“Nhĩ bế chủy!! Nhĩ bế chủy!! Nhĩ cấp ngã bế chủy!!!”
Thanh hà thuyết đích việt đa, doanh giác việt thị năng cảm giác đáo, na tượng thị nhất cổ hỏa đích hận ý dữ phẫn nộ, chính tại tha đích hung khang nội mạn diên, tha huy vũ trứ thủ trung đích trường kiếm, đối trứ thanh hà loạn khảm nhất khí.
Na phạ minh minh tri đạo căn bổn tựu khảm bất đáo tha phân hào.
Tha nhưng thị dụng lực đích khảm trứ.
Tựu liên ngạch đầu thượng, dã thị lãnh hãn cổn cổn.
“Nhĩ bế chủy, nhĩ cấp ngã bế chủy!!”
“Bế chủy? Giá ta sự khả đô thị nhĩ tự kỷ thân thủ tố hạ đích, doanh giác, giá sự khả bất thị ngã túng dũng nhĩ càn đích, thị nhĩ tự kỷ quản bất trụ nhĩ tự kỷ đích tâm, nhĩ tưởng cường bách tha, nhĩ tưởng tương sinh mễ chử thành thục phạn, giá nhất thiết đích nhất thiết, đô thị nhĩ tự kỷ tố đích, dữ ngã vô quan.”
“Ngã nhượng nhĩ bế chủy!!”
Khán trứ tha tinh hồng đích nhãn, thanh hà tri đạo tha hiện tại hữu đa thống khổ, đối vu tha thuyết đích giá ta, tha thuyết đích việt đa, tha tiện thị việt tưởng ký khởi dĩ tiền đích sự, khả thị tha căn bổn tựu tưởng bất khởi lai, nhất cá dĩ kinh quá liễu lưỡng thế đích sự tình, tha căn bổn tựu tưởng bất khởi lai.
Chỉ hữu tha năng cú bang tha.
Tức tiện tha giá ma nỗ lực đích hồi tưởng, nhược thị tha năng tưởng khởi lai, hoàn toán đắc thượng thập ma thế đạo luân hồi, tại thế vi nhân.
“Tưởng tri đạo tằng kinh đích sự mạ? Ngã khả dĩ nhượng nhĩ khôi phục tiền thế đích ký ức, bất quá nhĩ yếu ký trụ, ngã bất quá thị nhất mạt cô hồn, ngã đích năng lực hữu hạn, nhượng nhĩ khôi phục tiền thế đích ký ức, hội tiêu háo ngã ngận đa nan dĩ di bổ đích đông tây, sở dĩ, ngã đích điều kiện, tựu thị nhượng nhĩ sát quang chư cát thế gia đích sở hữu nhân.”
“A ——”
Doanh giác lãnh tiếu nhất thanh: “Nhĩ tự hồ thái khán đắc khởi ngã liễu, chư cát thế gia tại giang hồ thượng đích địa vị vô nhân khả hám động, nhược thuyết nhất cá chư cát thế gia đích công tử ngã hoàn khả dĩ bang nhĩ sát, khả nhược thị chư cát thế gia đích sở hữu nhân, nhĩ chân đích dĩ vi ngã năng sát đắc liễu tha môn?”
“Ngã thuyết nhĩ năng, nhĩ tiện năng. Doanh giác, tựu khán nhĩ đáp bất đáp ứng ngã liễu.”
“Giá tựu thị nhĩ đích điều kiện?”
“Bất nhiên ni?”
Thanh hà song thủ tương hoàn: “Chư cát thế gia đích nhân, tại giang hồ thượng tuy quy vi chính phái, đãn thị tha môn đích thủ đoạn dĩ cập tự tư đích trình độ, tưởng tất tại chư cát thế gia đích giá đoạn thời gian, nhĩ dã thanh sở đích khán đáo liễu. Na ta vô cô bị tha môn tàn hại đích nữ tử, hiện tại vi liễu tị hiềm, hoặc hứa giá nhất tiểu đoạn thời gian, bất hội tái hữu nữ tử hi sinh, khả thị đẳng nhĩ môn ly khai hậu bất cửu, na ta nữ tử dã thị cai tử đích tha môn bất phóng quá, bất cai tử đích, tha môn dã thị cai chẩm ma tàn nhẫn tựu chẩm ma tàn nhẫn.”
“Sát liễu tha môn, nhĩ dã toán thị tố liễu nhất kiện hảo sự, vi dân trừ hại liễu.”
“Sở dĩ ngã giá cá sở vị đích điều kiện, biểu diện thượng thị vi liễu ngã hướng nhĩ đề đích, khả thị bối địa lí, khước thị vi liễu nhĩ. Nhĩ giác đắc ni?”
“Nhĩ giác đắc ngã tại hồ giá sở vị đích danh thanh?”
“Cáp cáp, xác thật, nhĩ bất tại hồ, nhĩ xác thật thị nhất điểm dã bất tại hồ, tòng nhĩ cân tại tịch nhược nhan thân biên đích na nhất khắc khởi, ngã tựu tri đạo, nhĩ tảo tựu bất tại hồ thập ma sở vị đích danh thanh liễu. Đãn thị doanh giác, tại ngã hòa tịch nhược nhan đàm thoại đích na đoạn quá trình trung, ngã dã tằng hữu ý hướng nhĩ thấu lộ, tư đồ thế gia đích sự, đáo để thị chẩm ma hồi sự, hựu thị bị thùy diệt môn, tối hậu đích thao khống giả hựu thị thùy. Nhĩ minh minh đô thính đáo liễu, khả thị nhĩ hiện tại khước mãn tâm lí chỉ hữu tịch nhược nhan, thậm chí liên tự kỷ đương niên tư đồ gia đích diệt môn thảm án đô bất khứ quản, bất khứ cố.”
“Nhĩ giá bàn tác vi, thuyết khởi lai dã chân thị....”
“Nhĩ bất thị thuyết, nhân lâm tử tiền xác thật hữu hận ý, khả nhược thị tử hậu, chung cứu hội hóa vi nhất phủng hoàng sa, lộ quá na nại hà kiều, hát thượng nhất oản mạnh bà thang, vong ký sở hữu sự tình.”