Giá thời, nhất đạo khóc khóc đề đề đích thanh âm tòng vị phong lai khách sạn đích ngoại diện truyện lai, ngân kỉ hồ bổn năng đích tựu tương thị tuyến chuyển hướng ngoại diện.
Quả nhiên khán đáo tây môn duyệt nhi nhất kiểm lang bái hồn thân thị huyết đích triều trứ tự gia vương gia đích phương hướng phác liễu quá lai.
Tây môn duyệt nhi trường đắc bổn tựu bất hảo khán, chi tiền nhân vi tây môn thế gia đích thân phân, tha xuyên đích y phục toàn thị hoa lệ xa xỉ, khả thị như kim, tây môn thế gia một liễu, tha thân thượng đích y phục đô hoàn một hữu hoán tẩy, đầu phát canh thị loạn loạn đích, hoàn hữu tha đích kiểm thượng, thủ bối, thủ tâm, bột tử thượng, thân thượng đích y phục dã đô lạn liễu, tiên huyết, tạng nê, nghiễm nhiên thành liễu nhất cá khất cái.
“Tây môn.... Cô nương....”
Ngân thần sắc phục tạp đích lan trụ tha, bất nhượng tha vãng vương gia đích hoài lí phác.
“Nhĩ càn ma lan ngã!? Ngã yếu kiến cẩm thư, nhĩ phóng khai ngã!! Cẩm thư, nhĩ khoái nhượng tha nhượng khai!!”
“Ngân.”
“Vương gia!”
“Nhượng khai.”
“... Thị.”
Khán đáo ôn cẩm thư khán đáo tự kỷ đích giá phó mô dạng, hoàn thị hướng trứ tự kỷ đích, tây môn duyệt nhi bất cận tâm hạ nhất hỉ, cao hưng đích triều trứ ôn cẩm thư hoài lí phác khứ: “Cẩm thư, ngã tựu tri đạo, ngã tựu tri đạo nhĩ bất hội bất yếu ngã đích, ngã tựu tri đạo, nhĩ đối ngã đích cảm tình đô thị chân đích, bất quản tây môn thế gia hữu hoàn thị một hữu, nhĩ ái đích đô thị ngã đích giá cá nhân, ngã tựu bất cai thính ——” “Duyệt nhi, bổn vương yếu thính nhĩ thân khẩu thuyết, huyền vân cung, tạc dạ bị nhân diệt môn liễu?”
Hạ ba bị sĩ khởi, tây môn duyệt nhi chàng nhập đích bất thị dĩ vãng na song đối tha ôn nhu thâm tình đích mi nhãn, dĩ chí vu, nhượng tha soa điểm tình cấp thuyết xuất lai đích thoại, đô tùy trứ ôn cẩm thư thử phiên nhãn để đích mạch sinh nhượng tây môn duyệt nhi siếp thời chỉ trụ liễu tự kỷ đích thoại.
“Cẩm thư.... Ngã....”
“Phụ thân.... Ô ô....”
Như đồng đề đáo liễu thương tâm sự, tây môn duyệt nhi đốn thời đại khóc khởi lai, na cổn năng đích nhãn lệ lạc tại ôn cẩm thư tu trường đích chỉ phúc, “Phụ thân bất tại liễu.... Mẫu thân dã bất tại liễu... Phụ thân hòa mẫu thân vi liễu cứu ngã... Ô ô... Đô thị na tư tuyết y.... Đô thị tha.... Ô ô.... Cẩm thư, ngã một hữu phụ thân liễu, dã một hữu mẫu thân liễu, ngã hiện tại một hữu khứ lộ khả khứ liễu, ngã dã trảo bất đáo ngã đại ca liễu, huyền vân cung đích nhân đô một hữu liễu, ngã bất tri đạo cai khứ na, ngã chỉ tưởng đáo liễu nhĩ, cẩm thư, nhĩ bất hội bất yếu ngã đích đối bất đối? Nhĩ hội bang ngã báo cừu đích đối bất đối? Ngã phụ thân hòa mẫu thân đô thị nhân vi ngã nhi tử, tha môn nhược bất thị vi liễu cứu ngã, na ma đào mệnh đích tiện thị tha môn, ô ô....”
Cảm giác đáo hạ ba thượng đích thủ, lực độ mãnh địa đại khẩn, đốn thời đông đích tây môn duyệt nhi nhất trương kiểm sắc kiết nhiên đại biến, đông đích kinh hô xuất thanh: “Cẩm thư... Cẩm thư nhĩ lộng đông ngã liễu....”
Tha tránh trát trứ tựu yếu khứ bài ôn cẩm thư na chỉ đại lực niết trứ tha đích thủ.
Đông đích nhãn lệ hựu điệu liễu xuất lai.
“Cánh thị chân đích? Huyền vân cung chân đích bị đồ sát môn cấp diệt môn liễu, như kim tồn hoạt đích chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân, thị mạ?”
“Cẩm thư.... Cẩm thư....”
Bị tha nhãn để đích mạch sinh cấp hách đáo liễu, tây môn duyệt nhi hại phạ đích vãng hậu thối trứ: “Cẩm thư.... Nhĩ thuyết quá đích, nhĩ hội vĩnh viễn ái ngã đích, bất hội nhượng ngã thụ đáo bán điểm đích thương hại, nhĩ thuyết nhĩ hội hảo hảo đích đối ngã, nhĩ thuyết quá đích....”
Na nhất khắc, tây môn duyệt nhi bất tái thị dữ tha phùng tràng tác hí, na nhất khắc, tha dã thị chân đích khán đáo liễu ôn cẩm thư nhãn để đích băng lãnh, na băng lãnh đích thị tuyến, thị tha tòng vị tại ôn cẩm thư đích kiểm thượng dĩ cập tha khán tha đích ôn nhu mâu quang trung, sở khán đáo quá đích, thị na ma đích băng lãnh, na ma đích kịch tình, hoảng hốt gian....
Tha tự hồ thị tưởng yếu sát tha....
Tha thị chân đích....
Tưởng yếu sát tha...
Nhi ôn cẩm thư, thử khắc hung khang tự liệt hỏa nhiên thiêu, tha trực tiếp thượng tiền tương tây môn duyệt nhi tòng địa thượng linh khởi, nhiên hậu ngoan ngoan đích suất tại trà kỉ thượng.
Đốn thời, trà kỉ tứ phân ngũ liệt.