Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 431 chương hoàng thượng đích thân biên, nhất trực dĩ lai, chỉ hữu công chủ nhất cá nữ nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 431 chương hoàng thượng đích thân biên, nhất trực dĩ lai, chỉ hữu công chủ nhất cá nữ nhân

Nam nhân trầm trứ nhất song mâu tử, trành trứ tha hựu kế tục tại na mang lục, tha tiểu kiểm thượng đích bất duyệt dĩ kinh xuất mại liễu tha thử khắc đích tâm tình, ngận thị bất sảng.

Tha an tĩnh đích trạm lập tại tha đích thân hậu, phụ thủ nhi lập.

“Một hữu, ngã hòa tha bất nhận thức, đệ nhất thứ thính thuyết tha đích danh tự, chỉ thị nhĩ thuyết bất đái lục trúc, ngã sinh khí.”

Văn ngôn, dạ khuynh tuyệt một hữu thuyết thoại, tuấn dật đích mi đầu khước thị tế bất khả tra đích hựu túc liễu nhất hạ.

Kiến tịch nhược nhan kiểm thượng đích nộ khí bình phục đích soa bất đa liễu, mặc bất tác thanh đích tại na mang lục, tha vi hạm thủ, mại xuất lí điện.

Tọa tại long y thượng, mục quang như cự đích trành trứ long án thượng đích nhất điệp tấu chiết, nam nhân mâu quang thâm trầm, như ngọc đích đại thủ hoãn hoãn phất quá án diện.

“Trương hoài đức.”

Điện ngoại thời khắc hầu trứ đích trương hoài đức, văn thanh, cản khẩn sát liễu sát chủy, mang bất điệt đích bào tiến lai: “Hoàng thượng, nâm hoán nô tài?”

“Tương tư yên hoán lai.”

“Thị, hoàng thượng!”

Tịch nhược nhan tại lí diện mang lục liễu ngận trường thời gian, đại bao tiểu bao đích chuẩn bị hảo, miết nhãn khán đáo trương hoài đức tòng ngoại diện tiến lai.

Tịch nhược nhan thị tuyến hạ ý thức đích tiên lạc tại tha nhất cụ phì bàn, chẩm ma già dã già bất trụ, cao cao cổ khởi đích đỗ tử thượng, vi sá: “Cật giá ma đa?”

Trương hoài đức bất hảo ý tư đích hắc hắc trực tiếu, khán trứ tha chỉnh lý đích đại bao tiểu bao: “Công chủ, nâm giá đô thị đái đích thập ma a? Chẩm ma na ma đa?”

“Y phục a? Hữu ngã đích, hoàn hữu hoàng thúc đích, hoàn hữu nhật thường đích nhất ta dụng đích. Đối liễu, đãi hội nhĩ tái nhượng nhân đa cấp ngã trích điểm quất tử, lộ thượng cật.”

Trương hoài đức: “..... Công chủ nâm giá thị nã liễu đa thiếu kiện y phục a?”

“Bất đa, dã tựu kỉ thập kiện ba.”

“Kỉ thập kiện?”

“Ân, nhất cá nhân kỉ thập kiện, ngã hòa hoàng thúc đích gia tại nhất khởi, ứng cai hữu nhất bách kiện liễu ba.”

“Nhất bách kiện!!!”

Trương hoài đức trừng đại liễu nhãn: “Công chủ, nâm nã giá ma đa y phục càn ma a....”

“Thị bất thị đa liễu?”

Tịch nhược nhan tự cố tự đích đô nang trứ: “Kỳ thật ngã dã giác đắc hữu điểm đa liễu, na tựu nã hạ khứ nhất điểm ba.”

Tha chỉnh lý y phục đích thời hầu tâm bất tại yên đích, tưởng đích toàn thị tư yên đích sự.

Giá y phục điệp khởi lai tựu một hoàn một liễu liễu, khứ cẩm châu dã vô nhu đái giá ma đa y phục, gia thượng hoán tẩy đích mỗi cá nhân lưỡng tam kiện tựu hành liễu.

Tha trừu xuất lưỡng tam kiện trọng tân chỉnh lý.

“Công chủ, nâm khả thị nhân vi tư yên đích sự, sinh hoàng thượng đích khí liễu?”

Thiện trường quan sát nhân kiểm sắc đích trương hoài đức, tiểu tâm dực dực đích ai trứ tha xuất thanh.

Tịch nhược nhan chỉnh lý y vật đích thủ nhất đốn, tùy hậu tương trừu xuất đích na tam kiện y phục điệp hảo, phóng tại bao khỏa lí.

“Ân, sinh khí liễu, hoàng thượng thân biên đích nhất thiết nữ nhân ngã toàn sinh khí, bất hành?”

“Bất bất bất..... Nô tài bất thị giá cá ý tư, phương tài hoàng thượng nhượng nô tài hoán liễu tư yên quá lai.”

“Nga?”

Tịch nhược nhan mị liễu mị nhãn: “Hoán tha lai tố thập ma?”

“Nô tài dã bất tri, nô tài dĩ vi hoàng thượng thị yếu phân phù tư yên khứ cẩm châu đích sự, tất cánh thử phiên khứ cẩm châu, thiếu bất liễu tư gia đích tam huynh muội, yếu tri đạo giá tư gia đích tam huynh muội, võ công chi sở dĩ giá ma cao cường, kỳ trung khả thị thiếu bất liễu hoàng thượng đích chỉ điểm.”

Thuyết đáo giá lí, trương hoài đức phạ tịch nhược nhan tái ngộ hội, cản khẩn hựu giải thích đạo: “Công chủ phóng tâm, hoàng thượng chỉ chỉ điểm liễu tư thành hòa tư hàn, tư yên đích võ công, thị tha đích lưỡng cá ca ca chỉ điểm đích. Hoàng thượng nhất hướng khiết thân tự hảo, tòng bất dữ bàng đích nữ nhân thân cận, nô tài cân tại hoàng thượng thân biên tý hầu giá ma đa niên, tối thị thanh sở bất quá, trực đáo hiện tại, hoàng thượng dã chỉ hữu công chủ nâm nhất cá nữ nhân.”

“Nhĩ hoàn một thuyết hoàng thúc hoán tư yên lai tố thập ma?”