Tịch nhược nhan thính đích nhất kiểm mộng bức.
Thính đáo tha đề khởi bạch cầu cầu, tha dã tưởng khởi tự kỷ dã thị hảo cửu đô một hữu kiến đáo bạch cầu cầu liễu, tự tòng tha hòa dạ khuynh tuyệt tại nhất khởi hậu, cơ bổn thượng đô thị do trương hoài đức tại chiếu khán bạch cầu cầu, khả thị tối cận ta thời nhật, tịch nhược nhan dã ngận thiếu tòng trương hoài đức đích hoài lí khán đáo bạch cầu cầu liễu.
“Bạch cầu cầu?”
Tịch nhược nhan chinh chinh đích khán trứ tha, hảo bán thiên: “Bạch cầu cầu chẩm ma liễu? Tha nhất hướng đô thị tối phạ nhĩ đích, nhĩ biệt khi phụ tha.”
“Bạch cầu cầu....”
Dạ khuynh tuyệt giảo nha khán tha: “Tha thải ngã....”
Na mô dạng chân thị thuyết bất tẫn đích ủy khuất.
Tịch nhược nhan hoàn thị đầu thứ khán đáo dạ khuynh tuyệt hội nã bạch cầu cầu vô khả nại hà, nhiên hậu khổ ba ba đích trảo tha khóc tố đích, tựu tượng thị hiện tại giá dạng.
Đương tức tha tâm tiện nhất nhuyễn, tùy tức tưởng đáo bạch cầu cầu cảm thải tha, nhi thả hoàn thị tại tha thụ thương đích thời hầu thải....
Tha ác khẩn quyền đầu, cản khẩn lạp quá dạ khuynh tuyệt kiểm tra trứ tha đích bối hậu, quả nhiên khán đáo na trọng trọng đích, tiểu trảo tử tựu thị bạch cầu cầu lưu hạ đích, hoàn hữu na bị bạch cầu cầu thải quá đích địa phương, dĩ kinh hữu tiên hồng đích huyết hướng ngoại tẩm xuất liễu.
Tha nhãn nhất trừng: “Na cá bạch cầu cầu cánh nhiên chân đích cảm thải nhĩ?!! Tha bất tưởng hoạt liễu mạ?!!”
Hoàn hữu ——
Bạch cầu cầu dĩ tiền xác thật thị phạ dạ khuynh tuyệt, khả thị vi thập ma bất phạ liễu?
Nan đạo thị?
Tịch nhược nhan ngưng mi, nan đạo thị khán đáo dạ khuynh tuyệt thụ thương, vô phản kháng dư lực? Sở dĩ bạch cầu cầu bất phạ liễu? Tứ vô kỵ đạn?
“Bạch cầu cầu tại na?! Tẩu, cha môn đôn liễu tha khứ!!”
“Tại sàng thượng....”
Dạ khuynh tuyệt kế tục ủy khuất ba ba.
“Thập ma?!! Thải liễu nhĩ hoàn cảm thượng sàng? Hảo đại đích đảm tử!!”
Tịch nhược nhan khí đích kiểm đô lục liễu, lạp trụ dạ khuynh tuyệt đích thủ tựu vãng lí điện tẩu.
Đương chân đích khán đáo bạch cầu cầu tựu bát tại chi tiền dạ khuynh tuyệt hưu tức đích long sàng thượng hô hô đại thụy.
Hoặc hứa thị cảm giác đáo liễu tịch nhược nhan đích đáo lai, bạch cầu cầu ngận khoái tòng long sàng thượng ba khởi lai, nhiên hậu khán trứ tịch nhược nhan, song cước sĩ khởi, song cước trạm lập, dụng lưỡng tiểu trảo tử thác trứ tự kỷ đích tiểu bạch viên kiểm, tại na bất đình đích hướng trứ tịch nhược nhan hựu thổ thiệt đầu hựu trát nhãn tình đích....
Đương tức ——
Tịch nhược nhan bị dung hóa liễu...
Đột nhiên phát hiện bạch cầu cầu hảo khả ái a...
Tha tẩu thượng tiền khứ, tương bạch cầu cầu bão tại hoài lí, niết trứ tha đích tiểu bạch kiểm: “Cầu cầu a, tối cận nhĩ bào na khứ liễu? Ngã hảo ta nhật tử một kiến nhĩ liễu, chẩm ma tối cận dã bất triền trứ trương hoài đức liễu?”
Bị lãnh lạc tại nhất bàng đích dạ khuynh tuyệt: “....”
“Miêu miêu ——”
Bạch cầu cầu kế tục mại manh vãng tha đích hoài lí củng...
“Nhan nhi....”
Nam nhân bất mãn đích hoán thanh, nhượng tịch nhược nhan thuấn gian tòng bạch cầu cầu đích khả ái lí hồi quá thần lai, hồi quá đầu khán liễu nhất nhãn dạ khuynh tuyệt, nhiên hậu lạp trụ tưởng vãng tha hoài lí củng đích bạch cầu cầu, nhất chính kiểm sắc: “Cầu cầu, nhĩ thị bất thị thải ngã phu quân liễu? Nhĩ giá ma tố thị bất đối đích, nan đạo nhĩ bất tri đạo ngã phu quân thụ thương liễu mạ? Nhĩ thuyết nhĩ chẩm ma năng thải tha?”
“Miêu miêu....”
“Thuyết nhĩ lưỡng cú nhĩ hoàn bất nhạc ý liễu, thính đáo một hữu? Hoàn cảm thượng sàng, na thị cấp ngã phu quân dưỡng thương dụng đích! Khởi thị nhĩ năng cú chiêm đích? Ý thức đáo thác liễu một hữu?”
“Thác liễu tựu khiếu lưỡng thanh.”
“Miêu miêu....”
“Ân, chân quai, hạ thứ ký trụ trường ký tính, bất năng khán ngã phu quân thụ thương liễu tựu khi phụ tha, tri đạo liễu? Bất đối —— thị một hữu hạ thứ liễu, nhược thị hữu hạ thứ, ngã nhất định bất hội khinh nhiêu liễu nhĩ!!”
Dạ khuynh tuyệt: “.....”
...
Tịch nhược nhan hựu nại tâm đích khuyến liễu bạch cầu cầu kỉ cú, nhiên hậu nhất chuyển đầu, chính đả toán hòa dạ khuynh tuyệt thuyết thoại, khước phát hiện tha chi tiền trạm đích vị trí không không như dã, tha thị tuyến hựu tại chỉnh cá thừa hoan điện đô tảo liễu nhất quyển, đô một hữu trảo đáo dạ khuynh tuyệt đích ảnh tử.