Nguyệt ca đốn liễu đốn: “Chúc hạ hoàn đả thính đáo, hữu đích phụ mẫu bán niên kiến bất đáo tự kỷ đích hài tử tâm lí tưởng niệm, tiện thân tự khứ học đường trảo, tối hậu.... Giá đối phu thê tựu thất tung liễu....”
Thất tung?
Hảo đoan đoan đích vi hà hội thất tung?
Tại tràng đích nhân đô bất thị sỏa tử.
Nguyệt ca đoản đoản đích đả thính lai đích kỉ phiên thoại, như hà hội nhượng tha môn thính bất đổng kỳ trung đích hàm nghĩa.
Tịch nhược nhan tiểu tâm đích miết liễu nhãn dạ khuynh tuyệt do như bạo phong vũ tức tương lai tập đích trắc nhan.
“Giá quý thanh tài thượng nhậm tam niên, chẩm ma tựu hữu giá ma đại đích đảm tử tố xuất giá dạng đích sự tình? Tha đích bối hậu, thị bất thị hữu nhân chỉ sử? Hoàn thị thuyết, tha y kháo đích nhân thị thùy?”
Tịch nhược nhan thủy chung trành trứ dạ khuynh tuyệt bán trương anh tuấn đích trắc nhan, trầm trứ đích thuyết xuất tự kỷ tâm trung đích nghi lự.
Dạ khuynh tuyệt lãnh ngạnh đích kiểm thượng một hữu khởi ti hào biến hóa, chỉ thân thủ tương tha lạp tiến hoài lí, thanh âm dũ phát lãnh trầm nhượng nhân hãi văn biến sắc: “Hồi cung!”
Quân cửu khanh tảo liễu nhãn tha bất hảo đích thần sắc, hựu khán liễu nhãn hậu trù lí lang tạ, “Ngã dữ nguyệt ca tiên lưu hạ thiện hậu.”
Khánh hạnh giá lưỡng cá hắc tâm đích phu thê hoàn một hữu thảm tuyệt nhân hoàn đáo thương tha môn tính mệnh, tha tại hậu trù lí tảo thị liễu nhất quyển, một hữu bị chiết ma tử đích hài tử.
Tha môn trừ liễu thụ đáo kinh hách dĩ ngoại, tựu thị thủ chỉ không liễu. Kỳ tha đích nhất thiết đô hoàn thượng hảo.
Giá nhất ta, hựu bất do đắc nhượng nhân khánh hạnh, tổng chi hoạt trứ tựu hảo.
Dạ khuynh tuyệt một hữu khán tha, mạc nhiên đích hoàn trứ tịch nhược nhan ly khai.
Đãn thị một đẳng dạ khuynh tuyệt tẩu đa viễn, quân cửu khanh tiện mại bộ truy liễu thượng khứ, thính trứ thân hậu truyện lai đích cước bộ thanh, tịch nhược nhan hồi quá đầu khán tha.
Quân cửu khanh khán tha nhất nhãn, thoại khước thị đối trứ dạ khuynh tuyệt thuyết đích: “Ngã giác đắc công chủ thuyết đích bất thác, quý thanh tài thượng nhậm tam niên, tựu hữu giá ma đại đích đảm tử. Bối hậu nhất định thị hữu nhân chỉ sử, nhược thị vô nhân chỉ sử, tha dã định bất cảm tại đoản đoản đích tam niên đích thời gian lí, tố xuất giá chủng sự, hoàn năng tiễu vô thanh tức đích tương giá kiện sự cấp ẩn tàng đích giá ma hảo, bất bị nhân sở tri.”
“Trẫm tri.”
“Nhĩ tri đạo?”
Giá hồi luân đáo quân cửu khanh sá dị, thiêu mi khán tha.
Nhất cá khu khu đích tứ phẩm tri phủ, thuyết thật thoại, giá đẳng hóa sắc, xác thật hoàn bất trị đắc dạ khuynh tuyệt ký tại não tử lí.
Cảm giác đáo hoàn tại yêu thượng đích thủ khẩn liễu khẩn, tùy hậu tựu thị dạ khuynh tuyệt thâm trầm đích thoại ngữ, tự u lãnh đích hàn phong, tại tha tú lệ đích kiểm giáp quát quá.
“Quý thanh, nãi thị ôn đoạn quần hướng trẫm thôi sùng.”
Ôn đoạn quần? Tha đích phụ thân ——
Văn ngôn, tịch nhược nhan hồn thân nhất chinh.
Quân cửu khanh ôn nhuận đích diện sắc, dã bất kiến hảo.
Phản đảo thị nho nhã đích mi đầu trứu khởi, giá cá thời hầu liễu, tha hoàn tưởng trứ quý thanh thị do ôn đoạn quần đề bạt, nhược thị thử sự chân đích yếu vãng hậu diện tra, na ma ôn đoạn quần hoặc đa hoặc thiếu, túng sử thị bất tri đạo giá kiện sự đối tha hữu đa thiếu đích khiên liên, giá đối tha đích danh thanh, đa thiếu dã hội hữu ta tổn phôi.
Nhi dạ khuynh tuyệt giá cá thời hầu thuyết xuất giá dạng đích thoại, vô nghi bất thị tại tại hồ trứ tha hoài lí đích nữ nhân cảm thụ.
Yếu tri, ôn đoạn quần, nãi thị tịch nhược nhan đích dưỡng phụ, dưỡng liễu thập niên. Ngoại giới truyện ngôn, tịch nhược nhan dữ ôn đoạn quần giá cá dưỡng phụ đích quan hệ vưu vi đích hảo, canh thị như đồng thân sinh.
Tha hiện tại hữu trứ nhất chủng thác giác, như quả tịch nhược nhan hiện tại xuất khẩu cầu tha, nhượng tha bất yếu triệt tra thử sự, trực tiếp tương quý thanh đương tác thế tội cao dương, thậm chí thị thử sự dã bất tra đáo quý thanh đích đầu thượng, nhi thị trực tiếp tương hậu trù đích na nhất đối phu thê cấp sát liễu, thử sự tựu đương quá khứ.
Tha thị bất thị dã toàn bộ hội —— chiếu bạn?!
Nhược thuyết quân cửu khanh hiện tại nội tâm ưu lự, na ma trương hoài đức tối thị năng cú minh bạch đế vương đích tâm, hoặc hứa chỉ yếu công chủ khai khẩu thuyết thoại, túng sử hoàng thượng đích tâm lí đối na ta thảm tử đích hài tử hữu đồng tình, hữu phẫn nhiên.
Khả thị tại hoàng thượng đích tâm lí, công chủ đích cảm thụ, đại vu giá thế gian nhất thiết, mạc thuyết thị thảm tử đích hài tử, túng sử thị chỉnh cá dạ thánh bách tính đích sinh tử, đô bỉ bất thượng nhất cá công chủ trọng yếu.
Thử thoại, dã thị hoàng thượng tự kỷ tằng thân khẩu thuyết đích, giang sơn dữ công chủ.
Hoàng thượng đích tuyển trạch hào bất do dự, na tựu thị —— công chủ.