Nhi bùi dương hầu thị tha dạ thánh đích nhân, dã cận cận chỉ thị nhất cá không hữu đầu hàm, nhi vô thật quyền đích vương gia bãi liễu.
Nhi phượng hoàng khước trực ngôn thuyết xuất, yếu tương bùi đình ngọc đích cốt hôi đái hồi đại tây phượng, tịnh thả táng nhập hoàng lăng.
Tiên bất thuyết bùi đình ngọc dĩ kinh tử khứ đa thời, nhi thả yểm mai nhập quan dã dĩ kinh hữu liễu hứa đa thời nhật, huống thả bùi đình ngọc tử đích thời hầu, tịnh một hữu bị hỏa hóa, nhi thị trực tiếp bị mai nhập thổ trung.
Tựu mai tại liễu bùi dương hầu đích phủ thượng, hiện tại đích bùi dương hầu phủ không vô nhất nhân, chỉ hữu bùi dương hầu na cụ yểm mai vu thổ trung đích thi thể dữ quan tài bãi liễu.
Khán xuất tha đích sá dị, phượng hoàng đê tiếu nhất thanh: “Hồi khứ hậu, trẫm hội chiêu cáo đại tây phượng tử dân, tương bùi đình ngọc phong vi trẫm đích quý quân, cấp tha vô hạn tôn vinh, tha hữu tư cách táng nhập hoàng lăng.”
“Trẫm nguyện dĩ đại tây phượng dữ dạ thánh đích bách niên chi hảo, bách niên bất phát sinh binh chiến, lai hoán thủ nhất cá bùi dương hầu, bất tri dạ thánh đích hoàng đế dữ công chủ, thị phủ đồng ý?”
“Trẫm cấp công chủ hòa dạ thánh hoàng đế túc cú đích thời gian khảo lự, nhược thị công chủ dữ hoàng thượng bất nguyện, đảo thị trẫm cường nhân sở nan, bất quá nhược thị nhĩ môn tưởng dĩ điều kiện lai hoán, hựu giác đắc trẫm dĩ đại tây phượng bách niên dữ dạ thánh đích giao hảo bất phát sinh binh chiến đích điều kiện dữ thành ý bất cú, nhĩ môn khả dĩ tẫn quản tái đề, vô luận nhĩ môn đề thập ma dạng đích điều kiện, trẫm đô hội tiếp thụ. Đãi công chủ dữ hoàng thượng thập ma thời hầu cấp trẫm nhất cá đáp phục, trẫm tiện hội ly khai dạ thánh.”
“Ngã tưởng tri đạo, đại tây phượng dữ dạ thánh tương soa vạn lí chi địa, tựu toán bùi dương hầu hữu trứ khuynh thành di thế chi tư, khả thị phượng nữ đế bổn thân tựu thị nhất cá khuynh quốc khuynh thành đích mỹ nhân, vưu kỳ hậu cung nam phi sổ bất thắng sổ, như hoàng quý quân giá bàn tuyệt thế nhi lập đích nam phi, tảo dĩ lệnh nhân hoảng bất khai nhãn, vi hà độc độc hoàn yếu si mê nhất cá ngã dạ thánh tiểu tiểu đích bùi dương hầu?”
Văn ngôn, phượng hoàng cấm bất trụ tiếu liễu: “Nan đạo công chủ bất tri, việt thị đắc bất đáo đích đông tây, việt thị bị nhân nhật dạ tưởng trứ mạ? Trẫm thị đại tây phượng nữ đế, tưởng yếu đích bất tưởng yếu đích, tự hữu nhân tiên vi trẫm chuẩn bị hảo, khả thị nhất đán thị na tưởng yếu khước hựu đắc bất đáo đích đông tây, trẫm tiện hội hoa phí đại tâm tư tương tha cấp thưởng quá lai, tức tiện thị nhất cụ thi thể.”
Thuyết đáo giá lí, phượng hoàng hắc mâu ẩn ẩn khả kiến ẩn hối, bất quá khước dã chỉ thị cấp dư nhất tiếu.
“Trẫm tựu bất đả nhiễu công chủ dữ hoàng thượng liễu, tiên cáo từ.”
...
Mục tống trứ phượng hoàng dữ mộ li tẩu viễn, tịch nhược nhan mi đầu trứu thành liễu nhất cá ngật đáp.
“Giá cá đại tây phượng nữ đế chẩm ma khán khởi lai quái quái đích?”
Tha thuyết đích quái, bất thị tha đích nhân kỳ quái, nhi thị tha đích đặc thù phích hảo, nhượng nhân hữu ta cật kinh.
Đô thuyết nhân tử hậu, tương hội thân thể hủ lạn, thi thân do thư trùng thôn phệ, nhiên hậu thành vi nhất đôi bạch cốt, nhi bùi đình ngọc thi thân dữ hoàng thổ tài hạ táng tam nguyệt, tam nguyệt thi cốt tịnh vị hoàn toàn hủ hóa.
Tức tiện tích nhật tồn hoạt thời, diện mục tái tuấn mỹ, khả thị hiện tại tha đích, chỉ phạ dã thị phù thũng bất kham, thân thượng tán phát trứ thi thân đích ác xú vị, giá đại tây phượng đích nữ đế, kí tri như thử, khước ti hào dã bất hiềm khí, nhượng tha bất do phí giải.
Thuyết tha hỉ hoan bùi đình ngọc, khả thị đề cập bùi đình ngọc thời, tha khước tòng tha đích nhãn trung, khán bất đáo tha bị bùi đình ngọc bán điểm đích ái mộ, na trầm mặc trung hựu đái hữu mạch sinh đích nhãn thần, tại thuyết trứ bùi đình ngọc đích thời hầu, thần sắc dã chỉ thị đạm đạm đích.
Phảng phật, tha dĩ lưỡng quốc giao hảo nhất bách niên bất phát sinh chiến tranh, lai hoán thủ bùi đình ngọc đích thi thân, bất thị nhân vi hỉ hoan, tắc thị nhân vi nhất cá trách nhậm.
Trách nhậm?
Thập ma dạng đích trách nhậm, năng nhượng tha bất tích dĩ quốc gia lai hoán.... Thả hoán đích chỉ thị nhất cá tử nhân hủ lạn tam nguyệt đích thi thể?