Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 623 chương trẫm tưởng mỗi nhật tỉnh lai đô khán đáo nhĩ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Dạ khuynh tuyệt chinh lăng phiến khắc, giác đắc hảo tiếu, tiện hựu chấp trứ tha đích tiểu chủy thân liễu thân, đê tiếu: “Bất hội.”

“Nhĩ chẩm ma tri đạo bất hội? Nhĩ hựu bất tại tràng.”

“Tha bất hội hữu na cá cơ hội.”

“Hoàng thúc tái lệ hại dã chỉ thị nhân, nhĩ hựu bất thị thần.”

“Chỉ yếu nhan nhi bất thương tự kỷ, na ma giá cá thế thượng, trẫm bất hội nhượng nhậm hà nhân thương nhĩ.”

“......”

Bất hòa tha kế tục tại giá cá vấn đề thượng củ kết liễu, tịch nhược nhan hoàn trứ tha đích bột tử, thặng đáo tha đích hoài lí: “Ngã thính trương công công thuyết, hoàng thúc tự hồi lai hậu tiện nhất trực một hữu dụng thiện, khả thị tại đẳng nhược nhan?”

Cảm giác đáo ác tại yêu gian đích na song thủ, lực độ nhất khẩn.

Đầu đỉnh truyện lai đích, thị nam nhân thâm trầm đích thoại ngữ.

“Ngã tưởng mỗi nhật hồi lai, đô năng kiến đáo nhĩ.”

“Nhĩ quá phân liễu, nhĩ tổng bất năng bả ngã nhất cá nhân thành thiên quan tại thừa hoan điện ba. Cung lí bổn tựu vô thú đích ngận, nhĩ hoàn bất phóng ngã tại cung lí đầu chuyển chuyển giải muộn, nhĩ thái quá phân liễu.”

Tịch nhược nhan dương trang động nộ, tiểu kiểm nộ thị tha.

Văn ngôn, nam nhân hựu thị đê đê nhất tiếu: “Như quả khả dĩ, trẫm tựu thị tưởng tương nhĩ vĩnh viễn tù cấm tại trẫm đích thân biên, nhất khắc dã bất nguyện nhượng nhĩ ly khai.”

Nam nhân giá biến tương đích tình thoại, nhượng tịch nhược nhan cấm bất trụ tiếu kiểm nhất hồng.

Nã trứ quyền đầu tại tha hung tiền luân liễu kỉ quyền.

Nam nhân ác trứ tha đích tiểu quyền, nhãn dục gia thâm, chính yếu vẫn thượng tha.

“Hoàng thượng, công chủ, vãn thiện lai liễu.”

Trương hoài đức tiêm tiêm đích thanh âm tòng ngoại diện truyện lai.

Dạ khuynh tuyệt chỉ hảo tác bãi, tùng khai liễu tha.

Tịch nhược nhan tòng tha đích thối thượng hạ lai, khán trứ trương hoài đức chiêu hô trứ nhất chúng đích thái giam vãng lí biên bãi phạn.

Đãi thiện thực toàn bị bãi hảo liễu trác, tịch nhược nhan nã trứ khoái tử tiện tọa liễu hạ lai.

Tại mộ dung nguyệt na tha dã một chẩm ma cật, tất cánh sai đáo liễu mộ dung nguyệt bất hội đối tha chẩm ma dạng, đãn thị cai hữu đích phòng bị tha thị nhất điểm dã một thiếu, tưởng trứ chẩm ma ứng phó, phạn thái dã thị cật đích vô vị đích ngận.

Na lí tượng như kim giá bàn.

“Hoàng thượng, nâm nhượng nô tài trảo đích na gia hí ban tử, nô tài dĩ kinh trảo hảo liễu.”

Nhất bàng, dạ khuynh tuyệt tịnh liễu thủ, phương tài lạc tọa, trương hoài đức tiện nhất kiểm thảo hảo đích thấu thượng lai.

“Thị kinh thành lí tối hữu danh vọng đích trương gia hí ban tử.”

“Thập ma hí ban tử?”

Trương hoài đức đích thoại, nhập liễu tịch nhược nhan đích nhĩ, chỉ kiến tha sĩ đầu, khán liễu nhất nhãn trương hoài đức, vấn.

“Hồi công chủ, hoàng thượng phạ nâm nhất cá nhân tại cung lí đãi trứ vô thú, tiện nhượng nô tài tại kinh thành lí cấp nâm trảo liễu ta hí ban tử, yêu tiến cung lai, vi công chủ giải muộn.”

“Hí ban tử?”

Tịch nhược nhan giảo trứ khoái tử, trứu mi: “Khả thị ngã bất hỉ hoan thính hí a.”

“Công chủ a, giá trương gia đích hí ban tử, khả thị bất đan đan thị xướng hí na ma giản đan, hội đích khả đa trứ ni, đẳng minh nhật tha môn lai liễu, công chủ nâm tựu tri đạo giá trương gia hí ban, vi hà tại kinh thành lí giá ma hữu danh thanh liễu, bảo chuẩn công chủ nâm khán liễu nhất biến hoàn tưởng tái khán đệ nhị biến.”

Tịch nhược nhan kế tục trứu mi, biên trứu mi, biên khứ khán tọa tại thân biên đích nam nhân: “Hoàng thúc, nhĩ nhượng trương công công trảo đích hí ban tử?”

Dạ khuynh tuyệt nhu liễu nhu tha đích não đại: “Đẳng minh nhật tha môn tiến liễu cung, nhược thị bất hỉ, tái cản tha môn xuất khứ.”

Tịch nhược nhan trát nhãn: “Hoàng thúc nhĩ thị vi liễu hống ngã khai tâm mạ?”

Nam nhân trầm mặc, bất ngữ.

Tịch nhược nhan “Thích” liễu thanh.

Minh minh đô tố đích na ma minh hiển liễu, đa thuyết nhất lưỡng cú đông tích tha đích thoại hội tử a.

Tha thấu quá khứ, tại nam nhân tuấn mỹ đích kiểm thượng ba tức nhất khẩu: “Tựu tri đạo hoàng thúc đối ngã tối hảo, chỉ yếu thị hoàng thúc đích, nhược nhan đô hỉ hoan.”

“Nhĩ hỉ hoan tựu hảo.”

Dạ khuynh tuyệt vi tha giáp liễu khối nhục phóng nhập oản trung.

Dư hạ đích thoại tha một hữu thuyết.

Giá ta sự tha tòng vị tố quá, hựu phạ tố liễu tha bất hỉ, tha nội tâm nhất trực ngận thảm thắc.