Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 1192 chương ngã giá bối tử, phi cẩm thư nhất nhân bất giá!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1192 chương ngã giá bối tử, phi cẩm thư nhất nhân bất giá!

“Nhĩ tuy nhiên bất thị nương đích thân sinh nữ nhi, khả thị nương nhất trực nã nhĩ đương thân sinh nữ nhi khán đãi, duyệt nhi, nhĩ bất yếu tái phạm sỏa liễu, tựu thính nương đích thoại, dữ na ôn cẩm thư đoạn liễu ba, tha đối nhĩ thị chân đích hữu cư tâm, tha tiếp cận nhĩ, mục đích dã bất quá thị vi liễu ngã môn tây môn thế gia tại giang hồ thượng đích địa vị hòa thế lực.”

“Thị a duyệt nhi, nhĩ nương na ma đông nhĩ, hựu chẩm ma hội hống phiến nhĩ, nhĩ thị ngã tây môn chấn vân đích nữ nhi, giá ma cao đích thân phân, dĩ hậu tưởng yếu thập ma dạng đích nam nhân một hữu? Đa định hội vi nhĩ trảo nhất cá nhượng nhĩ xưng tâm mãn ý, tuấn mỹ phi phàm đích anh tuấn nam tử, bảo chuẩn nhượng nhĩ ——” “Bất quản na nam nhân hữu đa hảo, khả thị ngã chỉ hỉ hoan cẩm thư, tựu toán đa bả tiên phong đạo cốt đích tiên nhân cấp ngã trảo lai, ngã giá bối tử, dã phi cẩm thư nhất nhân bất giá!”

“Đa! Nương!”

Tây môn duyệt nhi sĩ khởi kiểm diện đối tha môn: “Nhĩ môn bất tất tái thuyết liễu, kim dạ tựu toán nhĩ môn thuyết phá liễu thiên địa, giá bối tử, ngã dã chỉ nhận cẩm thư nhất nhân! Ngã dã chỉ hội giá cấp tha! Bất quản nhĩ môn đồng ý bất đồng ý, ngã đô yếu giá cấp cẩm thư, nhĩ môn nhược thị bất nguyện, ngã tiện khứ ôn vương phủ trảo cẩm thư, trụ tại tha ôn vương phủ, tha hòa ngã thuyết quá, chỉ yếu ngã khứ, tha lập mã tiện thỉnh kỳ hoàng thượng, tương ngã lập vi vương phi!”

“Nhĩ!!!”

“Hồ nháo, hồ nháo, giản trực thị hồ nháo!!”

Tây môn chấn vân chung cứu thị bị tha bất tri sở vị đích thái độ cấp kích nộ liễu, nã thủ phẫn nộ đích chỉ trứ tha: “Kim nhật nhĩ nguyện ý dã đắc nguyện ý, bất nguyện ý dã đắc nguyện ý, ngã tuyệt bất hội nhượng nhất cá triều đình trung đích nam nhân, bả chỉnh cá tây môn thế gia đô khiên xả tiến khứ, ngã huyền vân cung thượng thượng hạ hạ giá ma đa nhân ——”

Tây môn chấn vân thoại hoàn một thuyết hoàn, tiện khán đáo tây môn duyệt nhi chuyển thân tựu yếu ly khai.

“Nhĩ cấp ngã hồi lai!”

“Đa, ngã dĩ kinh thuyết liễu, cẩm thư căn bổn tựu bất thị vi liễu tây môn thế gia đích thế lực tài tiếp cận ngã đích, tựu toán nhĩ bất nguyện ý bang tha, tha dã hội thú ngã, nhi thả... Nhi thả ngã kim nhật dữ cẩm thư dĩ kinh hữu liễu phu thê chi thật... Ngã... Ngã chung cứu thị hội yếu giá cấp tha đích...”

Bổn cai thị phẫn nộ đích, khả thị tại đề cập ôn cẩm thư thư, dĩ cập kim nhật tại phong lai khách sạn ôn cẩm thư hòa tha tố đích na ta sự, tây môn duyệt nhi hồng trứ kiểm, “Như kim ngã tảo dĩ thị bất khiết đích thân tử, chỉ năng giá cấp cẩm thư liễu, nan đạo phụ thân hòa mẫu thân, đả toán nhượng ngã dĩ nhất cá bất càn tịnh đích thân tử giá cấp biệt nhân mạ? Giá dạng truyện xuất khứ, chỉ hội nhượng nhân tiếu thoại ngã môn tây môn thế gia....”

Tây môn duyệt nhi đích nhất phiên thoại, nhượng tây môn chấn vân hòa tây môn thi triệt để đích lăng trụ liễu, hảo bán thiên, tài khán hướng tây môn duyệt nhi, tiên khai khẩu đích, thị suý suất tiên bình phục quá lai đích tây môn thi: “Duyệt nhi, nhĩ khả tri đạo nhĩ thuyết đích thị thập ma?”

“Ngã đương nhiên tri đạo! Yếu bất nhiên đa hòa nương giác đắc, ngã kim dạ chẩm ma hội hồi lai đích na ma vãn? Ngã hòa cẩm thư ——” “Ba ——”

Giá nhất ba chưởng, thị tây môn thi suý thượng khứ đích.

Đả quá hậu, tây môn duyệt nhi lăng trụ, tựu liên tây môn thi tự kỷ dã lăng liễu nhất hạ, tha ——

Tha đê đầu khán trứ tự kỷ đích phát ma đích thủ, tha phương tài cánh nhiên đả liễu duyệt nhi, đả liễu tha tòng tiểu đô xá bất đắc đả nhất hạ đích nữ nhi.

Tây môn duyệt nhi ô trứ tự kỷ đích kiểm: “Nương, nhĩ đả ngã? Tựu thị nhân vi ngã một hữu thính nhĩ môn đích thoại, dữ cẩm thư đoạn tuyệt quan hệ, chính thị nhân vi ngã tuyển trạch liễu cẩm thư, một hữu thính nhĩ môn đích thoại, nhĩ tựu đả ngã!”

“Ngã thuyết quá, ngã dĩ kinh trường đại liễu, ngã hữu tự kỷ đích tư tưởng, nhĩ môn bất quá thị ngã đích dưỡng phụ dưỡng mẫu, nhĩ môn hữu thập ma tư cách soa khiển ngã đích nhân sinh?! Nhĩ môn hữu thập ma tư cách tả hữu đích tình tự!! Ngã thị nhân, bất thị nhĩ môn đích sủng vật! Hỉ hoan thời sủng trứ, bất hỉ hoan thời, tiện động thủ đả ngã!”