“Ngã khả bất tưởng đại tỷ giá ma khoái tựu tử tại cung trung, đa hối khí a? Nhược thị tái hóa thành liễu lệ quỷ, lai trảo ngã đích ma phiền, ngã khả thị hội phạ đích.”
“Công chủ phóng tâm, khu khu kỉ phương bất nhập lưu đích tiểu quỷ, khả thị vô pháp thương hại đáo công chủ đích.”
Trương hoài đức hắc hắc nhất tiếu, tâm tri đỗ minh tịch nhược nhan khiếu na tư đồ ngọc lai đích mục đích, đạo liễu nhất cú, tiện cung kính đích thối hạ liễu.
...
Tư đồ ngọc thị hoài trứ phục tạp vi ôn thanh họa bao trát hảo liễu thương khẩu, đãi ly khai, khán đáo thừa hoan điện ngoại diện vi đổ liễu na ma đa hắc y nhân, tha tâm trung tiện tri hiểu bất diệu.
Bất quá na trương lãnh nhiên đích kiểm đảo thị một thậm biểu tình, nhất trực đô thị lãnh mạc đích trành trứ na cá tòng hắc y nhân thân hậu tẩu xuất đích kiều tiểu nữ nhân.
“Tịch, nhược, nhan.”
“Nhĩ thị hoàng thượng thân biên đích chuyên dụng thần y, nhược bất thị vạn bất đắc dĩ, ngã dã bất hội động nhĩ, đãn nhĩ... Khước thị tưởng yếu sát ngã.”
“Kim nhật thị ngã tư đồ ngọc tài đáo liễu nhĩ đích thủ thượng, yếu sát yếu quả, tất thính tôn tiện!!”
“A ——”
“Quả nhiên bất khuy thị tư đồ thần y, diện đối sinh tử thời, đảo thị nhất điểm dã bất phạ.”
“Nan đạo nhĩ yếu nhượng ngã hướng nhĩ giá chủng nữ nhân cầu nhiêu mạ?”
“Nhược thị nhĩ tự phế võ công, ngã tiện cáo tố nhĩ tịch mộ y đích hạ lạc, chẩm ma dạng? Giá bút giao dịch nhĩ giác đắc khả hoa toán?”
Tha đích thoại, nhượng tư đồ ngọc song mâu nhất lăng, kỉ hồ bổn năng đích tựu khai khẩu cự tuyệt: “Ngã bằng thập ma tương tín nhĩ!?”
“Tựu bằng, ngã thị hoàng thượng đích nữ nhân.”
Tịch nhược nhan bức cận tha, xuy tiếu: “Dung bất đắc nhĩ bất tương tín, hoàn thị thuyết, tư đồ thần y nhĩ bất cảm?”
“Ngã thính nhân thuyết, giang hồ nhân, tối tại hồ đích mạc quá vu tự kỷ đích võ công, nhược thị tự phế liễu võ công, hình như nhất cá phế nhân, hội nhượng na nhân sinh bất như tử, nhi giang hồ nhân sở vị đích trừng phạt, giá tự phế võ công tiện thị kỳ trung chi nhất, tư đồ thần y bất thị thuyết hỉ hoan na tịch mộ y mạ? Nhĩ tổng yếu nã xuất nhất ta nhượng ngã túc dĩ thủ tín nhĩ hỉ hoan tha đích địa phương lai, bất quá thị tự phế võ công, tiện khả hoán thủ tịch mộ y đích hạ lạc, nhĩ.... Khả thị bất nguyện?”
“Nhược thị tự phế liễu võ công, ngã hựu như hà hộ tha chu toàn?”
Tư đồ ngọc thần sắc nan khán liễu hứa cửu, tài khán trứ tịch nhược nhan, lãnh lãnh xuất thanh.
Văn ngôn, tịch nhược nhan nhẫn bất trụ nhất thanh lãnh tiếu: “Tá khẩu, giá bất quá thị nhĩ bất tưởng tự phế võ công đích tá khẩu, đương kim thiên hạ giả, giá ma đa bất hội võ công chi nhân, chẩm ma tựu bất kiến tha môn hộ bất đắc tự đích thê tử chu toàn? Kí nhiên nhĩ đối tịch mộ y phi thị chân tâm hỉ hoan, hựu như hà tái hữu kiểm lai lai chỉ trách ngã đích bất thị?”
“Ngã nhu yếu thị nhất cá chân tâm thật ý đối đãi tịch mộ y đích nam nhân, nhi bất thị như nhĩ giá bàn, kim thời đắc đáo, nhật hậu tiện bất tái trân tích, tư đồ ngọc, ngã tòng nhất khai thủy tựu tri đạo, nhĩ đối tịch mộ y đích hỉ hoan, bất quá thị nhân vi nhĩ vọng vi nhất đại thần y, hữu trứ xuất chúng đích dạng mạo, giá cá thế gian, tối thị bất khuyết đích tiện thị na đẳng ngưỡng mộ hỉ ái nhĩ đích nữ nhân, đối vu phác thượng lai đích mỹ nhân, nhĩ bất hỉ hoan, nhĩ duy độc hỉ hoan như tịch mộ y na bàn, đối nhĩ vô cảm chi nhân.”
“Giá hội nhượng nhĩ đích tự tôn tâm đắc bất đáo mãn túc, nhĩ vô pháp tòng tịch mộ y na lí đắc đáo tha đối nhĩ đích thanh lãi, kỳ thật nhĩ đối tịch mộ y dã tịnh phi thị chân đích hỉ hoan, nhĩ chỉ thị tưởng yếu thiêu chiến tha, đãi na nhật, nhĩ đắc đáo liễu tha đích tâm hậu, nhĩ hội tương tha hòa na ta chủ động tương nhĩ phác thượng lai đích nữ nhân nhất dạng, khí chi như lí, hựu như.... Nhược thị nhật hậu nhĩ ngộ đáo liễu nhĩ chân tâm hỉ hoan đích nữ tử, hựu khả hội tái hữu tha tịch mộ y đích hảo hạ tràng?”
“Sở dĩ....”
Tịch nhược nhan lãnh nhãn bễ tha: “Bất yếu tại ngã giá lí, đả trứ nhĩ thị vi tịch mộ y hảo đích hoảng tử, lai chỉ trách ngã đích bất thị.”