Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 56 chương nhĩ tại cung ngoại tảo dĩ giá nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Xảo ngọc tự tri tự kỷ sấm liễu đại họa, phương tài thuyết đích na ta thoại, đô bị tha cấp thính liễu khứ.

Tha đích thân thể đẩu như si khang, ngạch đầu thượng, thủ tâm, lãnh hãn canh thị bất đình đích trực vãng thượng mạo.

Tha tựu toán thị tử, dã tuyệt đối tưởng bất đáo, giá cá tịch nhược nhan cánh nhiên hội tự hàng thân phân đích lai hoán y cục.

Đãi tịch nhược nhan ưu nhã đích tọa tại na thạch đắng thượng, tha vi vi nhất tiếu, diện thượng đích ôn hòa, thị na ma đích thiện giải nhân ý, dữ nhân chi thân cận.

“Nhĩ môn tiên thối hạ, ngã dữ lý ma ma hữu thoại yếu đan độc thuyết.”

Tha một hữu khứ lý hội xảo ngọc thảm bạch đích kiểm sắc, nhi thị vọng liễu nhãn quỵ tại xảo ngọc thân biên đích lý ma ma khai khẩu đạo.

“Thị.”

Sở sở nhất thủ duệ khởi quỵ tại địa thượng, tảo dĩ hách sỏa liễu đích xảo ngọc, thối liễu hạ khứ.

“Lý ma ma tại giá hoán y cục dã càn liễu cận nhị thập niên đích soa sự liễu. Bất tri đạo ngã thuyết đích khả đối?”

Lý ma ma tâm đầu nhất chấn, tha tâm trung đoản thuấn đích thời gian nội, kích khởi kinh đào hãi lãng, chiến nguy nguy đích đê trứ đầu, thanh âm trung đa liễu nhất ta chiến âm: “Hồi.... Công chủ.... Nô tì tại hoán y cục dĩ kinh đãi liễu nhị thập tam niên liễu.”

Bất minh bạch tha nhất cá tiểu tiểu đích hoán y cục đích quản sự ma ma, cánh hội bị tha ký hạ, thậm chí hoàn đan độc lưu hạ lai đàm thoại.

Lý ma ma giá tâm lí, thuyết thị hại phạ dã hại phạ, thuyết thị thụ sủng nhược kinh, dã thị thụ sủng nhược kinh.

Các chủng đích tình tự tại tha đích tâm lí sảm tạp trứ, lai hồi đích bính chàng, tha tự kỷ dã mạc bất chuẩn, giá cá tân bị phong vi cẩn du công chủ đích tịch nhược nhan, đáo để thị nhất cá thập ma dạng đích chủ tử.

“Lý ma ma thập lục tuế tiến cung, khước tại tiến cung lục cá nguyệt nhân đắc tội liễu cung lí đầu đích quý nhân, bị biếm đáo hoán y cục lai.”

Văn tha ngôn, lý ma ma hồn thân nhất cương.

Chỉ thính tha khinh khải trứ thần giác, hoãn mạn nhi hựu khắc ý đích áp đê liễu nhất ta thanh âm, dữ tha thuyết đạo: “Kỳ thật lý ma ma tại ngoại diện tảo dĩ giá nhân, na nhân thị lý ma ma nhĩ đích thanh mai trúc mã, đãn thị nhĩ na ngoan tâm đích phụ mẫu vi liễu na nhất điểm ngân tử, tiện hoạt hoạt đích sách tán nhĩ môn giá nhất đối thanh mai trúc mã, tân hôn yến nhĩ. Tương nhĩ ngoan tâm đích tống tiến cung lai.”

Khán đáo lý ma ma quỵ trứ đích thân tử dĩ tại sắt sắt phát đẩu, liên quỵ dã quỵ bất ổn.

Tịch nhược nhan khinh phiêu phiêu đích tảo tha nhất nhãn: “Kỳ thật nhĩ na lí thị đắc tội liễu thập ma quý nhân, minh minh thị thân hoài hữu dựng, nhĩ đặc ý hoa liễu ta ngân tử, mãi thông liễu cung lí đích thái giam, cố ý tại sự tình thượng nhượng nhĩ xuất hiện nhất ta sơ hốt, hảo nhượng nhĩ tá trứ giá cá cơ hội, tương nhĩ cản đáo kỳ tha địa phương khứ. Đương nhiên, hoán y cục, tựu thị nhất cá nhĩ ngận hảo đích già nhân nhĩ mục, khả dĩ nhượng nhĩ thuận lợi đích sinh hạ hài tử, hựu bất bị nhân sát giác đích hảo khứ xử.”

“Nhĩ chung thị nhân vi tự kỷ tại sự tình thượng đích sơ hốt, bị nhĩ đích chủ tử cản đáo hoán y cục lai. Đãn thị nhĩ đích hài tử dã một hữu bảo trụ, nhĩ thái tiểu tiều liễu hoán y cục giá cá địa phương, đãn phàm thị cung lí đích nô tài, một hữu nhất cá nhân, cảm lai giá lí đương soa.”

“Hài tử một hữu bảo trụ, thị nhĩ tâm lí nhất trực dĩ lai đích thống. Đãn tiến liễu giá hoán y cục, nhĩ hựu bất dụng bị nhân xử xử giam thị trứ, sảo hữu di lậu, tựu hội tính mệnh bất bảo.”

“Nhĩ tuy đắc tội liễu nhĩ đích chủ tử, nhĩ đích chủ tử khước thị nhất cá trọng cảm tình chi nhân, tuy tương nhĩ cản đáo giá hoán y cục lai, đảo dã cấp liễu nhĩ tại giá hoán y cục đích quyền lợi, hữu tha tại thượng diện tráo trứ, thùy dã bất cảm khi phụ nhĩ. Na phạ tha hiện tại dĩ bất tại giá cá thế thượng, đãn nhĩ tại hoán y cục đích tác phong, giá ma đa niên đích lôi lệ phong hành, tảo dĩ nhượng hoán y cục đích nô tài đối nhĩ cảm đáo cụ phạ, tức tiện một hữu liễu nhĩ đích chủ tử, hoán y cục nhĩ dã hữu trứ nhất túc chi địa.”