“Tẩu ba, ngã tống nhĩ hồi cung.”
Tha chính tại tư sấn gian, hựu thị nhất đạo thục tất thanh lãnh đích thanh âm tòng thân hậu truyện lai.
Tịch nhược nhan chuyển quá thân khứ, khán đáo đích tiện thị ôn thanh ngôn na trương thanh lãnh nguyệt sắc lung tráo hạ canh gia trầm tuấn lãnh mạc đích kiểm.
“Nhị ca? Nhĩ chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí?”
Khán đáo lai nhân thị ôn thanh ngôn, tịch nhược nhan vi vi nhất lăng, tùy tức tiện tưởng đáo liễu thập ma: “Tư tuyết y thụ thương, hoàn hữu tha đái ngã lai giá lí đích sự, đô thị nhĩ cáo tố na ta giang hồ sát thủ đích?”
“Ngã thuyết quá, nhượng nhĩ đồng tha viễn ly cự ly.”
Ôn thanh ngôn thanh đạm đích kiểm thượng một hữu đa dư biểu tình, chỉ thị đạm đạm đích khán trứ tha.
Triều trứ tha thân xuất thủ: “Cân ngã hồi khứ.”
Khán trứ nhãn tiền đích giá chỉ bạch ngọc đại thủ, tịch nhược nhan cấm bất trụ phúng thứ nhất tiếu: “Nhị ca quả nhiên liêu sự như thần, thập ma đô tại nhĩ đích thao khống chưởng ác chi trung, kí nhiên thị nhĩ cáo tố đích na ta giang hồ sát thủ, na tha môn bất hội chỉ phái giá thập kỉ cá nhân lai, ngã thị bất thị khả dĩ nhận vi, trừ liễu giá thập kỉ cá sát thủ dĩ ngoại, hoàn hữu vô sổ danh hắc y nhân đẳng trứ yếu thủ tư tuyết y đích mệnh?”
Nhi thả ——
Phương tài tư tuyết y đồng tha thuyết, yếu hồi khứ dưỡng thương, thị bất thị chính thị nhân vi tri đạo sát thủ đa, tha hựu thâm thụ trọng thương, bất tưởng liên luy tha, sở dĩ tự kỷ khứ diện đối na ta sát thủ?
Tưởng thông liễu giá điểm, tịch nhược nhan hướng hậu thối khứ.
Ý thức đáo tha yếu tố thập ma, ôn thanh ngôn lương bạc đích thần giác đa liễu nhất ti trào lộng: “Nhĩ quả nhiên thị cá lạm tình đích nữ nhân, hữu nhất cá dạ khuynh tuyệt bất cú, như kim hựu tha trứ nhất cá tư tuyết y, tịch nhược nhan, nhĩ hòa dĩ tiền hữu thập ma lưỡng dạng?”
Tịch nhược nhan tri đạo ôn thanh ngôn nhất hướng bất đãi kiến tha, dữ tha tương xử thời, tha tuy nhiên dã thị đa thứ hộ trứ tự kỷ, đãn thị tại hộ trứ tự kỷ đích đồng thời, đối tự kỷ đồng dạng dã hữu trứ nhất chủng tựu liên tha tự kỷ đô vô pháp thuyết minh đích phục tạp hận ý. Tựu tượng thị hiện tại, giá bàn nan thính đích thoại, tha thị đệ nhất thứ thính đáo ôn thanh ngôn giá ma thuyết tha, đái trứ băng lãnh đích phúng thứ...
“Tư tuyết y bất quá thị nhất cá giang hồ thượng đích đại ma đầu nhi dĩ, đãn thị bỉ khởi na ta sở vị đích danh môn chính phái, chủy thượng thuyết trứ thị vi liễu giang hồ chính nghĩa, đầu thượng đái đích thị chính nghĩa đích mạo tử, khả thị tha môn hựu hữu thùy chân đích tố đáo liễu chân chính đích chính nghĩa? Ngã tuy nhiên đối giá tư tuyết y vô cảm, khả thị phương tài tha vi liễu bảo hộ ngã, tự kỷ khiêu hạ huyền nhai khứ diện đối na ta sát thủ, quang bằng giá nhất điểm, ngã tiện bất hội khí tha bất cố, chí vu nhị ca khẩu trung sở thuyết đích lạm tình, ngã đối tư tuyết y vô tình, hà đàm lạm tình?”
“Do bất đắc nhĩ.”
Khán trứ tha triều tự kỷ bức cận, tịch nhược nhan cảnh thích đích vãng hậu thối khứ.
Trực đáo hậu diện tảo dĩ một hữu thối lộ, tha tái thối nhất bộ, tiện hội điệt hạ khứ.
Ôn thanh ngôn đẩu nhiên thu trụ liễu cước, phảng phật hãm nhập mỗ chủng thống khổ trung nhất bàn, bất cảm tái cận nhất bộ.
Hậu diện thị thâm bất kiến để đích huyền nhai, y chiếu tịch nhược nhan đích võ công, nhược thị hạ diện một hữu khả tại bán không lạc cước đích địa phương, tha tất hội bị suất đích phấn toái.
“Tịch mộ y đích sự, thị nhĩ cáo tố tư tuyết y đích?”
“Tư tuyết y đái trứ ngã lai giá lí đích sự, dã thị nhĩ cáo tố na ta giang hồ sát thủ đích?”
Tha nhất liên vấn xuất lưỡng cú thoại, khán trứ ôn thanh ngôn na trương thanh lãnh trung hựu hãm nhập thống khổ chi trung đích tuấn dật ngũ quan, tha xác nhận: “Ngã thính doanh giác thuyết, dạ thánh hữu trứ đệ nhất tình báo lâu, danh vi phong nguyệt lâu, khả tri thiên hạ sở hữu sự.”
“Nhị ca dữ phong nguyệt lâu hữu thập ma quan hệ?”
“Cáp cáp cáp cáp, tiểu nha đầu, giá nhĩ tựu bất tri đạo liễu ba? Nhĩ nhị ca đích thân phân khả bất giản đan, phong nguyệt lâu bất quá thị tha đả tiêu thời gian đích nhất cá ngoạn vật, bất quá khước bị giang hồ nhân giá ma thôi sùng, dã thị nhĩ nhị ca đích bổn sự.”