“Nhược nhan chỉ đối vương gia trung tâm, nhược nhan phạ vương gia hội hoài nghi nhược nhan, nhược nhan chân đích bất tri đạo hội phát sinh giá dạng đích sự, như quả tảo tri đạo, ngã thuyết thập ma dã bất lai cẩm châu, giá dạng vương gia đích kế hoa tựu bất hội bị đả đoạn, thuyết bất định hiện tại nhất thiết đô tại vương gia đích dự tưởng trung tiến hành, đô thị nhược nhan bất hảo....”
“Nhược nhan, thử sự hòa nhĩ vô quan.”
Tha doanh doanh thùy lệ đích ủy khuất, tự trách đích khẩn giảo hạ thần.
Ôn cẩm thư chỉ giác đắc hô hấp nhất trất, nguyên bổn đối tha sản sinh đích na kỉ phân hoài nghi, dữ kim dạ lạp tha đáo thử đích thí tham, toàn nhân vi tha đích giá phó hàm lệ thụ nhục đích mô dạng nhi tiêu tán.
Tha đích đại thủ lạc tại tha đích mi sao: “Một sự liễu, bổn vương chẩm ma hội hoài nghi nhĩ, nhĩ thị bổn vương tối tương tín đích nữ nhân, dã thị tối đổng sự đích nữ nhân. Tổng chi nhĩ một sự tựu hảo, nhĩ nhược thị thương trứ liễu, bổn vương chỉ hội canh gia đích tâm đông.”
“Vương gia, ngã khán nhĩ nhất trực mi đầu khẩn tỏa, khả thị phát sinh liễu thập ma sự?”
“Bất tri tòng na thoan xuất lai đích nam nhân, thuyết thị tri đạo thất xà đích giải dược, bổn vương hảo hảo đích kế hoa, tựu giá dạng tán thành liễu nhất bàn hoàng sa.”
Tịch nhược nhan đề cập đích thoại, nhượng ôn cẩm thư kiểm sắc vi biến.
“Thập ma?”
Khán tha sinh xuất giá ma đại đích phản ứng, ôn cẩm thư ôn nhu đích nhu liễu nhu tha đích não đại: “Vô sự, bổn vương hội xử lý hảo.”
“Ngã tuy nhiên bất tri đạo vương gia đích kế hoa thị thập ma, đãn thị tiểu lục nhi đích xuất hiện, ngã dã ẩn ước tri đạo liễu ta thập ma, vương gia, thị bất thị nhân vi ngã hòa tiểu lục nhi khởi liễu khẩu giác....”
“Nhược nhan.”
Ôn cẩm thư đả đoạn tha: “Bổn vương thuyết liễu, thử sự hòa nhĩ vô quan.” “Khả thị.....”
Tịch nhược nhan quý cứu đích đê hạ đầu, tinh oánh đích nhãn lệ tái thứ thuận trứ nhãn giác lưu xuất: “Vương gia đích kế hoa hướng lai thiên y vô phùng, tòng lai bất hội loạn. Nhược nhan tự trách, thị nhược nhan, bất cận hại liễu tam ca, hoàn phôi liễu vương gia đích kế hoa.”
“Ngã bất cai sinh tiểu lục nhi đích khí đích, tựu toán tòng tha đích khẩu trung tri đạo tha gia tiểu tỷ phôi liễu vương gia đích hài tử, ngã dã.....”
Thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, tịch nhược nhan tiểu thanh đề khóc đích thanh âm mạn mạn đích nhược liễu hạ khứ, phảng phật thuyết thác liễu thoại nhất bàn, tha cấp mang chỉ trụ khóc thanh, ô trứ tự kỷ đích khóc khấp đích tiểu chủy, khiếp khiếp đích sĩ đầu, thâu thâu đích khán liễu nhất nhãn ôn cẩm thư.
Kiến tha ôn nhuận đích kiểm sắc bất biến, tựu liên khán trứ tha thời, nhãn để dã thị ôn nhu thâm tình nhất phiến.
“Nhược nhan.”
Tha lạp hạ tha đích thủ, bạch ngọc đích đại thủ khinh khinh khấu khởi tha đích hạ ba: “Lưu thải liên chỉ thị bổn vương lợi dụng đích nhất mai kỳ tử, tức tiện tha vi bổn vương sinh liễu hài tử, bổn vương đích tâm, y cựu tại nhĩ giá lí. Nhĩ tương tín bổn vương mạ?”
“Vương gia thị nhân trung long phượng, vị lai hựu thị dạ thánh đích thiên tử, tượng vương gia giá dạng đích xuất thân, tại vị lai, hựu thị yếu đương hoàng đế đích nhân, thân biên, tối bất khuyết đích tiện thị nữ nhân, hài tử.... Dã thị trì tảo đích sự. Tuy nhiên nhược nhan tâm lí sinh khí, thậm chí thị tật đố, đãn thị nhược nhan tương tín, vương gia đích tâm lí hữu nhược nhan, vương gia nhất định hội hảo hảo đích đối nhược nhan, tuyệt bất hội phụ nhược nhan.”
“Nhược nhan nhẫn giá nhất thời đích khi phụ, dĩ hậu, vương gia hội vi nhược nhan thảo yếu hồi lai.”
“Bổn vương tri, tối đổng bổn vương đích nhân thị nhĩ, tối nhượng bổn vương phóng tâm đích nữ nhân dã thị nhĩ. Nhược nhan, bổn vương định hội hảo hảo đối nhĩ, dĩ hậu, tuyệt bất hội tái nhượng nhĩ thụ đáo bán điểm đích ủy khuất, na ta khi nhĩ nhục nhĩ chi nhân, bổn vương định đương vi nhĩ bách bội thảo yếu hồi khứ.”
“Tam ca xuất liễu giá ma đại đích sự, vương gia nhĩ đả toán chẩm ma hướng phụ thân giao đại, nhược thị một hữu hảo đích giải thích, chỉ phạ phụ thân tha nhất định hội bất y. Hoàn hữu thất xà nhất sự, hoàng thượng tha môn hiện tại dĩ kinh tri đạo liễu giải thất xà độc đích pháp tử, chỉ phạ dụng bất liễu kỉ nhật, an đốn hảo liễu giá lí đích bách tính tựu yếu hồi kinh liễu, vương gia ——”