Hựu thị nhất thanh thảm khiếu, tây môn duyệt nhi cảm thụ đáo liễu na như đồng tê liệt đích thống.
Thuấn gian nhãn lệ tiện lưu liễu hạ lai: “Cẩm thư... Cẩm thư đông... Nhĩ khoái xuất khứ... Nhĩ khoái xuất khứ...”
“Duyệt nhi quai, nhất hội nhi tựu bất đông liễu, nhẫn nhẫn....”
Giá nữ nhân bất cận trường tương nhất bàn, tựu liên vị đạo...
Ôn cẩm thư trứu liễu trứu mi, bất quá diện thượng khước một hữu biểu hiện xuất thập ma khai, chỉ thị tẫn lực đích an phủ trứ thân hạ khóc khấp đích tây môn duyệt nhi.
Tại tha hậu lai đích ‘ thể thiếp ’ hạ, tây môn duyệt nhi chung vu dã cảm giác đáo bất đông liễu, tùy trứ ôn cẩm thư hậu lai đích động tác gia khoái, tha mạn mạn đích dã thể hội đáo liễu na như thượng thiên đích hoan cảm.
“Cẩm thư... Ngã phụ thân chỉ hữu ngã nương nhất cá nữ nhân, nhĩ dĩ hậu thị bất thị dã chỉ hữu ngã nhất cá nữ nhân? Nhĩ chi tiền đáp ứng quá ngã đích, hội bất hội thị phiến ngã đích? Nhĩ thuyết đích thoại, nhất định toán sổ đích đối bất đối?”
Ôn cẩm thư thân vẫn trứ tha đích tiểu kiểm: “Tự nhiên toán sổ, đãi nhật hậu ngã đương liễu hoàng đế, lung lạc hảo liễu tâm phúc chi thần, tiện vi nhĩ, tán liễu na dạ thánh đích hậu cung, tòng kim dĩ hậu, chỉ hữu nhĩ nhất cá nữ nhân.”
Tha tại đối trứ tây môn duyệt nhi thuyết hoàn giá cú thoại, tình bất tự cấm đích tiện tưởng đáo liễu tịch nhược nhan đồng tha thuyết đích na cú, nhật hậu nhược thị chỉ hữu tha nhất cá nữ nhân...
Tha ký đắc, tha thị hào bất do dự tựu cự tuyệt liễu tha...
Kỳ thật nhược thị hiện tại giá bàn tưởng lai, nhược thị chân đích như thử, tha đích hậu cung, chỉ hữu tịch nhược nhan nhất cá nữ nhân...
Tha thường đáo liễu bất thiếu nữ nhân đích tư vị, khước phát hiện, giá tư vị bất quá đô thị nhất cá dạng, hữu đích thậm chí canh soa, nhi tịch nhược nhan... Tha như đồng đái trứ nhất chủng ma lực, sử tha luân hãm đích ma lực, tha tuy một hữu thường quá tha đích tư vị, đãn thị tha tri đạo, tịch nhược nhan đích tư vị, nhất định bất thị giá ta nữ nhân khả dĩ tương bỉ đích...
“Cẩm thư, nhĩ chân hảo, năng ngộ đáo nhĩ, thị ngã giá bối tử tối đại đích hạnh vận.”
Ôn cẩm thư khán trứ thân hạ na trương trầm luân đích tiểu kiểm, khước thị thập ma thoại dã thuyết bất xuất lai.
Nhược thị tha đáp ứng tịch nhược nhan, nhật hậu tố liễu hoàng đế, dạ thánh đích hậu cung, chỉ hữu tha nhất cá nữ nhân, tha thị phủ hội vong ký chi tiền đích ân oán, trọng tân hòa tha tại nhất khởi....
Tưởng đáo giá lí, ôn cẩm thư tiện cảm giác đáo na lãnh hạ lai đích tâm tạng, tự hồ hựu khiêu liễu khởi lai.
Tha bất do đắc gia khoái liễu tại tây môn duyệt nhi thể x nội đích động tác.
Cảm thụ trứ tha đích dụng lực, tây môn duyệt nhi mãn túc đích phát xuất kiều hô thanh.
Tha tri đạo, cẩm thư nhất định thị thâm thâm đích ái trứ tha đích, nhược bất nhiên, tha bất hội giá ma phấn lực đích ái tha, hận bất đắc tương tối hảo đích đô cấp tha.
Mẫu thân thuyết, chỉ hữu na cá nam nhân thị chân tâm ái nhĩ đích thời hầu, tha tài hội giá ma tố, ôn cẩm thư tiện thị chân tâm ái tha, sở dĩ tha....
“A ——”
“Cẩm thư... Cẩm thư... Khinh điểm... Khinh điểm....”
...
Hoan du quá hậu ——
“Cẩm thư, tòng kim dĩ hậu, ngã tựu thị nhĩ đích nữ nhân liễu, nhĩ nhất định bất năng phụ ngã.”
Tây môn duyệt nhi vọng trứ ưu nhã khởi thân xuyên y đích nam nhân.
Tha trường đắc thị na ma đích hảo khán, ngũ quan ôn nhu tuấn dật tự tiên nhân nhất bàn xuất trần phiêu dật, giá trương kiểm, tha vĩnh viễn dã khán bất cú.
Chân tưởng lập mã giá cấp tha, hận bất đắc mỗi nhật dữ tha niêm tại nhất khởi, khán trứ tha na trương tuấn mỹ xuất trần đích kiểm.
Xuyên hảo liễu y phục, ôn cẩm thư phủ thân tại tha ngạch đầu lạc hạ nhất vẫn: “Ngã cai hồi khứ liễu, nhược bất thị phạ nhân hoài nghi, ngã bất phóng tâm nhĩ nhất cá nhân hồi khứ, lộ thượng tiểu tâm nhất ta.”
“Cẩm thư, nhĩ phóng tâm, ngã võ công dã ngận cao đích, thùy hoàn năng thương liễu ngã bất thành, nhĩ khoái tẩu ba, thiên sắc bất tảo liễu, cản khẩn khứ mang nhĩ đích sự ba, ngã tri đạo nhĩ hoàn hữu ngận đa đích sự yếu xử lý, khước nhân vi kiến ngã, đô cấp đam các liễu.”
“Ân.”
Ôn cẩm thư sủng nịch khán tha nhất nhãn: “Lộ thượng tiểu tâm, ngã tiên tẩu liễu.”