“Như thử hội toán kế chi nhân, tây môn cung chủ giác đắc, tha ôn cẩm thư sở vị đích chân tâm, hựu trị đắc kỉ phân đích khả tín?”
“Trừ liễu thế nhân giai tri đích ôn vương phủ đích lưu trắc phi lưu thải liên, vi ôn cẩm thư sinh hạ nhất cá hài tử, ôn cẩm thư đích phủ thượng hoàn hữu bất thiếu đích mỹ diễm thiếp thị, tha ôn cẩm thư nhược thị chân đích nguyện ý hứa tây môn cô nương nhất sinh nhất thế nhất song nhân, tức tiện một hữu đương liễu hoàng đế, dã cai tương ôn vương phủ na ta một hữu thân phân bối cảnh đích thiếp thị cấp trục xuất phủ khứ, chỉ thuyết bất tố, toán thập ma si tình vọng nam?”
“Cẩn du công chủ sở thuyết dã tịnh bất thị bất vô đạo lý, sở dĩ giá dã thị lão phu nguyện ý phối hợp nhĩ đích nguyên nhân. Như quả bất thị tình phi đắc dĩ, ngã tây môn thế gia tuyệt đối bất hội hòa giang hồ nhân kết oán, canh bất nguyện ý hòa công chủ kết oán.”
“Kí nhiên thoại dĩ cáo tri tây môn cung chủ, na ngã dữ ngân phong tha môn dã cai hồi khứ liễu.”
“Nhĩ môn hoàn yếu hồi khứ?”
Tây môn chấn vân vi vi sá dị: “Thử phiên tòng kinh thành đáo ngã huyền vân cung lai, lộ đồ bất cận, huyền vân cung dã hữu bất thiếu đích thượng hảo khách phòng, cẩn du công chủ hà bất trụ hạ? Đãi tam nhật hậu tái tẩu? Dã hảo nhượng lão phu tẫn nhất tẫn giá địa chủ chi nghị?”
Tịch nhược nhan vi vi nhất tiếu: “Bất thị ngã bất mãi tây môn cung chủ diện tử, nhi thị hoàng thượng tại cung lí đẳng trứ ngã, ngã đáp ứng quá tha, nhược thị năng tảo ta hồi khứ, tiện tẫn lượng tảo ta hồi khứ, tuyệt bất hội tại ngoại diện đa đãi, dĩ miễn tha bất phóng tâm. Tây môn cung chủ dã tri đạo, đế vương tính tử âm tình nan định, ngã dã thị phạ hoàng thượng sinh khí, sở dĩ thử phiên dã toán thị thiện tự tố chủ, tiền lai bái phóng tây môn cung chủ.”
“Tưởng bất đáo cẩn du công chủ như thử thức đắc đại thể, đảo thị nhượng lão phu kính bội, kí nhiên công chủ đô giá ma thuyết liễu, na lão phu dã bất tái cường cầu, tựu ——”
“Kí nhiên lai liễu, bất trụ kỉ nhật tiện tẩu, đảo thị hiển đắc công chủ hữu ta tiểu gia tử khí liễu, hoàng thượng tái chẩm ma âm tình bất định, nhĩ thử thứ xuất cung dã thị vi liễu hoàng thượng, vi liễu dạ thánh đích giang sơn, nhược thị tha nhân vi thử nhi trách quái nhĩ, bổn thiếu chủ khởi bất thị tựu khả dĩ nhận vi, na hoàng thượng, dã hòa giá dạ thánh đích ôn cẩm thư nhất dạng, đồng nhĩ, bất quá thị hữu mục đích đích hỉ hoan, nhi phi thị chân tâm thật ý?”
“Tiếu nhi, bất hứa hồ thuyết!”
Thính đáo tây môn tiếu lược hiển phúng thứ đích thanh âm, tây môn chấn vân đa liễu kỉ phân bất duyệt đích triều trứ tây môn tiếu khán khứ: “Công chủ dã thị xuất vu nhất phiên hảo tâm, tiếu nhi, nhĩ bất tại phòng gian lí dưỡng thương, chẩm ma hựu xuất lai liễu?”
“Bổn lai dã bất tưởng xuất lai, nhất thính thuyết công chủ yếu tẩu, tiện xuất lai liễu, kim nhật tài lai, kim nhật tiện tẩu, hoán cú thoại thuyết, công chủ hòa bất cấp ngã tây môn thế gia diện tử hữu hà khu biệt?”
“Giang hồ bất nguyện dữ triều đình vi ngũ, triều đình dã bất nguyện đồng giang hồ nhân vãng lai, thuyết cú nan thính đích thoại, giang hồ nhân yếm ác triều đình, triều đình nhân, tiều bất khởi giang hồ nhân. Công chủ giá ma cấp trứ tẩu, khả thị giác đắc ngã tây môn thế gia....”
Tịch nhược nhan văn ngôn trứu mi: “Tây môn thiếu chủ nghiêm trọng liễu, ngã tịnh phi thị giá cá ý tư, nhi thị...”
Tây môn tiếu triều trứ tha bộ bộ tẩu cận, lãnh lãnh nhất tiếu: “Phụ thân, ngã dữ cẩn du công chủ hữu ta thoại yếu đan độc thuyết.”
Thuyết bãi, tiện bất đẳng tây môn chấn vân phản ứng, nhất bả lạp trụ tịch nhược nhan đích ca bạc, tương tha lạp liễu xuất khứ.
Đương trứ tây môn chấn vân đích diện, tịch nhược nhan tự nhiên bất cảm đa gia phản kháng, trực đáo bị tha lạp xuất, tịch nhược nhan tài suý thủ suý khai tha.
“Tây môn thiếu chủ...” “Nhĩ tiên biệt thuyết thoại, thính ngã thuyết.”
Tịch nhược nhan văn ngôn nhất đốn, khán hướng tha.
“Nhĩ chẩm ma tựu giác đắc thuyết thông liễu ngã phụ thân, tiện nhất định năng hành sự? Nhược thị ngã thuyết phục tha, nhượng tha dữ ôn cẩm thư vi ngũ, hoặc giả thị mệnh nhân thâu thâu truyện thoại cáo tố ôn cẩm thư, nhĩ dữ ngã phụ thân thương nghị đích kế hoa...”