Chư cát tình ô trứ ai đả đích kiểm tọa tại địa thượng khóc liễu bán thiên.
Tối hậu hoàn thị lâm khán bất hạ khứ, tẩu đáo tha đích diện tiền tưởng tương tha tòng địa thượng lạp khởi lai: “Thất tiểu tỷ, ngã môn hoàn thị hồi phòng ba, nhĩ giá dạng hòa cung chủ nháo, nháo bất xuất thập ma lai đích, chỉ hội bả cung chủ kích nộ.”
“Nháo?”
Chư cát tình xả thần lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Nhĩ dã giác đắc ngã thị tại nháo mạ? Lâm, nhĩ bất tri đạo, ngã nhất trực dĩ vi, phụ thân hòa tây môn bá bá đích quan hệ na ma hảo, tại ngã đắc tri tây môn thế gia tạc dạ bị diệt môn đích tiêu tức hậu, ngã bổn lai đệ nhất thời gian tựu thị trảo đáo phụ thân, tưởng hòa phụ thân thương nghị, tưởng tri đạo phụ thân ứng cai bỉ ngã tối tảo tri đạo tiêu tức, vi thập ma bích lạc cung đáo hiện tại đô hoàn một hữu động tĩnh, đáo hiện tại ngã tài tri đạo.... Nguyên lai phụ thân căn bổn tựu một hữu đả toán vi tây môn bá bá, vi tây môn thế gia báo cừu.”
“Tựu toán phụ thân bất niệm cập dữ tây môn thế gia đích giao hảo quan hệ, như kim tây môn thế gia thành vi liễu nhất than phế khư, tác vi tằng kinh tây môn bá bá tối hảo đích bằng hữu, phụ thân chẩm ma năng vô tình đáo giá chủng địa bộ, tương tín nhược thị kim nhật lạc nan đích thị ngã môn chư cát thế gia, chỉ phạ tây môn bá bá tảo tựu đái trứ huyền vân cung đích ám vệ cản quá lai liễu, tha tài bất hội cố cập đáo thập ma nguy hiểm bất nguy hiểm đích.”
“Khả thị phụ thân.... Phụ thân tha chẩm ma năng vô tình đáo giá chủng địa bộ, nan đạo tha bất tri đạo tây môn bá bá đối tha hữu đa hảo mạ? Tha chẩm ma khả dĩ... Chẩm ma khả dĩ giá ma một hữu lương tâm. Tằng kinh tây môn bá bá giá ma bang trợ tha, như kim tha bất vi tây môn bá bá báo cừu dã tựu toán liễu, tựu liên.... Tựu liên thu thi đô bất nguyện....”
Lâm an tĩnh đích thính trứ tha đích khổ sáp, nhất ngôn bất phát.
Tha cân tại thất tiểu tỷ thân biên giá ma cửu, đối vu thất tiểu tỷ đích phẩm hành, hòa chư cát cung chủ đích phẩm hành tối thị thanh sở.
Thất tiểu tỷ canh thị di truyện liễu chư cát cung chủ, đồng dạng đích tâm ngoan thủ lạt, vô tình vô tâm.
Tha hiện tại chi sở dĩ biểu hiện đích na ma phẫn nộ, nguyên nhân bất quá tại vu, tha tâm hỉ chi nhân, chính thị tây môn thế gia đích thiếu cung chủ, tương tín nhược thị thất tiểu tỷ hỉ hoan đích nhân bất thị tây môn tiếu, na ma tây môn thế gia đích sinh tử, hiện tại đích tha, tiện thị hòa chư cát cung chủ nhất dạng, trí chi bất lý.
Chính thị nhân vi thất tiểu tỷ đối tây môn tiếu việt thị đắc bất đáo, việt thị tại hồ.
Hoàn một hữu đáo thủ đích nam nhân, khước đột nhiên đắc tri liễu, tây môn thế gia bị nhân diệt môn, vô nhất sinh hoàn, tựu liên tây môn tiếu, dã tại tạc dạ thảm tử.
Sở dĩ tha tài hội biểu hiện đích na ma kích động, dĩ chí vu, nhân vi đắc bất đáo đích nam nhân, tựu giá ma đích tử liễu, nhượng tha vô pháp tiếp thụ dĩ ngoại.
Liên đái trứ đối chư cát cung chủ đích tình tự, đô biến đắc hữu ta quá kích.
Cảm hòa tha đỉnh chàng.
“Cung chủ dã hữu tha tự kỷ đích cố kỵ, tha giá ma tố, dã thị vi liễu chư cát thế gia trứ tưởng, tất cánh dĩ phong nguyệt lâu đích....” “Tha bất thị cố kỵ, tha thị tự tư!!”
Lâm đích nhất cú thoại, triệt để đích kích nộ liễu chư cát tình, chư cát tình phẫn nộ đích tòng địa thượng ba khởi lai, đối trứ lâm đích hung khẩu, trương khẩu tiện giảo liễu thượng khứ.
Ngận khoái, nhất đại khối đích huyết nhục tại chư cát tình đích chủy lí.
Lâm đông đích chỉ thị trứu mi đầu.
Phảng phật giá dạng đích trừng phạt dĩ kinh bị chư cát tình tố quá ngận đa thứ liễu.
Nhất khai thủy tha dã tằng đông đích phản kháng.
Khả thị tùy chi chư cát tình đích trừng phạt gia trọng, tha hòa tha đích phụ thân đô nhất dạng, đô hữu trứ nhất chủng biến thái đích tâm lí, nhĩ việt thị tránh trát, việt thị phản kháng.
Tha giảo đích việt thị thâm.
Chỉ yếu tha bất tránh trát liễu, bất phản kháng liễu, chư cát tình tự kỷ giảo đích soa bất đa liễu, canh thị giác đắc nhĩ bất phản kháng, tiện hội chủ động đích tùng khẩu liễu.
Quả nhiên, chư cát tình tại tòng lâm đích hung khẩu thượng, tê giảo hạ nhất đại khối huyết nhục thời, trục tiệm đích lãnh tĩnh liễu hạ lai, khai thủy chuyển thân vãng tự kỷ đích biệt viện trâu tẩu khứ.