Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 1656 chương thuyết đáo để, tối khả liên chi nhân, mạc quá vu thị tha ôn thanh ngôn.
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1656 chương thuyết đáo để, tối khả liên chi nhân, mạc quá vu thị tha ôn thanh ngôn.

“Khả thị ngã một hữu tưởng đáo, nhĩ dữ tha môn chi gian đích cảm tình củ cát, cánh nhiên dĩ kinh củ triền liễu lưỡng thế, giá lưỡng thế, tha môn đô vi nhĩ phó xuất như thử chi đa, nhi ngã... Nhĩ sở tâm đông đích, giá ta sở vị đích phó xuất, đối vu tha môn lai thuyết, chân đích bất toán thập ma...”

“Hiện kim đích nhĩ, dĩ hữu liễu sở ái, hoài liễu na cá nam nhân đích hài tử, ngã tri đạo, ngã môn chi gian, tòng kim dĩ hậu, tiện tái vô khả năng. Na phạ tối hậu đích ngã, nhưng thị tồn hữu trứ na phân kỳ đãi, khả thị hiện tại, giá phân kỳ đãi, dã chỉ thặng hạ chúc phúc liễu.”

Ôn thanh ngôn...

Ôn thanh ngôn giá tam cá tự, nhượng giang thanh phong tòng nhất khai thủy đích hận, tái đáo hiện tại thính đáo giá tam cá tự, na phạ thị tưởng khởi giá tam cá tự, thặng hạ đích, dã cận hữu oản tích hòa thán tức liễu.

Thuyết đáo để, tối khả liên chi nhân, mạc quá vu thị tha ôn thanh ngôn.

Hoặc hứa giá tài thị nhất cá nhân chân chính phó xuất đích tối cao cảnh giới ba.

Tha ôn thanh ngôn tiện thị như thử.

Hữu nhất ta hạnh phúc đích vãng sự, chỉ năng kháo hồi tưởng, tài năng cảm thụ đáo tha môn hoàn bất tằng tiêu thất, na hạnh phúc đích nhất thiết, tự hồ đô tại nhãn tiền.

Tha tưởng, ôn thanh ngôn trầm mặc đích giá ma cửu dĩ lai, tâm trung sở tưởng đích, khả năng tiện thị giá ta ba.

Tha khước hốt lược, na ta lệnh tha thương tâm bất mãn đích sự, khứ hốt lược na ta bất cam tâm đích sự, nhận chân đích an tĩnh đích hồi tưởng trứ, tha dữ tịch nhược nhan tằng đãi tại nhất khởi đích na ta hạnh phúc thời quang.

Xác thật ngận mỹ ——

Tựu tượng thị nhất cá mỹ lệ đích mộng cảnh nhất dạng.

Giang thanh phong vi vi nhất tiếu, tự hồ dã tòng na mộng cảnh trung, khán đáo liễu tự kỷ đồng ấu thời đích tịch nhược nhan.

Tha hoàn ký đắc, na thời hầu đích tịch nhược nhan, hoàn ngận tiểu, đặc biệt đích tiểu, na phạ tha dã bất đại, khước chỉnh chỉnh cao tha nhất cá cá đầu.

Na thời đích tha tài học tập họa họa, đệ nhất cá họa đích nhân tiện thị tha.

Tại đắc tri tha đồng tự kỷ họa liễu nhất phúc họa tượng, tha bất tri đạo hữu đa cao hưng, khả thị đương tha tương na phó bất tam bất tứ đích họa tượng tại tha diện tiền triển hiện xuất lai đích thời hầu, tha đốn thời tựu tiếu bất xuất lai liễu.

Na oai oai nữu nữu, thân thượng đích y phục bị đồ mạt đích loạn thất bát tao, tựu liên đầu phát đô thị hữu đích địa phương, nhất căn, lưỡng căn... Chỉnh cá đầu đỉnh đô thị ngốc ngốc đích, tái thuyết na nhãn tình, tiểu đích bất như đậu tử nhất bàn đại tiểu, chủy ba khước bị tha họa đích cực vi tế trí, huyết bồn đại khẩu, thượng diện hoàn đồ mãn liễu hồng sắc đích nhan liêu, nhất khán tựu thị tha hận nhận chân đích tác họa....

Giang thanh phong ký đắc, na thị tha hữu sử dĩ lai, bất tri đạo đệ kỉ thứ bị tha cấp khí đích hắc liễu kiểm, dĩ chí vu hậu lai đích cơ thanh âm đô một hữu lan trụ tha.

Tiểu tiểu niên kỷ đích tha, dã ý thức đáo liễu tự kỷ đích thác ngộ, chủ động bào lai hòa tha đạo khiểm.

Khả tưởng tha giang thanh phong, na ma đông ái hỉ ái tha, hựu chẩm ma hội chân đích xá đắc sinh tha đích khí.

Nhi tha dã khán đáo tự kỷ chỉ thị giả sinh khí, nhi phi thị chân đích sinh tha đích khí, đảm tử hựu biến đắc đại liễu khởi lai, cánh nhiên đương trứ tha đích diện, hựu tương na họa nã xuất lai, thượng hạ đồng tha tác bỉ giác.

Tưởng khởi giá ta, giang thanh phong nhẫn bất trụ thất thanh nhất tiếu, tu trường đích chỉ phúc khinh khinh ma sát, tức tiện thị tằng kinh đích tha, dã bất hội tưởng đáo, hội hữu kim thời đích biến cố, hiện tại đích tha, bất tri đạo hữu đa ma tưởng nhượng tha tái họa nhất phúc na dạng đích họa quyển lai.

Tức tiện bất tượng tha, tức tiện tương tha họa đích na ma sửu lậu, khả thị chỉ yếu thị tha họa đích, tiện thị tha tâm trung đích duy nhất, tha nhất định hội bách bàn trân tích.

Sở vị thế gia, hựu như hà năng bỉ đắc thượng tằng kinh đích tịch gia, hựu như hà năng bỉ đắc thượng tịch mộ vân.

Tịch mộ vân đích nữ nhân tuy đa, đãn thị hài tử khước chỉ hữu tịch nhược nhan nhất cá, tha dã chỉ duẫn hứa nhất cá nữ nhân sinh tha đích hài tử, na tựu thị tha đích nguyên phối phu nhân.