“Tê ——”
Tịch nhược nhan cật thống, đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, phát ngoan đích trừng tha, não tu thành nộ, đối tha hựu đoán hựu thích: “Nhĩ càn thập ma!”
Giá thứ nam nhân khinh nhi dịch cử đích bị tha thôi khai, trạm khởi thân, dã bất quản tha.
Song thủ bối vu thân hậu, mục thị trứ sơn hạ đích huyền nhai tiễu bích khán.
Tha nhất thân hắc bào, tức tiện thị viễn viễn đích trạm tại na, trận trận lăng hàn chi khí, toàn thị tòng tha đích thân thượng nhi lai, anh hàn lẫm liệt chi khí nhượng nhân nan dịch hốt lược.
Tịch nhược nhan một hữu không hân thưởng tha giá phó mỹ cảnh, thủ mang cước loạn đích chỉnh lý trứ thân thượng đích y phục.
Trực đáo bả thân thượng đích y phục xuyên đái chỉnh tề, tha khí phẫn đích tưởng yếu hạ sơn.
Khả đương khán đáo tứ chu toàn thị cao cao đích sơn phong, tha tái thứ thôn yết liễu nhất khẩu thóa mạt, hảo tượng hạ bất khứ.
Khả thị kinh lịch quá phương tài nhất sự, tha tâm lí chính não trứ diện tiền đích nam nhân, hựu bất tưởng hòa tha thuyết thoại.
Tha bối triều tha, trành trứ sơn hạ đích huyền nhai tiễu bích, trầm mặc đích phát trứ lao tao.
Khả thị tha trầm mặc, nam nhân bỉ tha hoàn trầm mặc, minh minh thị tha bị tha khi phụ liễu, tha yết bất hạ giá khẩu khí, phác thượng khứ, trảo trứ nam nhân đích thủ, ngoan ngoan đích giảo liễu hạ khứ.
Nhất cổ tử huyết tinh vị tại khẩu khang nội mạn diên, thường đáo liễu huyết, tịch nhược nhan hựu tâm đông liễu, sĩ đầu khán tha. Đối thượng nam nhân diện vô biểu tình đích nhất trương tuấn nhan: “Nhĩ cương tài càn ma.”
“Nhĩ thị trẫm đích.”
Dĩ thủ ách trụ tha quang hoạt đích hạ ba, băng lương đích chỉ phúc thiếp trứ tha viên nhuận đích chu thần.
“Ngã hữu thuyết tự kỷ thị biệt nhân đích mạ?”
“Sở dĩ trẫm khả dĩ tùy thời bính nhĩ.”
“.... Bằng thập ma?”
Tịch nhược nhan trừng đại nhãn, trừng đại đích nhãn tình trung, khả kiến hữu nộ hỏa tại phún xạ.
Khả thị tại phún xạ liễu nhất hội nhi chi hậu, tịch nhược nhan ngận khoái tiện túng liễu, kỳ thật, tha dã bất thị ngận phản cảm nam nhân bính tha.
Tại thử chi tiền, tha dã giá ma đối quá tha, tha dã bất thị ngận phản cảm.
Chỉ thị giá nhất thứ, nhất thời đích nhượng tha nan dĩ tiếp thụ, chỉ nhân vi tha quá vu trực tiếp ——
Một hữu nhậm hà tiền hí....
“Nhĩ khả dĩ tùy thời bính ngã, đãn thị dã yếu kinh quá ngã đồng ý.”
Tịch nhược nhan giảo nha, đối thượng tha nhất trương diện vô biểu tình đích kiểm, đê mạ: “Phủ tắc bằng thập ma cấp nhĩ bính!”
“Trẫm thị hoàng đế.”
“Na hựu chẩm ma dạng!!”
“Khước nhất trực vi nhĩ thủ thân.”
“.....”
“Ngã một hữu nhượng nhĩ vi ngã thủ thân, nhĩ dã khả dĩ khứ bính na ta nữ nhân a ——”
Nhất thanh kinh khiếu, tịch nhược nhan bị nam nhân bức đích bộ bộ hậu thối, nhất kiểm cảnh thích đích trừng trứ tha.
Dạ khuynh tuyệt hoàn trụ tha đích yêu thân, bố mãn hàn khí đích ngũ quan mãn thị bất duyệt, nguy hiểm sâm lãnh đích mâu tử ngưng thị tha: “Trẫm chỉ hỉ hoan nhĩ.”
“Nhĩ dã chỉ năng hỉ hoan trẫm.”
“Trẫm bất hội cố ý vi liễu kích nộ nhĩ nhi sủng hạnh biệt đích nữ nhân, dữ biệt đích nữ nhân phùng tràng tác hí. Đãn thị trẫm hội sát nhân.”
“Trẫm tưởng tố nhĩ đích ôn nhu bạo quân, bất tưởng tố nhĩ hại phạ đích bạo quân.”
Tịch nhược nhan bị nam nhân bộ bộ khẩn bức đích vô hậu lộ khả thối, chỉ đắc cương ngạnh trứ thân thể, đình trệ tại nguyên địa.
Nhi nam nhân tắc thị thuận thế trực tiếp tương tha đái nhập hoài trung.
“Thùy hứa nhĩ dạ hạ khứ kiến giang thanh phong đích?”
Tảng âm đê trầm âm ách, hàn phong sậu hiện, tự bạo phong lai lâm đích tiền triệu.
Sở dĩ —— thuyết liễu giá ma đa, tố liễu giá ma đa.
Giá nhất lộ thượng nhất ngôn bất phát, bả tha đái đáo hậu sơn thượng, huyền nhai tiễu bích thượng khi phụ đích nguyên nhân ——
Nhân vi giá hậu diện đích nhất cú thoại, tịch nhược nhan tự hồ hữu ta minh bạch nam nhân kim dạ đích phản thường vi na bàn liễu.
Tâm để lí na cổ tử đích ai oán hòa khí phẫn, nhân vi nam nhân đích giá cú thoại nhi thuấn gian tán không.
Tha trừng đại tự kỷ đích nhãn châu tử, trành trứ nam nhân tuấn mỹ đích kiểm khán liễu hứa cửu.
“Sở dĩ —— nhĩ thị cật thố liễu?”
Đối vu cật thố giá cá tự nhãn, nam nhân dã một hữu phản bác, chỉ thị u lãnh đích mi nhãn, hựu lãnh liễu kỉ phân, lãnh lãnh đích xuất khẩu, thuyết trứ lý sở đương nhiên đích thoại: “Trẫm tựu thị cật thố liễu, sở dĩ, nhĩ yếu hống trẫm mạ?”