Đương trứ kỳ ngọc cẩn đích diện, vưu kỳ thị kỳ ngọc cẩn đích thân hậu hoàn hữu trứ nhất cá tô thủy hàn tại na trạm trứ, chư cát long tự nhiên thị bất cảm hòa kỳ ngọc cẩn bãi cung chủ đích giá tử.
Chỉ thị vấn: “Bất tri đạo kỳ cô nương khẩu trung thuyết đích bằng hữu, thị chỉ đích na lưỡng vị.”
“Nhĩ bất tri đạo?”
Kỳ ngọc cẩn trừng nhãn khán tha: “Nhĩ chân đích bất tri đạo? Chư cát long, nhĩ bất hội thị hòa ngã khai ngoạn tiếu đích ba? Tha môn đô tại nhĩ bích lạc cung trụ đích hữu ta thời gian liễu, nhĩ cánh nhiên vấn ngã thị na lưỡng vị?”
Nhãn thu trứ kỳ ngọc cẩn tựu yếu hòa tha cấp nhãn.
Nhất chỉ ôn noãn đích đại thủ lạc tại liễu kỳ ngọc cẩn đích đầu thượng.
Đối thượng tô thủy hàn ôn nhuận đích mâu tử, kỳ ngọc cẩn thuấn gian cấm thanh.
“Cẩn nhi, bất khả đối chư cát cung chủ vô lý.”
“Ngã thập ma thời hầu vô lý liễu, bổn lai tựu thị!”
Chư cát long đích tâm hạ dã thị hữu trứ kỉ phân đáp án đích, tựu thị hữu ta bất xác định, tha trành trứ kỳ ngọc cẩn vọng trứ, hảo bán thiên tài châm chước đạo: “Kỳ cô nương khẩu trung sở đề đích bằng hữu, khả thị tịch cô nương hòa dạ công tử?”
“A, đối đối đối đối!!!”
Nhất thính đáo tịch nhược nhan đích danh tự, kỳ ngọc cẩn thuấn gian hựu mãn tâm đích hoan hỉ khởi lai, khán trứ chư cát long: “Ngã thuyết đích tựu thị tha môn, tha môn hiện tại tại na? Khoái đái ngã khứ kiến tha môn!!”
“Giá....”
Chư cát long thần sắc hữu ta vi nan: “Kỳ cô nương hữu sở bất tri, tịch cô nương hòa dạ công tử xác thật tại ngã bích lạc cung, đãn thị dạ công tử thụ liễu thương, ngã đặc ý nhượng tha môn lưu hạ lai dưỡng thương, tưởng bất đáo dữ kỳ cô nương nhĩ môn, cánh nhiên thị cựu thức.”
“Đương nhiên thị cựu thức, nhĩ tại giá phế thập ma thoại, hoàn bất khoái đái ngã khứ kiến tha môn!”
“Kỳ cô nương kiến thị yếu kiến đích, chỉ thị kỳ cô nương dữ tô công tử bôn ba liễu sổ nhật, ngã tưởng tiên thế nhĩ môn an bài hảo thượng hảo đích khách phòng hưu tức nhất phiên, vi nhĩ môn tiếp phong tẩy trần, đãi vãn nhất ta, ngã tiện thân tự lĩnh trứ nhĩ môn khứ kiến tịch cô nương tha môn....”
Kỳ ngọc cẩn thính đích trực trứu mi: “Chư cát long, nhĩ đáo để đả đích thập ma quỷ chủ ý? Ngã tưởng yếu kiến nhân, hoàn nhu yếu thính tòng nhĩ đích an bài? Nhĩ biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ hồ lô lí mại đích thập ma dược!”
Chư cát long văn ngôn tiếu trứ trực diêu đầu: “Kỳ cô nương a, giá nhĩ khả tựu thác quái lão phu liễu, quang thị nhĩ phụ thân hòa nhĩ phụ thân, ngã giá nhất cá tiểu tiểu đích bích lạc cung, đối nhĩ môn nhi ngôn, căn bổn tựu bất túc vi cư, lão phu thị chân đích tưởng hảo hảo đích chiêu đãi nhĩ môn nhất phiên, nhĩ môn bất viễn vạn lí đích cản lai, ngã thân vi bích lạc cung đích chủ nhân, chẩm ma trứ dã yếu hảo hảo đích tẫn nhất tẫn giá địa chủ chi nghị.”
“Na ——”
Kỳ ngọc cẩn hoàn tưởng tái thuyết thập ma, chỉ thị hoàn vị khai khẩu, tiện bị tô thủy hàn cấp lạp trụ liễu.
“Cẩn nhi, tựu thính chư cát cung chủ sở ngôn, kí nhiên dĩ đáo liễu bích lạc cung, tha môn nhĩ trì tảo dã hội kiến đáo đích.”
“Na hảo ba.”
Kỳ ngọc cẩn hồi đáp đích hữu ta bất đại tình nguyện: “Nhĩ bất nhượng ngã kiến tha môn, ngã ca nhĩ tổng đắc nhượng ngã kiến ba? Yếu tri đạo ngã ca dã lai liễu nhất đoạn thời gian liễu!”
“Nhĩ ca? Khả thị kỳ công tử? Khả thị ngã một hữu khán đáo kỳ công tử a.”
Giá thoại vấn đích chư cát long dã thị nhất lăng.
Chỉ bất quá tha thoại âm tài lạc hạ, tiện thính đáo nhất đạo thanh lãnh trầm băng đích thanh âm tòng tha đích thân hậu hưởng khởi.
“Ngã tại giá.”
“Đại ca!!”
Khán đáo kỳ quân dạ, kỳ ngọc cẩn hoan hỉ đích nghênh thượng khứ: “Nhĩ quả nhiên tại giá, tô thúc thúc thuyết nhĩ bỉ ngã tảo nhất bộ đáo liễu chư cát thế gia, nhất khai thủy ngã hoàn bất chẩm ma tương tín, một hữu tưởng đáo nhĩ cánh nhiên chân đích lai liễu, đại ca nhĩ thái quá phân liễu, nhĩ thâu thâu đích lai kiến biểu tẩu nhĩ cánh nhiên đô bất cáo tố ngã!”
Thập ma khiếu thâu thâu đích lai kiến tha biểu tẩu?
Kỳ quân dạ tuấn mỹ đích kiểm hắc liễu hắc, tương thủ tòng tha đích hoài lí trừu xuất lai. Bất ngữ.