Tha hựu tái thứ tương cung tiễn ác tại thủ trung, miểu chuẩn liễu lưu thải liên đích hữu kiên.
Ôn cẩm thư khán đích diện sắc nhất hàn, trực tiếp tương lưu thải liên linh khởi, nhưng tại mã bối thượng.
Tha ngoan nhất đoán mã đỗ, siếp thời mã nhi dương thiên tê khiếu nhất thanh, tiện khoái tốc đích hướng tiền cuồng bôn.
Khán trứ tha môn tẩu viễn, tịch nhược nhan mạn mạn đích phóng hạ liễu thủ trung đích cung tiễn.
“Công chủ vi hà bất trực tiếp sát liễu tha môn?”
Doanh giác bất giải đích thanh âm tòng thân hậu truyện lai, tịch nhược nhan hồi quá đầu khán tha nhất nhãn: “Ôn cẩm thư triều trung đảng vũ tạm vị hoàn toàn thanh trừ, tạm thả hoàn bất năng sát.”
“Khả thị, na ôn cẩm thư....”
Doanh giác ngưng mi.
“Ôn cẩm thư thử phiên lai huyền vân cung đái liễu bất thiếu tha đích tâm phúc ám vệ, kết quả tha môn đích thi thể toàn giao đại tại liễu giá, hựu kết giao liễu huyền vân cung giá nhất đại cừu gia, tây môn lão cung chủ bất hội giá ma khinh dịch đích phóng quá tha, hiện tại đích tha, tự kỷ đích hạ liễu nhất bàn loạn kỳ hoàn một hữu thu thập hảo, hựu chẩm ma khả năng tái tương chủ ý đả tại ngã đích thân thượng, tha hoàn nhu yếu nhất đoạn thời gian đích dưỡng binh súc duệ, tạm thời hiên bất khởi thập ma đại phong lãng lai, giá dã chính hảo cấp liễu cha môn nhất cá hảo đích thời cơ, sấn cơ tương triều trung chúc vu tha đích đảng vũ, sạn trừ cá càn tịnh.”
Thuyết đáo giá lí, chỉ kiến tịch nhược nhan thị tuyến tại doanh giác đích chu biên nhiễu liễu nhất quyển: “Hoàng thượng ni?”
“Hoàng thượng....”
Doanh giác văn ngôn chủy giác trừu súc liễu nhất hạ: “Hoàng thượng đề tiền thượng liễu mã xa.”
Tịch nhược nhan: “....”
Vi thập ma tha hữu chủng bất hảo đích dự cảm?
....
Trảo đáo dạ khuynh tuyệt đích na lượng mã xa, khán đáo tư hàn hòa tư thành nhị huynh đệ dã tại, tha túc liễu nhất hạ mi đầu, tại tư thành vi tha hiên khai mã xa liêm tử, tịch nhược nhan do dự liễu nhất hạ, hoàn thị thượng liễu mã xa.
“Cai hồi cung liễu.”
Dạ khuynh tuyệt chính tại chuyên tâm đích khán thư, thính đáo mã xa truyện lai động tĩnh, tha thùy mâu khán tha nhất nhãn, đạm đạm đạo.
Tịch nhược nhan trảo đáo nhất cá kháo tha tối cận đích vị trí tọa hạ: “Ngã tri đạo a, ngã giá bất thị hồi lai liễu mạ?”
Nam nhân sảo sảo câu thần.
Tịch nhược nhan lâu trứ tha trách sấu đích yêu thân, quai xảo thính thoại đích oa tại tha đích hoài lí: “Ngã dĩ vi nhĩ nhất trực tại ám xử tàng thân, thùy tri đạo nhĩ cánh nhiên trực tiếp thượng liễu mã xa, chẩm ma bất khán ngã chẩm ma đối phó na ôn cẩm thư đích?”
Thuyết đáo giá lí, tịch nhược nhan hựu kế tục hanh hanh: “Nhĩ bất thị nhất trực đô giác đắc ngã đối na ôn cẩm thư cựu tình nan liễu mạ? Cai khán đích thời hầu nhĩ bất khán, hựu bào na khứ liễu?”
“Ngã hà thời hoài nghi quá nhĩ dữ tha chi gian cựu tình nan liễu liễu?”
Thoại bất quá nhất cú, tịch nhược nhan đích hạ ba tiện bị nam nhân cấp chấp khởi liễu.
Đối thượng tha hắc trầm trầm đích mâu tử, dạ khuynh tuyệt trừng phạt tính đích tại tha thần biện thượng giảo liễu nhất khẩu: “Nhân vi tương tín nhĩ, vô nhu khứ khán.”
Tịch nhược nhan bất khách khí đích hanh liễu thanh: “Thuyết đích bỉ xướng đích hoàn yếu hảo thính.”
Dạ khuynh tuyệt vô nại, quát liễu quát tha đích tiếu tị.
“Tương công a, nhĩ đích tiễn pháp chẩm ma na ma lệ hại? Hồi khứ dĩ hậu giáo giáo ngã ba?”
“Bất giáo.”
Dạ khuynh tuyệt tưởng dã một hữu tưởng tiện cự tuyệt.
Tịch nhược nhan: “....”
Kiểm lục liễu, hảo bán thiên: “Vi thập ma!?”
“Giáo hội liễu nhĩ, nhĩ tiện bất thuyết ngã lệ hại liễu.”
Tịch nhược nhan: “....”
“Nhĩ hoàn năng tái vô sỉ nhất điểm mạ?”
Đạm đạm tảo tha nhất nhãn, dạ khuynh tuyệt vi tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà: “Vô sỉ dã yếu phân nhân, vi phu chỉ hỉ hoan đối nhan nhi vô sỉ.”
“Cấp ngã hát khẩu!”
Khán trứ tha nã trứ trà vãng tự kỷ đích chủy lí tống, tịch nhược nhan nhẫn bất trụ bái lạp tha đích thủ, tưởng yếu thưởng tha thủ trung đích trà.
Dạ khuynh tuyệt thủ kính nhất thiên, tịch nhược nhan phác liễu không, tha tương trà như nguyện tống tiến khẩu trung, nhiên hậu khấu khởi tịch nhược nhan đích hạ ba, vãng tha chủy lí tống khứ.
“Ngô ——”