Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 593 chương hoàng thúc, nhĩ đái trứ ngã thượng phòng đỉnh khán nguyệt lượng ba
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 593 chương hoàng thúc, nhĩ đái trứ ngã thượng phòng đỉnh khán nguyệt lượng ba

Túng sử thị tha tự kỷ, dã một hữu na cá thập phân đích bả ác, năng bả sự tình điều tra đích thủy lạc thạch xuất, hoàn tự kỷ nhất cá thanh bạch.

Chỉ thị giá ta sự, tha tịnh bất đả toán hòa quân khải vinh thuyết, bao quát tịch nhược nhan thân tự khứ thiên lao kiến tha đích sự, kí nhiên tha năng man trứ sở hữu nhân đích nhĩ mục, thân tự bào đáo thiên lao hòa tha thuyết giá ta thoại, tự nhiên dã tựu thuyết minh, tha bất tưởng tự kỷ tố đích sự bị biệt nhân tri đạo.

Bất quản tha đáo để đả đích thập ma chủ ý, tổng quy, tha thị cứu liễu tự kỷ nhất mệnh.

“Giá ta nhật tử, tự đả tiếp liễu hoàng thượng đích khổ soa sự chi hậu, bổn công tử dĩ kinh hảo kỉ dạ một hữu thụy cá hảo giác liễu. Phụ thân, cha môn hồi phủ ba, miễn đắc nhượng nương đam tâm.”

“Thuyết khởi nhĩ nương, giá kỉ nhật một thiếu nhân vi thao tâm nhĩ đích sự ám tự thùy lệ, hoàn hữu tử phong, yếu bất thị bị bàng đích sự đam các liễu, thuyết bất định nhĩ đại ca kim dạ dã yếu tiến cung lai liễu.”

Tha môn đích thân ảnh, tiệm tiệm đích tiêu thất tại hoàng cung đích nguyệt sắc trung.

Nhất hỉ hắc y trang thúc đích nam tử xuất hiện tại phương tài tha môn trạm quá đích địa phương.

Doanh giác vọng trứ thủ trung nã trứ đích nhất khối hồng sắc ngọc khối.

Giá khối ngọc, thị tha cân trứ đại tương quân thẩm hạ tại khứ lương mộ tiêu đích thư phòng trảo đáo đích, giác đắc kỳ quái, tiện đái liễu hồi lai.

Tha bổn lai tưởng giao cấp tịch nhược nhan, khả khán trứ thừa tương đô bị đổ liễu hồi lai, tha mân liễu mân thần, ác trứ thủ trung đích hồng ngọc, thiểm thân tiêu thất tại tất hắc đích dạ trung.

*

“Hoàng thúc, ngã thụy bất trứ, nhĩ đái trứ ngã khứ phòng đỉnh khán nguyệt lượng ba.”

Thảng tại sàng thượng, tịch nhược nhan phiên lai phúc khứ, kỉ thứ đô thụy bất trứ giác.

Nhi thảng tại tha thân trắc đích nam nhân, khước thị bối triều trứ tha, chỉ lưu cấp tha nhất trương trách sấu đích hậu bối, tha dã khán bất đáo nam nhân thị phủ thụy trứ liễu.

“Kim dạ nguyệt lượng bất viên.”

Dạ khuynh tuyệt phiên liễu cá thân, tương tha lạp nhập hoài trung bão trứ.

Quang khiết đích hạ ba để tại tha đích não đại thượng, tảng âm tự hắc dạ đả ma nhập nhĩ: “Dạ sắc thâm, ngoại diện lãnh, thượng phòng đỉnh hội trứ lương.”

“Khả thị ngã thụy bất trứ, yếu bất nhĩ cấp ngã giảng cá cố sự ba?”

Dạ khuynh tuyệt: “.....”

Bất du khoái đích thoại đề tựu giá dạng kết thúc liễu, nam nhân quỷ dị đích an tĩnh, an tĩnh đáo tịch nhược nhan đô khoái yếu dĩ vi giá cá nam nhân bất tồn tại nhất dạng.

Cẩm bị lí đích tiểu cước bất lão thật liễu, ám trạc trạc đích đoán liễu đoán tha.

“Hoàng thúc?”

“Nhĩ tưởng thính thập ma cố sự?”

“Tựu thuyết lương mộ tiêu ba, nhĩ thuyết tha chẩm ma na ma biến thái? Ngã khán tha đích na cá phu nhân trường đắc dã bất thác, tuy nhiên niên quá tứ thập, đãn thị phong vận do tại, tha chẩm ma năng nhiễm thượng nhất cá giá ma biến thái đích thị hảo? Phóng trứ tự kỷ hảo hảo đích cẩm tú tiền trình bất yếu, phóng trứ tự kỷ đích nhi nữ bất yếu, phóng trứ tự kỷ mạo mỹ như hoa đích phu nhân bất yếu, thiên thiên khứ họa hại nhân gia vô cô đích thiếu nữ.”

“Nhược thuyết tha hỉ hoan niên khinh mạo mỹ đích nữ tử, dã thị tình hữu khả nguyên, đại bất liễu trực tiếp thu liễu tha môn, tương tha môn nạp vi tự kỷ đích thiếp thị, dã vô nhu giá ma chiết ma tha môn, nhi thả, ngã thính đáo quý thu phù thuyết, lương mộ tiêu tại tự kỷ đích thư phòng hạ diện, kiến lập liễu nhất cá mật thất, giá mật thất, toàn thị do nữ nhân đích đầu lô hòa thi thể đôi điệp thành đích....”

“Nhĩ thuyết, tha giá ma biến thái, thượng triều đích thời hầu, hoàng thúc nhĩ chẩm ma một hữu phát hiện?”

Nam nhân đại thủ án tại tha đích não đại thượng, chỉ phúc khinh khinh đích ma sát trứ tha đích tiểu não đại.

“Tri nhân tri diện bất tri tâm, tha tại triều trung thoại ngận thiếu.”

Thiếu đáo, tha tiên thiếu chú ý đáo giá cá nhân.

Lương mộ tiêu giá chủng đặc thù đích phích hảo, tại tha tri đạo chân tương hậu, dã thị kinh liễu nhất hạ.

Chỉ bất quá tha đích tình tự, chỉ yếu thị bất hữu quan tịch nhược nhan đích, năng biểu lộ xuất lai đích, thị thiếu chi hựu thiếu, khả dĩ thuyết thị cận hồ một hữu.