Bổn năng đích tựu thị khiên khởi lãnh y y đích thủ, khiên trứ tha tiện yếu vãng ngoại tẩu: “Y y, ngã môn tẩu, bất yếu thính tha hồ ngôn loạn ngữ.”
Khán trứ tha môn xuất khứ, ôn thanh ngôn dã bất lan tha môn, chỉ thị ngữ khí y cựu đạm đạm thậm chí thị phiếm trứ lương ý: “Nhĩ nãi thị dạ thánh đích nhị phẩm tịch phi, thị dạ thánh hoàng đế dạ khuynh tuyệt đích hậu cung nương nương, ngã chẩm ma bất tri đạo, nhĩ thập ma thời hầu cánh thành vi liễu giang hồ đệ nhất sát thủ lãnh tử phong đích thê tử liễu?”
“Nhĩ.... Nhĩ thuyết thập ma?”
Lãnh y y chấn kinh đích triều trứ ôn thanh ngôn khán khứ.
Quan vu dạ thánh dữ dạ khuynh tuyệt, lãnh y y hoàn thị hữu ta nhĩ văn đích, tha dĩ vi tố hoàng đế đích đô thị cao cao tại thượng đích, tha giá chủng nhân, thị một hữu bạn pháp tiếp xúc đích, sở dĩ tức tiện đương thời thính liễu giá dạ thánh, dĩ chí vu dạ khuynh tuyệt đích danh tự, đảo dã thị một hữu kỳ tha đích tình tự, khả thị ôn thanh ngôn đích thoại tựu bất đồng liễu.
Tha nhận chân đích đả lượng trứ giá cá đột nhiên xuất hiện tại túy hoan lâu đích thanh y nam tử, nhi túy hoan lâu bổn cai nhiệt nháo nhân thanh đỉnh phí, khả thị hiện tại, khước an tĩnh đích như đồng quỷ mị, dĩ chí vu, tại lãnh tử phong khiên trứ tha hạ lâu đích thời hầu, lãnh y y cánh nhiên khán đáo liễu lâu hạ hoành thất thụ bát đích, dĩ chí vu lâu thượng, trà kỉ thượng, túy hoan lâu đích đài tử thượng, giai thị thảng trứ đích hoành thất thụ bát đích thi thể.
Na tiên huyết kỉ hồ yếu bả chỉnh cá túy hoan lâu cấp yêm một liễu, tại phòng gian lí, chỉ văn đáo liễu yên đích huân hương vị, na lí hội văn đáo giá nùng trọng đích huyết tinh vị.
Khán trứ hạ diện nhất chúng đáo để hoành thất loạn phi đích thi thể, lãnh y y trận trận đích phản vị dật thượng tâm đầu, hồn thân đa sách đích triều trứ lãnh tử phong đích hoài lí phác khứ.
“Ôn thanh ngôn! Y y hiện tại chỉ thị ngã đích thê tử, bất quản thị hiện tại hoàn thị dĩ hậu, tha chỉ hữu nhất cá thân phân, na tựu thị ngã lãnh tử phong đích thê tử, tha đích danh tự khiếu lãnh y y, nhi bất thị tịch mộ y, canh bất thị thập ma dạ thánh hoàng đế hậu cung đích nhị phẩm tịch phi nương nương! Ngã dữ nhĩ một hữu thập ma ân oán, túng toán thị nhĩ tưởng lợi dụng y y báo phục tịch nhược nhan, dã bất cai tương chủ ý đả tại y y đích đầu thượng!”
Ôn thanh ngôn bất ngữ, chỉ thị bạc lãnh đích thần biện vi mân: “Nhĩ đích thê tử? Nhược thị tịch mộ y khôi phục liễu tịch nhược nhan cấp tha hạ đích thất ức cổ, nhĩ giác đắc, tha hoàn hội thị nhĩ đích thê tử mạ?”
“Lãnh tử phong, nhĩ chỉ thị cường bách liễu tha tố tha căn bổn tựu bất tri đạo, thậm chí bất nguyện ý tố đích sự, nhi như kim đích nhĩ, khước tương tự kỷ thuyết đích na ma cao thượng, quan miện đường hoàng.”
“Nhĩ ——”
Lãnh tử phong diện dung ngoan ngoan nhất trầm, trừu xuất trường kiếm tựu triều trứ ôn thanh ngôn thứ lai: “Ôn thanh ngôn! Ngã thuyết quá ngã đích sự bất nhu yếu nhĩ quản! Bất quản chẩm ma dạng hiện tại y y đô ngã đích thê tử, nhĩ một hữu tư cách tương chủ ý đả tại tha đích thân thượng! Phủ tắc ngã nhất định bất hội phóng quá nhĩ!”
Ôn thanh ngôn thanh lãnh đích thị tuyến lạc tại tha thân thượng nhất thuấn, bạc thần khinh khải: “Không vọng.”
“Thị, chủ nhân!”
Không vọng thản nhiên đích tòng tha đích thân hậu tẩu xuất, tại cự ly lãnh tử phong chỉ hữu nhất mễ viễn đích cự ly đình hạ: “Lãnh công tử, ngã phụng khuyến nhĩ bất yếu bất thức hảo ngạt, ngã gia chủ nhân bất thị nhĩ năng cú đích đắc tội khởi đích nhân, nhĩ tuy quý vi giang hồ thượng đích đệ nhất sát thủ, khả thị đương sơ vi liễu cứu nhĩ sư phụ, khả thị tiếp hạ liễu bất thiếu lương tâm tang tẫn đích sinh ý, na ta nhân trung, đa sổ đô thị nhất ta vô cô nhân sĩ. Nhi nhĩ vi liễu cứu nhĩ đích sư phụ, xuất vu nhĩ tự kỷ đích tư tâm, khả thị sát liễu bất thiếu đích giang hồ nhân sĩ hòa triều đình trung đích đức vọng thế gia, lãnh công tử thuyết, nhược thị nhĩ thị hành tung dữ thân phân bạo lộ, bất tri đạo hữu đa thiếu đích cừu gia tầm thượng môn lai, tức tiện nhĩ đích võ công tái cao cường....”
Không vọng vi vi nhất tiếu, khán trứ tha dĩ kinh tiệm biến đích kiểm sắc: “Khả thị nhất nhân nan để chúng quyền, tức tiện nhĩ năng hộ đắc liễu tự kỷ vô dạng, na tịch phi nương nương đích an nguy, nhĩ khả năng hộ đích liễu?”