“Nhân sinh tính tự tư, tại nguy hiểm quan đầu, vĩnh viễn chỉ tưởng trứ tự kỷ.”
“Kim thời cứu liễu tha môn, hậu thời, tha môn tiện năng vi liễu tự kỷ đích nhất kỷ tư dục, nhi thương nhĩ.”
“Sở dĩ, bất quản thị cẩm châu bách tính, hoàn thị chỉnh cá dạ thánh, trẫm đô bất hội vi liễu tha môn, nhi ủy khuất liễu trẫm đích nữ nhân.”
“Na hữu nhĩ thuyết đích giá ma nghiêm trọng, nhân tuy nhiên hữu tư tâm, đãn dã tổng hữu hảo đích, tịnh bất thị sở hữu nhân đô như tha môn na dạng.”
“Sở dĩ trẫm dã cứu tha môn liễu.”
Nam nhân đích thoại, đổ đích tịch nhược nhan vô pháp phản bác.
Tại giá tằng phương diện thượng đích kiến giải, kỳ thật tha hòa dạ khuynh tuyệt thị nhất dạng đích.
Nhân, sinh tính tựu thị tự tư đích, tha môn tại hồ tự kỷ, tại hồ tự kỷ đích thân nhân, khước duy độc bất hội quản biệt nhân như hà.
Tha hữu cú thoại thuyết đích ngận đối, nguy hiểm quan đầu, tha môn tưởng trứ đích vĩnh viễn chỉ hữu tự kỷ, kim thời cứu liễu tha môn, hậu thời, nhân vi vinh hoa, hoặc giả thị nhân vi na ta tiểu tiểu đích bất trị đắc nhất đề đích kỉ lưỡng ngân tử, tha môn đô khả dĩ do ân nhân, biến cừu nhân.
Hữu thời hầu, tha giác đắc, tự kỷ hòa dạ khuynh tuyệt ngận tượng thị nhất loại nhân, đồng tình tâm khả dĩ hữu, đãn thị bất thị phiếm lạm đích đồng tình tâm, dã bất thị đối thùy, đô năng hữu đồng tình tâm.
Cẩm châu đích bách tính thị tha đích tử dân, sở dĩ tha thân vi hoàng đế, cứu tha môn vu thủy thâm hỏa nhiệt, đãn thị trừ liễu giá điểm dĩ ngoại, tha bất hội tái đa tiến nhất bộ.
Bất hội tượng na ta đạo mạo ngạn nhiên, hư giả như ôn cẩm thư nhất dạng đích ngụy quân tử nhất dạng, khu hàn ôn noãn, cáo tố tha môn, hữu tha tại, tiện hội hộ tha môn vô dạng.
Dạ khuynh tuyệt tòng lai bất hội thuyết giá ta, tha chỉ hội mặc mặc đích tố, bất dữ tha môn thân cận, dã bất dữ tha môn khách sáo.
Chỉ thị tố nhất cá tha quý vi hoàng đế cai tố đích bổn phân.
Đãn thị tố giá ta đích tiền đề, toàn bộ tại vu, tha môn một hữu đắc tội tha đích tiền đề chi hạ.
“Tại tưởng thập ma?”
Bột cảnh sậu nhiên nhất thống, tịch nhược nhan cật thống trứu mi: “Nhĩ giảo ngã càn thập ma?”
“Nhĩ hỉ hoan ngã đích chủ động mạ?”
Tịch nhược nhan: “.....”
“Dạ khuynh tuyệt.”
“Ân.”
“Nhĩ trừu liễu?”
“......”
Nam nhân hậu diện đích thoại, nhượng tịch nhược nhan thuấn gian tâm sinh hoài nghi, lãnh tĩnh hạ lai, trành trứ tha khán liễu nhất thuấn.
Tha ngưng mi, dụng lực bả tha tòng thân thượng thôi khai, trùng ngoại tê hảm: “Trương hoài đức, nhĩ cấp ngã cổn tiến lai!!”
Thời khắc thiếp trứ môn phùng quan sát trứ lí diện động tĩnh đích trương hoài đức: “....”
Đương thính đáo tịch nhược nhan phẫn nộ đích tê hống tòng lí diện truyện lai, tha phì bàn đích thân thể trạm dã trạm bất ổn, bổn năng đích ý thức thị đào bào.
Đãn thị nhất tưởng đáo hiện tại thị tại cẩm châu, bào xuất khứ thị tống tử, tha bi tráng đích thôn yết liễu nhất khẩu thóa mạt, thôi môn tiến khứ.
Tiếu đích nhất kiểm hiến mị: “Công chủ, nâm hoán nô tài?”
Trương hoài đức tiến lai, dạ khuynh tuyệt chỉ hảo tạm thời tòng tịch nhược nhan đích thân thượng khởi lai, thế tha chỉnh lý liễu thân thượng lăng loạn đích y phục, tài mại bộ ly khai.
“Thùy chuẩn nhĩ xuất khứ đích! Nhĩ cấp ngã tọa giá!”
Một đẳng nam nhân tẩu lưỡng bộ, tịch nhược nhan tiện nhất bả trảo trụ tha đích thủ, ngạnh bả tha cấp duệ liễu hồi lai.
Nam nhân mi đầu trứu đích lệ hại, hồn thân cương ngạnh băng lãnh, hữu động nộ đích chinh triệu.
“Nhĩ hoàn cảm sinh khí?!”
Sát giác đáo tha đích dị dạng, tịch nhược nhan lệ trừng tha.
Ngận khoái đích, nam nhân chu thân đích hàn khí phi khoái đích hàng hạ, quai quai đích tọa tại sàng tháp thượng, áp trứ thanh âm xuất thanh: “Ngã khứ ngoại diện khán khán.”
“Ngoại diện hữu giang đại nhân hoàn hữu ôn vương gia, hoàn hữu ngã tam ca.”
“Công.... Công chủ a, nâm hoán nô tài?”
Trương hoài đức thu trứ tự gia chủ tử bị cật đích tử tử đích, tâm trung sinh khởi nhất cổ bất hảo đích dự cảm.
Tuy nhiên tha minh diện thượng hướng trứ công chủ, đãn thị bối địa lí, một thiếu hòa hoàng thượng thuyết tẫn công chủ đích ‘ phôi thoại ’, cai bất hội thị hoàng thượng bách vu công chủ đích dâm uy, bả thập ma đô hòa công chủ thuyết liễu ba?