Cánh nhiên chỉ thị vi liễu tha?
Đáo để thị thùy thuyết đích ôn cẩm thư tâm trung chỉ hữu hoàng vị, tịnh vĩnh sinh đô bất hội động tình.
Na tịch nhược nhan hựu toán thập ma?
Tưởng đáo giá lí, tha cánh bất nguyện khứ tòng tha đích thủ trung tương ôn lan cấp thưởng hồi lai liễu.
“Nhĩ đả toán bả lan nhi tống đáo na lí khứ.”
“Tống xuất kinh thành.”
“Tống xuất kinh thành? Vĩnh viễn đô bất hội tái hồi lai liễu mạ? Ôn cẩm thư, nhĩ tại tọa dĩ đãi tễ nhĩ tri đạo mạ? Triều trung na ma đa đại thần tử tại tịch nhược nhan đích thủ thượng, nhĩ bất quản bất vấn, mỗi nhật chỉ tri đạo đãi tại nhĩ đích phòng gian trung bất tri đạo tại tưởng thập ma, nhĩ đáo để hoàn tưởng bất tưởng tố hoàng đế? Tưởng bất tưởng yếu giá dạ thánh đích giang sơn liễu?!”
“Nhĩ bả tự kỷ đích thân nhi tử tống xuất khứ, thị tưởng nhất bối tử đô bất tái kiến tha mạ? Nhĩ đích tâm chẩm ma tựu giá ma ngoan? Nhĩ thanh tỉnh nhất điểm ba, tha tịch nhược nhan, tha tịch nhược nhan căn bổn tựu bất thị nhĩ đích, hòa nhĩ dã tái một hữu bán điểm đích quan hệ!! Tha dã bất tái chúc vu nhĩ, tòng kim dĩ hậu đô bất tái chúc vu nhĩ, tức tiện nhĩ hiện tại thập ma đô bất thưởng, tức tiện nhĩ hiện tại tại ôn vương phủ đãi trứ thập ma dã bất tố, tức tiện nhĩ phóng khí liễu hòa ôn thanh ngôn hợp tác, tranh đoạt hoàng vị đích cơ hội, tức tiện nhĩ đô thị vi liễu tha!!”
“Tha tịch nhược nhan đô bất hội khán nhĩ nhất nhãn, nhĩ bất yếu vong liễu, nhĩ thị tha đích sát phụ cừu nhân!! Nhĩ thị tha đích diệt môn cừu nhân!! Tha tối tưởng tố đích sự tựu thị thân thủ sát liễu nhĩ!! Ôn cẩm thư nhĩ tri đạo mạ?!! Vô luận nhĩ hiện tại tố thập ma, tha tịch nhược nhan đô bất hội niệm cập nhĩ đích hảo, tha chỉ hội hận nhĩ! Chỉ hội hận nhĩ a!!!”
“Bế chủy.”
“Bế chủy? Ngã bằng thập ma bế chủy? Ôn cẩm thư, ngã ái liễu nhĩ giá ma đa niên, ngã vi nhĩ sinh nhi dục nữ, thiên phương bách kế đích vi nhĩ trứ tưởng, na phạ nhĩ đô giá ma đối ngã liễu, ngã hoàn thị sự sự đô tưởng trứ nhĩ, phạ nhĩ xuất thập ma ý ngoại, nhi nhĩ tựu thị giá ma hồi báo ngã đích?”
“Nhĩ nhất thanh bất hưởng đích tựu bả lan nhi bão tẩu, tống xuất kinh thành, thị bất thị nhược thị ngã bất vấn, nhĩ căn bổn tựu bất đả toán hòa ngã thuyết? Hựu canh hà huống thị tương lan nhi tống đáo na? Ngã khả thị lan nhi đích sinh mẫu, nhĩ đích thê tử a! Nhĩ chẩm ma năng giá ma đối ngã? Tại nhĩ đích nhãn lí, ngã na lí bỉ bất thượng na tịch nhược nhan? Tối khởi mã ngã thị chân tâm đích đối nhĩ, ngã dã tòng vị tưởng quá bối bạn nhĩ xuất mại nhĩ, nan đạo na cá tiện nhân ——” “Ba ——”
“Bổn vương thuyết quá, tiện nhân nhị tự, giá cá thế thượng, dã chỉ hữu bổn vương năng khiếu!!”
Lưu thải liên ô trứ ai đả đích kiểm, thống khổ đích vọng trứ tha phẫn nộ đích mi nhãn.
Giá tảo dĩ bất thị tha ấn tượng trung đích na cá nam nhân....
Khả thị tha nhẫn liễu giá ma cửu, nhân vi lan nhi, dã hứa thị nhân vi ái tha, tha nhẫn liễu giá ma cửu, như kim nhân vi tha đối na cá tiện nhân đích kế tục duy hộ, tha nhẫn bất hạ khứ liễu.
Tha chân đích nhẫn bất hạ khứ liễu!!
“Ôn cẩm thư!! Nhĩ đáo để hoàn thị bất thị nam nhân!!?”
“Na tịch nhược nhan căn bổn tựu bất ái nhĩ, tha đích tâm lí căn bổn tựu một hữu nhĩ!! Nhĩ tỉnh tỉnh ba, nhĩ dĩ vi nhĩ tại tha đích tâm lí toán thập ma?!! Nhĩ liên cá đông tây đô toán bất thượng!! Tức tiện nhĩ vi tha tịch nhược nhan hi sinh đáo giá chủng địa bộ, tha đô bất hội cao khán nhĩ nhất nhãn!!”
“Tựu liên vu quy tố đích đô bỉ nhĩ cường, vu quy lâm tử đảo thị nhượng tịch nhược nhan vĩnh viễn đích ký trụ liễu tha, nhi nhĩ ni!! Bất quản nhĩ thị sinh hoàn thị tử, nhĩ đô thị tịch nhược nhan tối ác tâm, tối thảo yếm, tối cừu thị đích na nhất cá!!!”
“Vu quy?”
“Nhĩ hoặc hứa hoàn bất tri đạo ni ba? Vu quy hỉ hoan tịch nhược nhan a, bỉ nhĩ hỉ hoan đích đô yếu tảo, giá kỳ trung hữu trứ ngận đa đích sự, bao quát vu quy tảo tựu tri đạo na tịch nhược nhan đối nhĩ bất trung tâm.”