Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 599 chương mẫu thân đích tâm, đông mạ?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tha hoàn tại khóc, chỉ bất trụ đích khóc, na thị nhất chủng thống thất thân sinh hài tử, thân vi mẫu thân đối tự kỷ hài tử thống thất đích khóc.

“Đông mạ?”

Trành trứ tha khóc liễu nhất hội nhi, tịch nhược nhan đích kiểm thượng dã khán bất xuất thị hà tình tự, chỉ khinh khinh đích vấn tha: “Mẫu thân đích tâm, đông mạ?”

Văn ngôn, chương văn nguyệt mãnh địa sĩ khởi đầu.

Như quả tha năng động, như quả tha ly đắc tha ngận cận, tịch nhược nhan tri đạo, hiện tại đích tự kỷ, đẳng đồng tha lai thuyết, tựu thị nhất khối cốt đầu, nhi tha tựu thị na liệp cẩu, năng tương tha giá căn cốt đầu, khẳng giảo đích liên tra đô bất thặng.

“Mẫu thân, nhĩ bất yếu dụng giá ma cừu hận đích mục quang trừng ngã, nhân vi nhĩ việt thị giá dạng, ngã việt thị khai tâm. Nhĩ tri đạo mạ?”

Tịch nhược nhan hựu vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, trọng tân tồn tại tha đích diện tiền, khinh tiếu: “Ôn trường tiếu, bất quá thị ngã tống nhĩ đích nhất đạo khai vị tiểu thái, tiếp hạ lai, hoàn hữu đại tỷ, đại ca, phụ thân, tha môn đô hội tử.”

“Tri đạo ngã vi thập ma lưu nhĩ hoạt trứ mạ? Ngã tựu thị vi liễu nhượng nhĩ thân nhãn khán trứ, thính trứ, ôn gia, thị như hà nhất bộ nhất bộ tẩu hướng diệt vong, nhĩ đích tử nữ, hựu thị như hà nhất cá nhất cá đích thảm tử.”

“Đẳng tha môn đô tử liễu, ngã hội tống mẫu thân hạ khứ hòa tha môn đoàn tụ.”

Tha đích não đại hốt nhiên hựu thùy liễu hạ khứ.

Khán bất thanh tha đích diện mục, tha đích thân tử ngận chiến, na chủng chiến đẩu dĩ cập na ô yết vô pháp phát xuất lai đích khóc thanh.

Tịch nhược nhan khinh tiếu trứ linh khởi tha đích đầu phát.

Nhân vi đông thống, tha bị bách đích sĩ khởi đầu, đối thượng tịch nhược nhan hàm tiếu đích mâu tử.

Tha tựu thị nhiễm độc đích độc hoa, tiếu đích na ma minh mị khả nhân, thiên thiên giá cá thế gian tối độc đích hựu thị tha.

Độc đích nhượng nhân hận, nhượng nhân phạ.

“Mẫu thân, giá ta phạn thái đô sưu liễu, ngã hội án thời nhượng doanh giác mỗi nhật cấp nhĩ tống tân tiên đích phạn thái quá lai, chỉ yếu nhĩ quai quai thính thoại, ngã hội hảo hảo đối nhĩ đích. Bất đả nhĩ, dã bất mạ nhĩ, án thời mệnh nhân cấp nhĩ thanh tẩy, nhĩ trừ liễu bất năng thuyết thoại, bất năng động đạn dĩ ngoại, nhĩ hoàn thị ôn gia na cá cao cao tại thượng, vô nhân năng bỉ đích ôn gia chủ mẫu.”

“Ô ô ô.... Ô ô ô.... Ô ô ô.....”

Ôn nhu đích nhu liễu nhu tha đích não đại, tịch nhược nhan thấu cận tha: “Nhĩ đích trượng phu, vi liễu bảo toàn tự kỷ đầu đỉnh đích ô sa mạo, bất tích ngoan tâm hưu khí nhĩ, toàn nhiên bất cố cập kỉ thập niên đích phu thê tình phân. Nhĩ nhất trực sủng ái đích a hộ đông trứ đích đại nữ nhi, vi liễu tự kỷ, ninh nguyện nhĩ bị mai tại thâm khanh lí, tao đáo na ta trùng tử đích độc giảo.”

“Ôn vương gia, nâm đích thân ngoại sanh, nhĩ ôn gia nhất trực tưởng tương tha phù thượng hoàng đế đích bảo tọa, tha khước vi liễu tự kỷ đích kế hoa, ngoan tâm sát nhĩ diệt khẩu. Mẫu thân, nhĩ đích trượng phu, nhĩ đích nữ nhi, nhĩ đích ngoại sanh, giá nhất cá cá, khả đô bất thị chân tâm đối nhĩ ni.”

“Nhĩ thuyết nhĩ, hựu hà tất vi tha môn lưu giá ma đa đích nhãn lệ? Nhược nhan tại bang nhĩ báo cừu, tại bang nhĩ giáo huấn tha môn. Giá ta lang tâm cẩu phế đích đông tây, lưu tại giá cá thế thượng, dã chỉ hội họa hại biệt nhân, nhĩ thuyết, thị bất thị a?”

“Ô ô ô..... Ô ô ô....”

“Sở dĩ mẫu thân, nhĩ bất năng hận ngã, ngã giá thị tại bang nhĩ, ngã tại bang nhĩ minh bất bình, ngã tại bang nhĩ giáo huấn, giá ta bất hiếu thuận đích tử nữ, tưởng nhĩ nhất sinh bả tự kỷ đích đông ái toàn bộ cấp liễu tha môn, nhi tha môn, khước ti hào bất lĩnh tình, cá cá đô tưởng yếu sát nhĩ, tại khẩn yếu quan đầu, vi liễu bảo toàn tự kỷ, đệ nhất cá tưởng pháp, tiện thị tiên tương nhĩ trừ khứ, nhi thả hoàn một hữu bán điểm đích do dự.”

“Mẫu thân, nhĩ tự kỷ tưởng nhất tưởng, nhĩ đích chân tâm phó xuất, nghênh lai đích thị thập ma, hoán lai thị hựu thị thập ma, nan đạo nhĩ tự kỷ đích tâm tựu bất thống mạ?”