“Nhĩ... Nhĩ hồ thuyết, ngã tài một hữu, ngã tương tín cẩm thư đối ngã đích cảm tình, tha tuyệt đối bất thị tại lợi dụng ngã, tha tựu thị tại chân tâm ái ngã đích....”
“Thị mạ?”
Tịch nhược nhan thiêu mi: “Kí nhiên nhĩ tương tín na ôn cẩm thư thị chân tâm ái nhĩ đích, hựu vi hà....”
Ngữ khí vi đốn, tịch nhược nhan tự tiếu phi tiếu đích khán hướng tha: “Nhĩ hựu vi hà đáp ứng dụng ngã đích pháp tử? Nhĩ bất thị dã tại phạ mạ? Sở dĩ nhĩ hiện tại tại đổ?”
“Nhĩ... Nhĩ....”
“Vô thoại khả thuyết liễu?”
“Hanh, tịch nhược nhan, linh nha lị xỉ, ngã tri đạo ngã thuyết bất quá nhĩ, ngã đích mục đích dã bất quá thị thính phụ thân đích thoại tương nhĩ lĩnh quá khứ!”
Quả nhiên, tây môn duyệt nhi tại thuyết hoàn giá nhất cú thoại chi hậu, giá nhất lộ đô bất tái lý tha, nhi thị bả tịch nhược nhan lĩnh đáo tây môn chấn vân đích thư phòng, tiện trực tiếp khí hanh hanh đích tẩu liễu.
Giá nhượng tây môn chấn vân trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não, tưởng yếu khiếu trụ tha, khước hựu chỉ năng khán trứ tây môn duyệt nhi khí hanh hanh đích ly khai.
“Giá thị....”
Tha nhất kiểm bất giải đích triều trứ tịch nhược nhan khán khứ.
Tịch nhược nhan chỉ thị vô nại tủng kiên: “Vô nghi bất thị nhất ta quan vu ôn cẩm thư đích sự tình, tây môn cung chủ thị tri đạo đích.”
“Nguyên lai như thử.”
Tây môn chấn vân liễu nhiên điểm đầu: “Hoàn vọng cẩn du công chủ bất yếu sinh duyệt nhi đích khí, tha tựu thị tiểu hài tử tính tử, đô bị ngã hòa phu nhân sủng phôi liễu, dung bất đắc ngã môn thuyết tha hỉ hoan đích nhân bán điểm đích bất hảo. Ai ——”
Thuyết đáo giá lí, tây môn chấn vân hựu thán liễu nhất khẩu khí: “Thuyết thật thoại, ngã hiện tại đô hữu ta hi vọng na cá ôn cẩm thư thị chân tâm đãi duyệt nhi, nhược thị nhượng duyệt nhi tri đạo, na ôn cẩm thư tiếp cận tha đích mục đích, bất quá thị vi liễu ngã tây môn thế gia đích thế lực, bất tri đạo tha.... Bất tri đạo tha như hà năng thừa thụ đích liễu.”
“Tây môn cô nương tính tử trực tiếp, sở vị giang hồ nhi nữ, tịnh phi thế gia thiên kim, nhược thị tây môn cô nương tri đạo liễu ôn cẩm thư đích hiểm ác dụng tâm, nhất định hội tẫn khoái bình phục quá lai đích. Ngã thính tây môn cô nương thuyết, tây môn cung chủ trảo ngã? Bất tri đạo nhĩ trảo ngã hữu hà sự?”
“Tiền ta nhật tử, ngã nhất trực tương duyệt nhi quan tại phòng trung, vi liễu đoạn tuyệt tha hòa ôn cẩm thư đích vãng lai, nhất trực bất tằng nhượng tha ngoại xuất, dĩ kinh thời cách đa nhật, ôn cẩm thư na biên chung vu hữu liễu động tĩnh, kim nhật hữu nhân thiện sấm huyền vân cung, kiều trang đả phẫn thành ngã huyền vân cung đích nhân, đãn thị bị ngã huyền vân cung đích nhân nhận xuất, chỉ khả tích na nhân tử giảo nha quan, kiên quyết bất khẳng thuyết xuất tự kỷ thị thụ hà nhân chỉ sử. Ngã tiện mệnh nhân khứ tra, tối hậu tra xuất, thử nhân danh vi vu quy, nãi thị ôn cẩm thư thân biên đích thiếp thân tâm phúc ám vệ.”
“Thử phiên tiềm nhập huyền vân cung, dã bất quá thị tiền lai đả tham tiêu tức....”
“Vu quy?”
“Chẩm ma?”
Thính đáo tha đề đáo vu quy, tịch nhược nhan giá phó biểu tình, tây môn chấn vân vi vi túc mi: “Công chủ nhận đắc giá vu quy?”
Tịch nhược nhan điểm đầu: “Vu quy nãi thị ôn cẩm thư thân biên đích thiếp thân ám vệ, dữ ngã dã tằng hữu quá kỉ thứ giao thủ, hựu chẩm ma hội bất nhận đắc? Chỉ thị vu quy võ công cao cường, nãi thị ôn cẩm thư thân biên đích đắc lực trợ thủ, sở dĩ ôn cẩm thư tài hội phóng tâm đích phái tha tiền lai. Tây môn cung chủ khả nhất định bất năng phóng tha hồi khứ, nhược bất nhiên....” “Nhĩ phóng tâm, thiện sấm ngã huyền vân cung giả, hựu kiều trang đả phẫn thành ngã huyền vân cung đích nhân, túng sử thị ngã, dã bất hội khinh dịch đích phóng quá tha. Chỉ thị....”
“Ngã giang hồ nhân tuy nhiên bất nguyện dữ triều đình đích nhân vãng lai, đãn thị dã tòng bất vô duyên vô cố sát hại triều đình nhân, giá vu quy tuy nhiên kiều trang thành ngã huyền vân cung đích nhân, khước bất tằng thương ngã huyền vân cung chúc hạ, ngã dã bất hảo tương tha chẩm ma dạng.”
“Tây môn cung chủ đại khả bất tất nhân vi thử vi nan, nhĩ khả dĩ tương tha giao cấp ngã xử trí.”
“Giao cấp nhĩ?”