Khả thị giá bùi đình ngọc đích phụ thân tưởng đương niên dã thị dạ thánh nhất trọng thần, thị vạn vạn bất khả tựu giá ma một hữu duyên do đích tử liễu.
“Tử liễu?”
Thừa hoan điện, tịch nhược nhan tọa tại mỹ nhân y thượng, thính trứ địch dạng đồng dạ khuynh tuyệt đích đàm thoại.
“Kim nhật khả hữu nhân khứ liễu đại lý tự kiến liễu bùi dương hầu?”
“Giá ——”
Địch dạng bị vấn đích diện sắc nhất chinh ——
“Địch đại nhân kí nhiên bất hảo thuyết, na tiện nhượng ngã sai thượng nhất sai, khả thị kim nhật thái hậu khứ liễu đại lý tự kiến liễu bùi đình ngọc?”
“.... Thị” địch dạng tại do dự liễu nhất hội nhi, hoàn thị như thật đạo: “Hầu gia thị tại thái hậu tẩu hậu bất cửu tự ải đích.”
“Kí nhiên giá dạng ——”
“Kí nhiên giá dạng, na tiện một thập ma hảo tra đích liễu, địch đại nhân tựu đối ngoại công bố, thuyết thị bùi dương hầu tự tri mưu hại thái hậu tội nghiệt thâm trọng, tự ải vu lao phòng trung ba.”
“Công chủ, giá ——”
Tịch nhược nhan đích thoại, nhượng địch dạng trứu liễu trứu mi, giá dạng đích định nghĩa, thị bất thị thái quá vu thảo suất?
Chỉ kiến tha tương thị tuyến triều dạ khuynh tuyệt khán khứ, tuân vấn trứ tha đích ý tư: “Hoàng thượng?”
“Tựu án cẩn du sở thuyết, tương bùi dương hầu dĩ hầu gia chi lễ hậu táng.”
Địch dạng một hữu tưởng đáo, tha thâm dạ tiền lai thừa hoan điện, đắc đáo đích cánh thị giá dạng đích —— quá vu phu diễn đích hồi phục.....
Bùi dương hầu tử đích quá vu hề khiêu, tựu toán thị nhất quốc thái hậu, na thử sự dã nhu yếu tra hạ khứ, khả nhược thị tựu giá dạng bất tra ——
“Chẩm ma? Địch đại nhân hoàn hữu kỳ tha tưởng pháp?”
“Vi thần bất cảm, vi thần cáo thối.”
“Biểu tẩu!! Nhĩ thân nại đích biểu muội lai liễu!! Giá ma tựu một kiến tưởng một tưởng ngẫu a —— phanh ——”
Nhất đạo hoan khoái đích thanh âm tòng điện ngoại do viễn chí cận đích truyện lai.
Tiên thị kinh hỉ thanh, hậu thị chàng kích ngạnh vật đích thảm khiếu thanh ——
Kỳ ngọc cẩn tị lương soa điểm một hữu chàng oai, nhu trứ bị chàng đông đích tị tử tử tử đích trừng trứ nhãn tiền giá cá cao đại tuấn mỹ, tựu thị tẩu lộ bất trường nhãn tình đích địch dạng.
“Trảo tử a nhĩ!”
Tha xoa yêu nộ mạ.
Địch dạng: “......”
“Nhĩ.... Kỳ cô nương, nhĩ... Một sự ba?”
Khán xuất tha thị thùy, địch dạng nhất hướng đối nhân lãnh mạc tam phân đích lượng, cánh dã đa liễu ta quẫn bách lai, tha lược hiển lang bái đích vãng bàng biên thiểm thân, cấp kỳ ngọc cẩn nhượng liễu nhất điều lộ.
“Ngã tiến cung đích thứ sổ ngận thiếu ba? Chẩm ma mỗi thứ đô năng chàng đáo nhĩ? Đảo liễu bát bối tử đích huyết môi liễu, thiểm khai thiểm khai!”
Kỳ ngọc cẩn mãn thị bất nại đích huy vũ trứ cản nhân, nhiên hậu dã bất khán thân hậu địch dạng, tái thứ triều trứ tịch nhược nhan phác quá khứ.
“Biểu tẩu!! Ngã lai trảo nhĩ ngoạn liễu!!!”
“Kỳ cô nương, nhĩ chẩm ma tiến cung lai liễu?”
Khán đáo tha thời, tịch nhược nhan diện thượng dã thị nhất hỉ, chỉ thị hoàn một hữu quá phân đích bả tự kỷ đích tình tự biểu lộ xuất lai, nhiên hậu tha đích ca bạc tiện bị thân hậu đích nam nhân cấp duệ liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ tha chỉnh cá nhân tiên lạc nhập dạ khuynh tuyệt đích hoài trung.
Kết quả... Hậu thượng lai đích kỳ ngọc cẩn phác liễu không....
“Kí nhiên thị kiến thái hậu, tựu khứ vĩnh nguyên cung, nhi bất thị lai thừa hoan điện.”
Đối thượng nam nhân lãnh nhiên khả sinh phong đích thoại ngữ, kỳ ngọc cẩn lãnh hanh nhất thanh: “Nhĩ duệ thập ma duệ a? Tưởng đương niên giá thừa hoan điện hoàn thị ngã đa hòa ngã nương đích địa bàn ni, ngã lai ngã đa hòa ngã nương đích địa bàn khán khán chẩm ma liễu?!”
Văn ngôn, dạ khuynh tuyệt lãnh liệt đích miết liễu tha nhất nhãn: “Tư ——” “Biểu ca!”
Kỳ ngọc cẩn mang bãi thủ, khóc tang kiểm: “Biểu ca a, ngã hòa nhĩ khai ngoạn tiếu ni, nhĩ năng bất năng bất yếu mỗi thứ đô na ma nhận chân a, ngã chân đích thị tưởng biểu tẩu liễu, sở dĩ ngã lai khán khán biểu tẩu, kí nhiên nhĩ bất nhượng ngã khán, na ngã tựu tiên tẩu hảo liễu.”
Thuyết trứ, hoàn chân bất đái nhậm hà do dự đích chuyển thân tựu tẩu xuất liễu thừa hoan điện.
“Kỳ ——”
Tịch nhược nhan tưởng khiếu trụ tha.
Nam nhân tòng thân hậu bả tha lạp trụ, cảm thụ trứ nam nhân linh nhiên đích thoại ngữ thiếp tại tha đích nhĩ bạn, cánh khả sinh phong.