yêu ma lưu hạ tính mệnh bất thành?
“Bang đương”
Tựu tại giá thời, ngũ sắc tế đàn thượng đích thanh đồng cự quan đột nhiên phát xuất nhất thanh chiến âm, viễn xử đích na lưỡng trản hồng đăng lung tự đích huyết mâu đốn thời định trụ liễu, tự kinh nghi bất định, bất tái hướng tiền.
Kim thiên chu nhật liễu, vãn thượng yếu trùng kích hạ bảng đan, vãn thượng na chương yếu đáo thập nhị điểm canh tân, thỉnh na thời tại tuyến đích huynh đệ tỷ môn quá lai chi trì hạ 《 già thiên 》, khinh khinh điểm kích dữ đầu phiếu, cảm tạ!