Dần thời
Dạ khuynh tuyệt tảo khởi khứ liễu tảo triều, tịch nhược nhan mạc trứ sàng tháp thượng thượng hoàn ôn nhiệt đích nhất giác, tại sàng thượng thảng liễu hội nhi, khước vô bán điểm thụy ý.
Tha đả trứ thụy tỉnh đích cáp khiếm hạ sàng.
“Lục trúc.”
“Công chủ, nâm tỉnh liễu, bất đa thụy hội mạ?”
Khán đáo tha tỉnh lai hậu, lục trúc tiểu kiểm hữu trứ sá dị, hoàn thị cung kính đích tý hầu tha sơ tẩy, vi tha hoán y.
Đại điện lí hoàn điểm trứ chá chúc, ngoại diện đích thiên sắc hoàn bất toán đại lượng.
Nhất phiên tảo thiện bãi thượng lai, thiên sắc tài lượng đích soa bất đa.
“Nhĩ môn đô hạ khứ ba.”
Tảo liễu nhãn nhất bàng tý hầu tha trạm trứ đích nhất chúng thừa hoan điện nô tài.
Chúng nô tài lĩnh ý, phân phân điểm đầu, cung kính đích thối liễu hạ khứ.
“Công chủ, nô tì dã hạ khứ mạ?”
“Ân.”
“Thị, nô tì cáo thối.”
“Tiến lai ba.”
Đãi nhân đô thối hạ hậu, tịch nhược nhan nã trứ oản khoái, chu thần khinh trương, đạo liễu thanh.
Chỉ thính tha thoại âm lạc, doanh giác bì bại liễu nhất dạ đích quyện sắc diện dung xuất hiện tại tha diện tiền.
Tịch nhược nhan dã một hữu sĩ đầu khán tha, chỉ dụng khoái tử giáp trứ phạn thái: “Thủ liễu nhất dạ?”
Doanh giác khán trứ tha, “Chúc hạ hữu đông tây yếu giao cấp công chủ.”
“Đông tây? Nga?”
Tịch nhược nhan chấp khoái đích thủ nhất đốn, tùy tức phóng hạ oản khoái, tà liễu nhãn đối diện đích vị trí: “Tọa hạ ba.”
Doanh giác hồn thân khẩn banh, tịch nhược nhan đột nhiên nhi lai đích tọa hạ, nhượng tha hữu ta thụ sủng nhược kinh, đãn hoàn thị quy quy củ củ đích tại na trạm trứ, bất cảm du việt, chân đích tọa hạ.
“Bất thị thuyết hữu đông tây yếu giao cấp ngã? Ngã hoàn hữu thoại yếu vấn nhĩ, nhĩ bất tọa hạ, ngã chẩm ma hòa nhĩ thuyết?”
“Chúc hạ.... Bất cảm du việt.”
“Nhĩ bất thính chủ tử đích thoại, tựu thị du việt, ngã đích thoại bất thuyết đệ tam biến, hoàn bất tọa hạ?”
“... Thị....”
Chấp ảo bất quá tha, doanh giác chỉ đắc quy củ đích tọa liễu hạ khứ.
Đãn thị tọa tại viên y thượng thời, tha chỉnh cá nhân đích thân thể, banh đích canh gia đích trực liễu.
Tựu tượng thị na viên y hạ diện, hữu đinh tử nhất bàn, tha hữu kỉ thứ nhẫn bất trụ, đô tưởng trạm khởi lai, khả thị nhất đối thượng tịch nhược nhan na trương tinh trí, minh minh một hữu thập ma uy hiếp, nhất trương phiêu lượng vô hại đích tiểu kiểm, khước hoàn thị nhượng tha, tâm sinh kỉ phân đích kính ý.
Quy củ đích tọa tại viên y thượng.
Tịch nhược nhan mặc bất tác thanh đích vi tha thiêm liễu nhất song khoái tử.
“Bất tri thị bất thị tối cận cật đích tảo thiện thái quá vu nị khẩu liễu, kim nhật giá ngự thiện phòng đích trù tử, tố xuất đích phạn thái, cánh nhiên đa liễu bất nhất dạng đích hoa dạng, thường nhất thường, khán khán vị đạo như hà?”
Nhất chỉ tố bạch đích thủ thân đáo tự kỷ đích diện tiền, quá phân đích banh khẩn đích thần kinh, cương ngạnh đích thân xuất thủ, tiếp quá liễu na song khoái tử.
Tịch nhược nhan giáp liễu nhất khối nhục phóng tại tự cá đích oản trung.
“Cật ba, giá lí hựu một hữu ngoại nhân, nhĩ dã khả dĩ tương tự kỷ đương tố thị ngã đích minh hữu, minh hữu chi gian, quan hệ thị bình đẳng đích, một hữu na ma đa đích quy củ.”
“Thị....”
Nhị nhân mặc bất tác thanh đích cật liễu nhất hội nhi.
Nhất cá cật đích tân tân hữu vị, nhất cá khước thị thực chi vô vị.
Doanh giác tại ngoại diện ngốc liễu nhất dạ, hựu nhất vãn thượng một hữu cật đông tây, án lý thuyết ứng cai ngạ đích.
Khả thị nhãn hạ giá chủng quỷ dị đích khí phân, tha cánh nhiên giác bất đáo bán điểm đích ngạ.
Giá khả khẩu đích phạn thái đáo liễu khẩu trung, dã thị thực chi vô vị.
“Nhĩ thuyết hữu sự yếu hòa ngã thuyết, thị thập ma sự?”
“Thị giá cá.”
Văn ngôn, doanh giác banh khẩn đích thần kinh, chung vu phóng tùng liễu nhất ta liễu.
Cản khẩn thân thủ nhập hoài, tòng hoài trung đào xuất liễu tạc dạ tòng lương mộ tiêu đích phủ thượng sưu trảo xuất lai đích hồng sắc ngọc khối.
Tha thôi đáo tịch nhược nhan đích diện tiền, đối thượng tịch nhược nhan nhất trương nghi hoặc đích kiểm, đạo: “Giá thị tòng lương mộ tiêu đích thư phòng phiên lai đích, chúc hạ sấn trứ thẩm tương quân bất bị, tương tha thâu thâu đích thu liễu khởi lai, chúc hạ giác đắc giá hồng sắc đích ngọc ngận kỳ quái, sở dĩ tựu nã lai cấp công chủ....”