Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 776 chương hoàng thượng tài thị ngã đích duy nhất
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tịch phi thất tung liễu, vĩnh ninh cung đích tường thượng khắc thượng đạo sĩ nhị tự, giá chi gian sự, chỉ hữu ngã hòa tha thanh sở.”

“Công chủ thị hoài nghi lãnh tử phong hiệp trì liễu tịch phi? Khả thị tịch phi nhất trực cửu cư thâm cung, tại ngoại canh một hữu ——” “Lãnh tử phong thị vi ngã nhi lai, chỉ bất quá ngã bất tri, tha tối hậu tòng na đắc lai đích tiêu tức, tri đạo ngã tại hồ tịch phi. Sở dĩ tiện tương na tịch mộ y kiếp trì liễu khứ, dẫn ngã xuất khứ. Đồng thời tha dã tại tố đổ chú, chứng thật, tịch mộ y tại ngã tâm lí đích địa vị.”

“Na công chủ nhĩ?”

“Nhãn hạ ngã định bất hội xuất cung, thời cơ bất đối, sở dĩ tiện do nhĩ thế ngã xuất cung, tiên dữ na lãnh tử phong hội diện.”

Tịch nhược nhan khán tha: “Cáo tố tha, nhược thị tha tưởng nhượng ngã cứu tha sư phụ, tựu yếu bảo chứng tịch mộ y hào phát vô thương. Thả, giá đoạn thời gian, hảo hảo đích chiếu cố trứ tha, cung lí đích tiêu tức ngã dĩ kinh mệnh nhân phong trụ liễu, tịch phi thất tung đích sự, tạm thời bất hội hữu bàng nhân tri đạo.”

“Công chủ tưởng tá trứ giá cá cơ hội, tương tịch phi vĩnh viễn tống xuất cung khứ?”

Doanh giác hòa tha thuyết thoại hướng lai trực bạch, khả thị giá thứ đích trực bạch, hoàn thị nhẫn bất trụ nhượng tịch nhược nhan nhất lăng, tùy tức tiện kiến tha khán hướng tha: “Bất hảo mạ? Nguyên tiên ngã hoàn tưởng trứ dụng thập ma dạng đích pháp tử, tài năng tương tịch phi tha nguyện ngã nguyện đích tống xuất cung khứ, khả thị như kim lãnh tử phong nhất sáp thủ, phản đảo thị bang liễu ngã nhất cá đại mang, tha thị bị nhân hiệp trì xuất cung, tự nhiên tương giá tằng mạo tử khấu bất đáo ngã đích đầu thượng, tha tự dã vô pháp dụng sinh tử lai uy hiếp đáo ngã.”

“Công chủ vi liễu tịch phi, toán đắc thượng thị dụng tâm lương khổ liễu.”

Tịch nhược nhan chỉ thị mân trứ thần, khước một hữu nhân vi doanh giác đích thoại nhi hữu sở phản ứng.

Doanh giác thâm thâm khán tha nhất nhãn: “Ngã dĩ vi, giá cá thế thượng, thùy đô vô pháp năng đắc công chủ giá ma cao khán.”

“Chỉ thị một hữu tưởng đáo, tịch phi khước giá ma đắc công chủ khán trọng.”

Tịch nhược nhan hoàn nhĩ, bế thượng nhãn: “Nhĩ thác liễu, một hữu tịch phi dữ giang thanh phong chi tiền, ngã tối cao khán chi nhân thị hoàng thượng, như kim tha môn nhị nhân ly khai, hoàng thượng tài thị ngã đích duy nhất, giá cá thế thượng, tức tiện thị tịch phi, dã vô pháp tương bỉ hoàng thượng tại ngã tâm lí đích địa vị, ngã giá ma thuyết nhĩ đổng liễu mạ?”

Nhân vi tha tại dạ khuynh tuyệt đích thân thượng, bất cận hữu quý cứu, quý cứu thị đối tịch mộ y hòa giang thanh phong hữu đích, đại chi đối giang thanh phong, tha hữu trứ tiền thế đích hỉ hoan, khả thị kim thế, tha đích tâm lí, chân đích chỉ trang mãn liễu dạ khuynh tuyệt, sở dĩ kim thế đích tha, đối dạ khuynh tuyệt, thị quý cứu, dã thị thâm ái. Bỉ đối tha môn, hựu đa liễu nhất chủng cảm tình.

Tha dã bất tri tự kỷ hà thời hỉ hoan thượng na cá nam nhân đích, hứa thị tha dụng tha đích thâm tình, nhượng tha việt quá liễu na phiến băng lãnh đích trì, tuyển trạch tương tín, tương tín tha, dã tương tín tự kỷ, hoặc hứa, tha chân đích thị nhất cá trị đắc tự kỷ thác phó đích nhân.

Tha thí trứ nhượng tự kỷ ái thượng tha, tha dã nhất trực bất cảm tương tín, tha chỉ thị thuyết thí trứ, đãn thị tại thí trứ đích giá ta thời gian ——

Tha cánh thị chân đích ái thượng liễu ——

Hứa thị tại tiền thế đích thời hầu, tha đô một hữu sát giác, tha tổng giác đắc tha thâm ái đích nam nhân thị ôn cẩm thư, nhất tâm đô phác tại liễu tha đích thân thượng, gia thượng đương thời dạ khuynh tuyệt thị tha đích diệt môn cừu nhân, sở dĩ tha thủy chung giác đắc tự kỷ đối dạ khuynh tuyệt chỉ hữu hận.

Khả thị trọng hoạt giá nhất thế, dạ khuynh tuyệt đối tha đích túng dung dữ đông ái, tiền hậu lưỡng thế toán khởi lai, tịch nhược nhan tưởng, giá ma ưu tú thả hựu nguyện ý cấp nhĩ duy nhất đích nam nhân, giá cá thế thượng một hữu na cá nữ nhân bất hội động tâm ba?

“Xuất cung ba, lãnh tử phong hội tại trương phủ đẳng nhĩ. Cáo tố tha, tam nhật hậu, ngã hội thân tự xuất cung, khứ cứu tha đích sư phụ, giá đoản thời nhật, chiếu cố hảo tịch phi, nhược thị tha thiếu nhất căn đầu phát, ngã tiện sát liễu tha đích sư phụ.”