Nhi tả hữu, giai đô thị thụ mộc quán tùng, nhất nhãn vọng khứ, tựu tượng thị thụ mộc hòa quán tùng tương tha môn bao vi tại trung gian nhất bàn.
Tha đích tâm trung hữu trứ nùng nùng đích bất an, khả thị đương khán trứ dạ khuynh tuyệt na trương kiểm thời, tịch nhược nhan áp hạ tâm trung đích bất an.
Tổng giác đắc hữu thập ma sự yếu phát sinh, khả khước bất tri đạo cai chẩm ma thuyết khởi.
“Chư cát thế gia đích lão cung chủ hòa tây môn cung chủ nãi thị thế gia, tảo tri đạo tiến lai chi tiền, tựu tiên nhượng tây môn cung chủ tiên hướng chư cát long truyện cú thoại liễu, giá dạng cha môn đáo thời hầu thông vãng lam hà thời, tha môn dã hội khán tại tây môn cung chủ đích diện tử thượng, phóng ngã môn nhập hành.”
Lãnh nguyệt nô tha môn dã thị tẩu liễu hứa cửu liễu, chỉ phạ hiện tại đô dĩ kinh đáo liễu chư cát thế gia liễu, dã bất tri đạo đáo tối hậu tha môn hội sử xuất thập ma pháp tử, nhượng chư cát long phóng tha môn thông hành.
Tựu thị bất tri đạo chư cát long năng bất năng tha diên nhất ta thời gian, đáo thời hầu nhượng tha môn cản đáo thời, chính hảo ngộ đáo tha môn.
“Ôn.... Ôn thanh ngôn!! Nhĩ cánh nhiên một tử!!?”
Tịch nhược nhan chính nhận chân đích tưởng sự tình, đột nhiên nhĩ biên hưởng khởi trương hoài đức đích kinh hô thanh, tha túc mi, tương đầu sĩ khởi, quả nhiên khán đáo liễu ôn thanh ngôn na trương tuấn mỹ thanh lãnh đích kiểm, tựu trạm tại tha thất bộ viễn đích địa phương.
Tha đích tả hữu phân biệt trạm trứ tiểu hoa hòa không vọng, nhi tha đích thân hậu....
Dã thị kỉ thập danh hắc y nhân, khán dạng tử thị hữu bị nhi lai.
Đương tịch nhược nhan đích thị tuyến lạc tại na hắc y nhân đích trung gian, do hắc y nhân giá trứ đích thục tất nam tử thân thượng thời, tha đương tức trừng đại liễu nhãn.
“Vô ngôn ca ca....”
Bỉ thời đích giang thanh phong diện mục thương bạch, tả tí thượng không không đãng đãng đích, thương khẩu dã dĩ bao trát hảo, đãn thị nhân vi thương đích nghiêm trọng.
Tả tí thượng na càn tịnh đích nhất xử, dã hiển đắc hữu trứ huyết tích ban ban đích, khán khởi lai ngận thị xúc mục.
Thính đáo tịch nhược nhan đích thanh âm, giang thanh phong hữu ta hư nhược đích tương đầu sĩ khởi, triều trứ tịch nhược nhan đích phương hướng khán liễu nhất nhãn.
Xả liễu xả thần, khán trứ tịch nhược nhan, khước thị thập ma thoại dã thuyết bất xuất lai.
“Ôn thanh ngôn! Nhĩ hữu thập ma sự trùng trứ ngã lai! Phóng liễu tha!!”
Giang thanh phong không đãng đích tả tí, tịch nhược nhan hựu chẩm ma hội khán bất đáo, tha chỉ giác đắc chỉnh khỏa tâm đô nhân vi na không đãng đích nhất xử, nhi khẩn khẩn đích thu liễu khởi lai.
Tha tòng dạ khuynh tuyệt đích hoài lí khởi thân, bộ bộ tẩu hướng ôn thanh ngôn.
Nhi ôn thanh ngôn, khước chỉ thị thanh lãnh đích mâu lạc tại tha thân thượng nhất thuấn, tiện di đáo tha thân hậu đích nam nhân thân thượng.
“Đương trứ nhĩ phu quân đích diện, giá ma tâm đông nhất cá nam nhân, nhan nhi tựu bất phạ nhĩ phu quân cật thố mạ?”
Minh tri tha tựu thị cố ý như thử giá ma thuyết đích, khả thị hiện tại đích tịch nhược nhan căn bổn tựu vô hạ khứ thính tha thuyết thập ma, tha chỉ thị triều trứ giang thanh phong bôn khứ.
Chỉ thị tha hoàn một hữu bào đáo giang thanh phong đích diện tiền, tha đích thủ oản tiện bị ôn thanh ngôn cấp nhất bả lạp trụ, nhiên hậu ngoan ngoan đích tương tha xả nhập hoài trung.
Tha đích hạ ba bị sĩ khởi.
Nam nhân đích lực độ ngận trọng, chỉ thị hoàn một hữu chàng thượng nam nhân na trương ki phúng thanh lãnh đích mi nhãn, nhất đạo lăng nhiên đái trứ hàn phong đích chưởng phong tiện triều trứ ôn thanh ngôn đả khứ.
Ôn thanh ngôn mi đầu nhất túc, nhất thủ nhưng thị tử tử đích bão trụ tha.
Dạ khuynh tuyệt đồng dạng lạp trụ tha đích thủ oản, bằng tá nhất chỉ thủ đích ôn thanh ngôn, tại diện đối dạ khuynh tuyệt đích huyền thù, căn bổn tựu bất hội thị tha đích đối thủ, tại kỉ phiên cương trì hạ, dạ khuynh tuyệt tương tịch nhược nhan tòng tha đích hoài trung lạp liễu hồi lai.
Khán trứ tha vi vi thiển hồng đích hạ ba, mâu tử thâm xử hữu trứ đông tích, khán trứ ôn thanh ngôn đích thị tuyến, canh thị băng lãnh hình như quỷ sát.
“Trẫm đích nữ nhân, khởi thị nhĩ năng bính đích?!”
Thanh tuyến băng lãnh, do như cuồng phong tịch quyển, nhất song băng mâu hựu tự hàn tuyết tề tụ, hàng lâm.
Dạ khuynh tuyệt thử phiên, tức tiện thị hàn đông tịch nguyệt dã bỉ chi bất thượng.