Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 1429 chương đoạn tha nhất chỉ thủ tí ( 3 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tả tí bị trảm hạ đích na nhất khắc, giang thanh phong tuấn mỹ đích diện dung phát bạch, khước hoàn thị giảo khẩn nha quan.

Một hữu nhân vi đông nhi xuất bán điểm sở vị đích ni nam.

Tha ô trứ bị trảm khứ không đãng đích tả tí, thân tử nhân vi nhẫn đích nhi hữu ta chiến.

“Cận ta thời nhật, tựu lao phiền giang đại nhân cân trứ ngã nhất khởi đồng hành liễu. Tiểu hoa, thế tha liệu thương.”

“Thị, chủ nhân.”

Giang thanh phong tưởng khai khẩu thuyết thoại, khả thị nhân vi kịch liệt đích đông thống, tha tài tri tha căn bổn tựu khai bất liễu khẩu, chỉ năng khán trứ ôn thanh ngôn bút trực ngọc thụ đích thân khu, tối chung thị tuyến nhất hắc, tiện vựng liễu quá khứ.

...

“Tây môn cung chủ phóng tha môn tẩu liễu?”

Huyền vân cung.

Tịch nhược nhan tại cảm đáo huyền vân cung hậu, tiện tiên bái phóng liễu tây môn chấn vân, tại tòng tha đích khẩu trung thính đáo tha dĩ kinh tương lãnh nguyệt nô tha môn phóng hành ly khai đích tiêu tức hậu, tha vi vi sá dị.

Bất thị thuyết, giá thông vãng lam hà đích lộ, hữu tứ đại thế gia bả thủ, tịnh phi thị na ma khinh dịch đích mạ?

Vi thập ma tây môn chấn vân....

Giá ma khinh dịch đích tựu phóng lãnh nguyệt nô tha môn thông hành liễu?

“Chẩm ma? Ngã chẩm ma khán công chủ đích phản ứng, tự hồ bất chẩm ma mãn ý?”

Tây môn chấn vân tự nhiên dã năng khán xuất tịch nhược nhan kiểm thượng đích biểu tình, bất cấm túc mi: “Công chủ, lão phu dã thị khán tại nhĩ đích diện tử thượng, niệm cập nhĩ thượng thứ bang trợ huyền vân cung nhất sự, tại tòng tiếu nhi đích khẩu trung đắc tri na lãnh nguyệt nô đẳng nhân thị nhĩ đích bằng hữu, tiện phóng tha môn đồng hành liễu. Yếu tri đạo, tại nhĩ một lai chi tiền, tha môn khả thị bỉ nhĩ tiên đáo liễu kỉ nhật, nhất trực đô bị ngã mệnh nhân lan tiệt tại liễu ngoại diện.”

“Bất thị....”

Tịch nhược nhan dã tri đạo tự kỷ thất thái liễu, chỉ thị diêu liễu diêu đầu: “Ngã giá thứ tựu thị vi liễu trảo tha môn nhi lai đích, một hữu tưởng đáo, hoàn thị bị tha môn cản tại liễu tiền diện, giá thứ hoàn yếu đa tạ tây môn cung chủ liễu, kí nhiên như thử.... Bất tri tây môn chấn vân khả phủ tái mãi ngã nhất cá nhân tình, tương ngã dã phóng tiến khứ?”

Văn ngôn, tây môn chấn vân cáp cáp đại tiếu: “Khả dĩ khả dĩ, kí nhiên lão phu đô phóng công chủ đích bằng hữu tiến khứ liễu, tự nhiên dã bất phương tái phóng nhĩ môn tiến khứ. Bất quá tại công chủ tiến khứ chi tiền, lão phu hoàn hữu nhất cá bất tình chi thỉnh.”

“Tây môn cung chủ thỉnh thuyết.”

“Công chủ thị thông minh nhân, đa dư đích phế thoại dã vô nhu lão phu đa thuyết, tưởng tất công chủ nhĩ dã đô minh bạch.”

Thuyết đáo giá lí, tây môn chấn vân chính sắc khán tha: “Tưởng tất, tiếu nhi đối công chủ dữ biệt đích nữ nhân bất đồng, công chủ nhĩ dã khán đắc xuất lai.”

Văn ngôn, tịch nhược nhan chinh chinh phiến khắc, điểm đầu: “Bất man tây môn cung chủ sở thuyết, ngã... Xác thật khán đích xuất lai.”

“Công chủ thị hữu phu chi phụ, ngã huyền vân cung quang minh lỗi lạc, tự nhiên dã tố bất xuất cường thưởng nhất cá hữu phu chi phụ đích nữ nhân chi thuyết, tức tiện ngã tái đông ái tiếu nhi, dã bất hội túng dung tha như thử. Đãn thị ngã hoàn thị đầu nhất thứ kiến tiếu nhi đối nhất cá nữ nhân như thử tại ý, công chủ nhược thị giá thứ tòng ngã huyền vân cung kinh quá, chỉ phạ dĩ hậu đô ngận nan tái tương kiến, dữ tiếu nhi dã thị....”

“Tây môn cung chủ thị bất tưởng nhượng tây môn thiếu chủ hữu di hám?”

“Ân.”

Tây môn chấn vân điểm đầu, “Tại nhĩ ly khai chi tiền, ngã tưởng nhượng nhĩ khứ khán khán tiếu nhi, tựu đương thị tố cá đạo biệt, tất cánh, hữu ta thoại ngã dã bất hảo đương trứ công chủ đích diện trực thuyết, giá chỉ thị nhĩ môn niên khinh nhân đích sự, đãn thị hữu nhất điểm, lão phu khả dĩ chứng minh, tiếu nhi thị chân tâm đãi nhĩ.”

Tuy nhiên tâm lí phản cảm tây môn tiếu, đãn thị dã như tây môn chấn vân thuyết đích na dạng, tịch nhược nhan dã tri, giá thị tối hậu đích đạo biệt, tòng thử dĩ hậu, bất quản tây môn tiếu thị tây môn thế gia đích thiếu cung chủ dã hảo, ôn gia đích tam công tử dã hảo, tổng chi đô dữ tha vô quan liễu.

“Hảo.”

Tịch nhược nhan dã một hữu đa gia do dự, chỉ thị điểm đầu: “Ngã giá tựu khứ bái phóng tây môn thiếu chủ.”