Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 318 chương nhượng ngã đương nhĩ đích chủ tử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ôn thần âm ngoan đích thân thể hướng tha thi áp quá lai, đồng nhân băng lãnh: “Nhĩ thị thùy? Hoàn tri đạo thập ma? Tư đồ thế gia đương niên đích sự, nhĩ đáo để hoàn tri đạo đa thiếu?! Cáo tố ngã!”

Tha nhất song băng lãnh đích đại thủ khẩn chấp trứ tha đích đan bạc đích nhu kiên, na mô dạng, đại hữu tương tha sinh thôn đích giá thế.

Quan vu ôn thần đích sự, hoàn thị hậu lai ôn cẩm thư hòa tha đề cập đích, đối vu giá cá ôn gia đích dưỡng tử, tha tại ôn phủ dã kiến quá kỉ diện, sở dĩ tựu hướng ôn cẩm thư đa đả thính quá tha.

Bất quá tại tha hướng ôn cẩm thư đả thính đích thời hầu, dĩ thị tha bị ôn đoạn quần đương tác thế tội cao dương, tử hậu đích nhất cá nguyệt hậu đích thời gian.

“Tưởng yếu tri đạo giá ta, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, bất quá thị nhu yếu đại giới hòa điều kiện đích.”

“Nhĩ thuyết!”

“Hiện tại đích nhĩ, tảo dĩ thị phụ thân xá khí đích kỳ tử, tại tha đích nhãn lí, nhĩ tảo dĩ thị cá tử nhân. Ngã bả nhĩ tòng tử nhân đôi lí lạp xuất lai, nhĩ nhật hậu tựu yếu vi ngã hiệu mệnh. Giá cá thế thượng, chỉ hữu ngã nhất cá chủ tử.”

Nam nhân lãnh lãnh đích khán trứ tha, nhất song trầm âm đích đồng nhân hận bất đắc tương tha hoạt sách.

“Ngã tri nhĩ giá ma đa niên đãi tại ôn gia, nhất thị vi liễu báo đáp phụ thân đối nhĩ đích dưỡng dục cứu mệnh chi ân, nhị thị, nhĩ tưởng hoạt trứ, tưởng trảo xuất cừu gia, tưởng vi nhĩ đích thân nhân báo cừu. Sở dĩ, nhĩ tịnh bất tưởng tử, khả thị phụ thân hựu cứu quá nhĩ đích mệnh. Tha giá thứ bả nhĩ thôi xuất lai, thế tam ca tử. Tựu thuyết minh nhĩ khiếm tha đích ân tình, như kim tảo dĩ hoàn thanh liễu. Nhĩ vi tha tố quá giá ma đa thương thiên hại lý đích sự, thân thụ trọng thương, đa thứ nguy tại đán tịch, yếu thuyết ân tình, dã cai thị tha khiếm nhĩ đích.”

Tịch nhược nhan đê đầu, thiên thiên tố thủ đạn liễu đạn phương tài bị tha cấm cố trứ đích bán tiệt kiên bàng: “Ngã cấp nhĩ thời gian khảo lự, bất quá tại thiên lượng chi tiền ngã nhu yếu đáp án. Nhược thị đáo na cá thời hầu, ngã một hữu thính đáo ngã tưởng yếu đích đáp án, na ma nhĩ đích sinh tử, ngã tiện bất hội tái quản. Ngã hội tương nhĩ giao cấp quân cửu khanh.”

Nhu liễu nhu mi tâm, tịch nhược nhan thung lại đích thảng tại mỹ nhân y thượng, ngọc tí chẩm trứ não đại, đê tiếu trứ hạ liễu trục khách lệnh: “Nhĩ khả dĩ tuyển trạch tại ngoại diện kế tục quỵ trứ, bất quá na thời hoàng thượng hội hồi lai. Thừa hoan điện đích ngoại diện chủng trứ kỉ khỏa quất tử thụ, nhĩ đóa tại lí diện quỵ trứ, hắc dạ lí, ứng cai bất hội bị nhân phát hiện.”

“Ngã cấp nhĩ nhất dạ đích thời gian khảo lự, thị nhượng nhĩ hảo hảo đích tưởng tưởng, đáo để thị tuyển trạch cân trứ ngã, hoàn thị tưởng vi tam ca đương tác thế tội cao dương khứ tống tử.”

“Nhược thị nhĩ bất hảo hảo đích tưởng giá lưỡng kiện sự, khước phản nhi khứ tưởng kỳ tha đích, na ma ngã cấp nhĩ đích cơ hội, tựu yếu thu hồi. Đáo thời hầu, nhĩ vĩnh viễn dã bất hội tri đạo, nhĩ tư đồ gia, đương niên thị chẩm ma thảm tử đích? Nhi nhĩ đích phụ thân hựu như hà hội bạo tử tại nhai đầu, thi thân bị nhân thải tiễn thành nhục mạt. Nhĩ đích mẫu thân, y sam bất chỉnh đích tử tại sàng thượng, thân thượng toàn thị bị lăng nhục chiết ma đích thương ngân.”

“Nhĩ bất hội tri đạo đương niên đáo để phát sinh liễu thập ma, nhĩ đích phụ thân hòa mẫu thân đắc tội liễu thùy? Đối phương vi hà hội hạ giá ma ngoan độc đích độc thủ, tương nhĩ môn tư đồ gia tàn nhẫn độc sát, bất lưu nhất cá hoạt khẩu.”

“Đương niên đích tư sát quá khứ giá ma đa niên, hoặc hứa thế nhân, tảo tựu vong ký giá cá thế thượng tằng hoàn xuất hiện quá tư đồ gia. Lịch lai giang hồ dĩ tân áp cựu, đương niên đích chân tương, chỉ hữu ngã nhất cá nhân tri đạo.”

Thuyết đáo giá lí, tịch nhược nhan vi vi nhất tiếu, ân hồng đích thần biện nhất trương nhất hợp, tựu tượng thị tại đả lượng trứ nhất cá hoàn mỹ đích công nghệ phẩm, tại đả lượng trứ tha.

Bất phóng quá tha kiểm thượng đích nhậm hà biểu tình: “Ngã tưởng, đãn phàm thị nhất cá thông minh nhân, đô cai tri đạo như hà tuyển trạch. Ôn thần, hi vọng nhĩ bất yếu nhượng ngã thất vọng.”