“Hội bất hội hoàn nan thuyết, tất cánh hiện tại giá sở hữu đích nhất thiết, toàn thị ngã đích sai trắc, thật tình hoàn bất đắc nhi tri. Nhĩ nhược thị minh nhật chân đích đả toán đái tha khứ cẩm châu, na ma giá tam cá tây vực đích nữ nhân nhất định hội hữu sở hành động.”
“Như quả ngã đích sai tưởng một thác, tha môn bất đối tịch nhược nhan động thủ, đãn nhất định hội hướng thái hậu xuất thủ, hoặc giả thị giá hậu cung đích nhậm hà nhất cá nữ nhân. Đương nhiên, giá ta nữ nhân đích tử hoạt nhĩ thị bất quản đích, đãn thị lưu trứ tha môn dã thị nhất chủng ẩn hoạn. Nhĩ khứ cẩm châu thiếu thuyết dã hữu sổ nguyệt thời gian, giá kỳ gian do ngã lưu hạ lai vi nhĩ bả trì triều chính, triều trung na ta dã tâm bột bột chi nhân, hữu trứ ngã quân gia nhân áp trận, tạm thời hoàn hiên bất khởi thập ma đại phong đại lãng.”
“Chỉ thị bất quản chẩm ma thuyết, giá đối nhĩ, đô thị nhất chủng mạo hiểm. Ôn gia nhân đích thành phủ cực thâm, giá nhất thứ tha môn bất hội phóng khí giá ma hảo đích cơ hội, đãn thị đồng dạng đích, tha môn dã một hữu na ma sỏa. Giá nhất điểm, ngã thị chân đích sai bất xuất, tha môn yếu chẩm ma hành động liễu. Nhĩ ly kinh giá đoạn thời nhật, tha môn tại triều đường thượng tuyệt bất hội tiêu đình.”
“Nhi thả, nhĩ giác đắc, ôn gia đích nhân hội giá ma khinh dịch đích bả thất sát phóng xuất lai mạ?”
“Thất sát nãi thị ôn gia đích trấn phủ chi bảo. Ôn phủ năng tại đoản thời gian nội tại kinh thành lập túc, chiêm cư nhất phương thế lực, tịnh vĩnh thùy bất đảo, giá thất sát chiêm kỳ trung nguyên nhân chi nhất. Nhi thả, thất sát hành tung quỷ bí, hướng lai thị thất nhân nhất khởi động thủ, giá cá thế thượng, một hữu nhân khán đáo quá tha môn đích trường tương, thị cao thị sấu, thị bàn thị ải, thị nam thị nữ. Nhược thị ôn gia nhân chân đích bất xá đắc phóng khí giá cá thiên tái nan phùng đích cơ hội, giá thất sát hoặc hứa tha môn hội phóng xuất, đãn thị tuyệt bất hội toàn bộ phóng xuất, nhân vi na dạng đẳng vu bạo lộ thân phân, khả cận phóng xuất kỉ nhân, nhĩ ngã hựu năng chẩm ma năng nhất khẩu giảo trụ tựu thị ôn gia phái xuất đích nhân?”
“Nhĩ giá cá kế hoa tuy hảo, đãn thái quá vu mạo hiểm, nhi thả hoàn thị tự kỷ dĩ thân thí hiểm. Triều trung y phụ ôn gia đích quan viên thế lực dã bất thiếu. Ngã thính nguyệt ca thuyết, ôn cẩm thư dữ giang hồ thượng đích nhân dã hữu lai vãng.”
“Nhĩ tưởng hảo liễu mạ? Ôn gia đích nhân tất tu trừ khứ, nhược bất nhiên tha môn lai nhật điên phúc đích tiện thị nhĩ dạ gia đích giang sơn. Ôn cẩm thư tuy tính dạ, đãn thị đương niên tha mẫu phi vi liễu bảo toàn tha, tảo dĩ tương tha đích tính thị hòa ôn gia dung vi liễu nhất thể. Khán nhĩ giá phó lưỡng nan quyết trạch đích mô dạng, yếu bất thị trung đồ đột nhiên sấm tiến lai nhất cá tịch nhược nhan, khủng phạ ôn gia, như kim tảo dĩ nháo đắc nhân tâm hoàng hoàng liễu, na hoàn năng hiêu trương đáo giá cá thời hầu.”
Quân cửu khanh bất mãn đích thị, nhất cá lôi lệ phong hành, sát phạt quả đoạn lãnh khốc vô tình đích niên khinh đế vương, bổn thị cao cao tại thượng bất khả nhất thế đích nhân gian chủ tể giả. Dĩ tha đích duệ trí, thủ đoạn hòa đầu não, tưởng yếu triệt để đích trừ khứ ôn gia, thị khinh nhi dịch cử đích sự. Khước nhân vi nhất cá nữ nhân, nhất nhi tái tái nhi tam đích cố kỵ, nhãn tranh tranh đích khán trứ ôn gia đích thế lực trục tiệm đích bàng đại khởi lai.
Yếu tảo tri đạo thị giá cá kết quả, tha đương niên tựu cai bả dưỡng tại ôn gia đích tịch nhược nhan cấp thưởng quá lai, nhưng cấp biệt nhân dưỡng dã hành.
“Ngã đích kiến nghị thị, nhĩ một hữu tất yếu bả tự kỷ phóng xuất khứ đương tác dụ nhị. Vưu kỳ hựu thị khứ cẩm châu, giá đối nhĩ ngận nguy hiểm.” “Cẩn du phiền muộn cung lí vô thú.”
Quân cửu khanh: “..... Nhĩ giá thoại thập ma ý tư?”
Hợp trứ bả tự kỷ nhưng xuất khứ đương tác ôn gia đích dụ nhị thị kỳ thứ, đái trứ tịch nhược nhan nhất khởi xuất cung du ngoạn giải muộn, tài thị chủ yếu nguyên nhân?
A a a a
Hợp trứ tha cương tài thuyết đích na ta thoại? Đối ngưu đạn cầm? Hoàn thị tại tự ngôn tự ngữ?
Giá gia hỏa đáo để tri bất tri đạo tự kỷ thị thùy? Dạ thánh giá lưỡng tự thị chẩm ma độc đích? Thị chúc vu thùy đích? Dạ thánh đích giang sơn hựu thị do thùy đương gia tố chủ?
Dạ thánh đích bách tính hựu thị thùy đích tử dân?!