“Tư đồ thần y thuyết thoại nhất hướng như thử, nhĩ biệt phóng tại tâm thượng, tập quán liễu tựu hảo, công chủ, nhĩ khán, ngã hựu cấp nhĩ tú liễu nhất cá hà bao, hỉ hoan mạ?”
Tịch mộ y tương tú hảo đích hà bao nã xuất lai.
Giá cá hà bao tú công tinh trí, khán đáo giá cá hà bao, tịch nhược nhan mưu nhiên tưởng khởi, thượng thứ khứ cẩm châu, tha tống cấp tự kỷ đích na cá hà bao, giang thanh phong hảo tượng hoàn một hữu hoàn cấp tha.
“Tưởng bất đáo tịch phi đích thủ nghệ giá ma hảo.”
Giá thị nhất cá tú hữu tam hoa khai đích hà bao, châm tuyến tinh trí, khán tự dã một hữu đa dư đích hoa tiếu. Đãn thị, tam hoa, nhất chu thị liên, nhất chu thị nguyệt hoa, nhất chu thị quỳ hoa.
Quỳ hoa tối tiểu, tại tối trung gian, tịch mộ y tú công đích tinh trạm tựu thị tại vu, vô luận tha tú thập ma, tổng thị na ma đích hảo, na ma đích tượng, tựu tượng thị chân đích nhất dạng.
“Ngã thính hồng la thuyết, tịch phi đích thân tử nhất trực bất hảo, vi hà bất hảo hảo đích điều dưỡng thân tử, hoàn yếu tú giá ta đông tây lai? Tú giá cá hà bao, hựu hoa phí liễu tịch phi bất thiếu đích thời gian ba?.”
Tịch mộ y văn ngôn khinh tiếu: “Công chủ nghiêm trọng liễu, ngã tại vĩnh ninh cung đãi trứ, mỗi nhật nhàn trứ dã thị nhàn trứ, tiện trảo ta nhạc tử ngoạn.”
“Tịch phi năng hòa ngã giảng giảng, nhĩ tiểu thời hầu đích cố sự mạ?”
“Tiểu thời hầu....”
Tịch mộ y tiếu trứ đích diện dung thúc nhiên nhất bạch ——.
Quá khứ liễu hứa cửu, tha tài hựu tiếu khai: “Công chủ vi tưởng thính ngã tiểu thời hầu đích cố sự?.”
“Nhân vi giác đắc tịch phi tỷ tỷ hòa giá hậu cung đích nữ nhân đô bất nhất dạng, tha môn yếu ma lợi dụng ngã, tưởng yếu ba thượng hoàng thượng đích long sàng, tổng chi giá lí diện, hữu hảo dã hữu phôi, đãn thị mục đích, kỉ hồ đô thị nhất dạng đích. Đãn thị tịch phi tỷ tỷ bất đồng, nhĩ thị chân đích đam tâm ngã, đông ái ngã, sở dĩ ngã tưởng tri đạo, tịch phi tỷ tỷ tiểu thời hầu đích cố sự.”
Tịch mộ y tịnh một hữu đồng tha giảng tiểu thời hầu đích cố sự, nhi thị chủ động đích thác khai liễu thoại đề, tiếu đạo: “Đế vương đích đông ái, ngã nhất trực đô thị bất tín đích, huống thả, ngã giác đắc giá dạng đĩnh hảo đích, vi hà nhất định phi yếu khứ tranh đoạt nhất cá bổn tựu bất tại tự kỷ thân thượng nam nhân đích ái ni.”
“Nan đạo tịch phi nhĩ, tòng tiểu đáo đại, đô một hữu tâm nghi đích nam tử mạ? Ngã cương tài khán na cá tư đồ thần y, tự hồ đĩnh tại hồ nhĩ đích ——.”
“Công chủ ——.”
Văn ngôn, tịch mộ y đích kiểm sắc hựu thị nhất bạch: “Tuy nhiên ngã vô tâm hoàng thượng, khả thị danh nghĩa thượng, ngã nhưng thị hoàng thượng hậu cung phi tần, ứng đương tố đích, thị khác thủ bổn phân, tư đồ thần y, chỉ thị tại chiếu cố ngã giá cá bệnh nhân, nhi phi thị công chủ khẩu trung sở thuyết ——.”
“Hoàng thượng phi thị na bất giảng lý chi nhân, nhược thị tịch phi nhĩ hữu ——.” “Công chủ, ngã giá nhất sinh, chỉ phạ đô bất hội hỉ hoan thượng nhậm hà nhân.”
“Vi hà?.”
Tịch nhược nhan thiêu mi.
“Nhân vi ——.”
Tịch mộ y khán hướng tha: “Ngã hiện tại chỉ hi vọng, thân nhãn khán trứ nhất cá nhân hạnh phúc. Khán trứ tha hảo, khán trứ tha mỗi nhật khai khai tâm tâm, khán trứ tha bất vi na ma đa phồn tỏa đích, phiền tâm đích sự sở nhiễu.”
“Khán trứ tha, năng hòa dĩ tiền nhất dạng khai tâm khoái nhạc, khán trứ tha —— năng hòa tự kỷ tâm ái đích nhân huề thủ nhất sinh, chỉ yếu tha hảo, tiện thị ngã hảo.”
Tịch nhược nhan ác trứ hà bao đích thủ nhất khẩn, khổ tiếu: “Na cá nhân, hữu tịch phi giá ma tại hồ, ứng cai hội cảm đáo ngận khai tâm ba.”
“Ngã bất tri đạo tha hội bất hội khai tâm, đãn thị, ngã hi vọng tha khai tâm, giá dạng, tựu toán thị ngã tử liễu, dã năng ——” “Tịch phi, nhĩ vi hà bất tưởng nhất tưởng, nhược thị nhĩ tự kỷ hạnh phúc liễu, na nhân, dã hội vi nhĩ cảm đáo hạnh phúc ni?.”
Tịch mộ y diêu liễu diêu đầu: “Tha bất hạnh phúc, ngã như hà hội hạnh phúc ni.”